Выбирать школу можно по-разному. Кого-то из родителей больше заботит репутация учебного заведения, кого-то — месторасположение, кого-то — перспективы поступления в вуз. Совершенно особая ситуация у верующих родителей, которые ищут школу с определенным «духовным» уклоном.
На каждый спрос — свое предложение. По словам Маргариты Леонтьевой, руководителя департамента общего среднего образования Министерства образования, «родители по своему усмотрению и по собственной воле» могут отдать ребенка в частную религиозную школу. Конфессиональные учебные заведения создаются обычно частными лицами или организациями (христианами-родителями, церковными приходами, обществом «Радонеж», Патриархией). При этом Министерство образования выдает аккредитации и следит за уровнем преподавания «светских» предметов.
Москва оказалась самой продвинутой по части духовного воспитания — здесь примерно 20 православных школ. Их можно условно разделить по принципу строгости и религиозности на две приблизительно одинаковые подгруппы.
Учебные заведения первой разновидности можно условно назвать «школы православной ориентации». Религиозные дисциплины, например, Закон Божий, литургика, церковное пение, изучаются добровольно и факультативно. Есть и другие предметы на выбор учащихся — археология, нумизматика, информатика и др. По каждому предмету идут занятия раз или два в неделю. В таких школах преобладают дети из верующих семей, но могут быть и исключения из правила. Эти школы были созданы с целью дать образование верующим детям в подходящей для них обстановке — чтобы православные люди учились и учили. Здесь в двунадесятые праздники нет занятий, в постные дни в столовой соответствующая еда, каникулы привязаны к религиозным праздникам, летом паломничества по монастырям, в начале и в конце каждого учебного дня читаются молитвы. Отмечаются именины, старый Новый год. Иногда в школу приходит курирующее ее духовное лицо, но непосредственного контроля за духовной жизнью учеников нет. Хотя педагоги стараются все-таки влиять на развитие детей. Так, за курение могут выгнать, телевизор не одобряется.
Другая разновидность христианских школ — православные классические гимназии. Они ориентированы на более усердных верующих. Все связанные с религией предметы входят в обязательную программу. Плюс древние языки — греческий и латынь, «Жизнь Земли» с христианских позиций, античная культура и другие гуманитарные предметы. Молитвы не только в начале дня, но и перед каждым уроком. Еда постная, во время трапезы читают отрывки из житий святых. При гимназии есть храм, где проводятся службы, а каждый понедельник все идут туда на молебен. Ходить в школу нужно в темной одежде, никаких украшений, за плохое поведение на уроке — земные поклоны. Это послушание. В «строгих» гимназиях большое внимание отводится внешним обрядам и их исполнению. За дисциплиной и духовной жизнью класса следят специальные кураторы.
Теперь об организационной стороне дела. Православные гимназии, в отличие от многих других частных учебных заведений, недорогие. Там чаще учатся дети из семей с весьма скромным достатком. И детей в гимназиях немного — в классе по 10−15 учеников. Средства идут главным образом от меценатов — родителей, которые хотят дать своим детям подобное образование. Денежный и ответственный родитель — находка для директора школы. Но таких мало, поэтому не исключено, что православные школы могут оказаться в финансовой изоляции. Другая проблема в том, где найти хорошего уровня преподавателей гуманитарных дисциплин (которые преобладают в учебных заведениях). Есть и ряд чисто педагогических вопросов, главный из которых — к каким результатам приведет строгое пуританское воспитание в условиях современной жизни и не вызовут ли предписанные традицией ограничения обратную реакцию?
Тем не менее очевидно, что частные школы «религиозной ориентации» — это новый интересный вариант образования, может быть, им удастся решить свои специфические проблемы и победить трудности обычных школ (о других конфессиональных школах мы расскажем в следующих номерах).
