 |
| Труд | Елена Бубнова, Владимир Долгодворов | 29.07.2006 |
А завтра утром перед святыми вратами монастыря будет совершен молебен преподобному Серафиму, во второй половине дня — малая вечерня с акафистом — уже в Троицком соборе Серафимо-Дивеевского монастыря. А потом, накануне дня памяти Серафима Саровского, начнется всенощное бдение. 1 августа здесь же, на Соборной площади, пройдет Божественная литургия.
Интересна история здешних мест. Еще задолго до начала послушания батюшки Серафима, в миру Прохора Мошнина, в XVI веке, здесь, в вырытых ими самими пещерах, спасались подвижники-пустынники. Как свидетельствуют летописи, первым таким «поселенцем» стал пензенский монах Феодосий, пришедший на Старое городище в 1664 году. Через два десятилетия его дело продолжил молодой инок Арзамасского Введенского монастыря Исаакий, впоследствии в схиме Иоанн. Именно он добился в 1706 году высочайшего разрешения императора Петра I и благословения местоблюстителя патриаршего престола митрополита Стефана Яворского на устройство на этом месте монастыря и строительство церкви во имя Пресвятой Богородицы и Ее Живоносного Источника. Летом того же года первый храм Саровской пустыни был освящен. С этой даты монастырь и ведет отсчет своего летосчисления.
Многие лета Саровская пустынь радовала и возвращала душевное равновесие приходившим сюда едва ли не со всей России паломникам. Однако в 1927 году она была закрыта, храмы взорваны, монахи изгнаны, а некоторые и расстреляны. А на святой саровской земле разместилось ядерное производство, город даже имя свое потерял, и как только не назывался: Москва-центр-3, станция Шатки, Кремлев, Арзамас-16… Объект стал секретным.
Трудно пробиться на землю обетованную обыкновенному прихожанину и поныне. Однако это не умаляет ее значения для верующих. К счастью, и здесь, в закрытом городе ядерщиков, вновь началось возрождение православных святынь и традиций. В 1991 году состоялось второе обретение мощей преподобного Серафима Саровского, который, как известно, именно сюда пришел когда-то послушником.
Успенский собор был взорван в 1951 году. А вот склеп прославленного старца два года назад был случайно обнаружен его почитателями: несколько практически разрушенных ступенек, старинная кирпичная кладка и надгробие.
Сегодня возведена сень-часовня над этим святым местом. Но совсем недавно нам довелось наблюдать, как верующие стараются чуть ли не сползти по обвалившимся ступенькам к надгробию, чтобы, несмотря ни на что, приложиться щекой к этим целебным кирпичам. Предупреждая скептиков, заметим: сохранились письма паломников, в которых те красноречиво описывают факты исцеления, например, от зубной боли и от многих других хворей.
В центре монастырской площади на месте первого освященного здесь храма в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» пока стоит… памятный знак: «На этом месте находилась соборная церковь… Строительство было начато в 1748 году. Освящена 11 октября 1758 года. Высота с главою и крестом 43 метра. Церковь взорвана в 1953 году». А вокруг — шумная автомагистраль, заметим, на территории монастыря. Машины несутся одна за другой, между тем тут же, только под землей, сохранилась, вопреки всему, уникальная церковь, устроенная в начале XVIII столетия во имя киево-печерских чудотворцев Антония и Феодосия. Все в ней было обустроено не хуже, чем в знаменитой Киево-Печерской лавре. Протяженность подземных ходов немногим меньше, чем там, — 480 метров.
За серьезное восстановление этого памятника православия взялись лишь накануне столетия прославления преподобного Серафима в лике святых в 2003 году. Мы присутствовали несколько лет назад при закладке в Сарове первого камня в основание храма святого великомученика и целителя Пантелеймона, освящал которое настоятель Русской православной церкви.
Еще один сюрприз — на глубине пяти метров, как раз на том самом месте, где и должен был быть по описанию, забил чудотворный источник, которому 300 лет и из которого брал воду сам батюшка Серафим. Здесь обустраивается купель.
Остается лишь сожалеть о том, что не все желающие смогут насладиться этой водой. Саров по-прежнему считается, увы, режимным городом. По словам главы администрации Валерия Дмитрова, вопрос этот сложный, ведь основная функция расположенного здесь Федерального ядерного центра — выполнять заказы для оборонного комплекса страны, создавать новые виды вооружений.
Между тем на празднование 300-летия Саровской пустыни ожидается прибытие не менее восьми тысяч паломников. И хотя попасть в самое духовное сердце России будет нелегко, увидеть все происходящее сможет любой желающий: организуется видеотрансляция торжеств. Как сказал архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий, «Серафимо-Дивеевская летопись продолжает писаться, и мы сделаем все возможное, чтобы паломники уехали радостными и просветленными».
Кстати, их безопасность будут обеспечивать около тысячи сотрудников силовых структур, а палаточные городки оборудованы всем необходимым. На въезде в Дивеево, где пройдет основная часть торжеств, приходится проходить через металлоискатели. Даже журналисты не исключение из этого правила. Время такое…
«Накануне празднеств решением Священного Синода Русской православной церкви в Сарове открылся мужской монастырь. Наместником Свято-Успенской Саровской пустыни назначен иеромонах Варнава, — рассказывает архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий. — Монахов пока немного — лишь трое. Но вот что радует: все возвращается на круги своя. Совсем уж скоро и с колокольни монастыря уберут телевизионные и радиоантенны, которые раздражают верующих. А потом и автотрассу перенесут за границу святой обители: сегодня эта дорога едва ли не главная в городе ядерщиков, хотя проходит по территории монастыря».
