 |
| Русский предприниматель, журнал | Наталья Лактионова | 28.10.2004 |
ЗАПАД — КЛАДБИЩЕ НАРОДОВ
Все эти мифы, сыгравшие далеко не последнюю роль в драматической судьбе современной России, обрушили на нашу страну, что называется, «с больной головы на здоровую».
Вспомним историю. Еще со времен Великих географических открытий вторжение европейцев в новооткрытые страны и их колонизаторская деятельность способствовали консервации самых отсталых форм эксплуатации. В течение трех столетий несклонный к рефлексии Запад со спокойной совестью использовал рабство. Макс Вебер, отмечая, что «приобретение европейскими государствами колоний повело к накоплению в метрополиях колоссальных богатств», указывает на массовый вывоз рабов как на одну из доходных статей. Общее число вывезенных невольников «достигало населения крупной европейской державы ХVIII столетия. Наряду с черными существовали также и белые полуневольники, которых было особенно много в североамериканских английских колониях».
И даже после осуждения и запрета работорговли Венским конгрессом в 1815 году она благополучно продолжалась почти до середины ХIХ века.
Так действовал «гуманный», «цивилизованный» Запад, где элементы крепостного права исчезли еще в XVI—XVIII вв. За счет активной колониальной политики и безудержной эксплуатации чужих невольников можно было ослабить бремя для своих подданных. Поэтому не стоит сравнивать «цивилизованный» мир с «отсталой» Россией, где крестьяне получили свободу лишь немного позднее того времени, когда Европа перестала заниматься действительно варварским бизнесом — работорговлей, и где на протяжении длительного времени невольники массово вымирали.
Замечательный литературовед и публицист, обладавший светлым взглядом на мир, легким пером и обширными познаниями, Вадим Кожинов в свое время резонно ответил любителям вешать ярлыки на собственную страну: если Россия — «тюрьма народов», то европейские страны и США — их «кладбища».
Нашим доверчивым или малообразованным потребителям всякой идеологической чепухи и прикрытых полуправдой вымыслов, видимо, стоит напомнить, что Россия — глубоко укорененная в Боге страна. Сострадательному отношению к иноплеменникам и иноверцам русские издавна были научены Православием и его святыми подвижниками. Показательно в этом отношении написанное еще в ХI веке послание преподобного Феодосия Печерского великому киевскому князю Изяславу: «…Милостью милуй людей не только своей веры, но и чужой. Если видишь нагого или голодного, или зимою, или бедой одержимого, если то будет еврей, или мусульманин-сарацин, или волжский булгарин, или еретик, или католик, или любой язычник, — всякого помилуй, от беды отврати».
Сравним методы «освоения» Америки западноевропейцами и Сибири — русскими. Если последние имели наставления «действовать не жесточью, а ласкою», а за погибших в русском плену в казну взимались штрафы, то европейцы действовали прямо противоположным образом. Они заражали воду, уничтожали источники питания, распространяли болезни, а за каждого убитого им выплачивалась премия. Вот типичная инструкция, по которой действовал, в частности, карательный отряд капитана Прейса: «Губить индейцев на земле и на воде, убивая их или беря в плен, сжигая их дома, уничтожая посевы и всякими другими способами». Фактически колонизация Америки сопровождалась тотальным уничтожением цивилизаций Нового Света.
Итак, обширные темные пятна истории западной цивилизации отнюдь не позволяют считать ее цитаделью гуманизма. Что касается сегодняшнего дня, то на современном этапе поменялись лишь методы. Запад теперь, даже прибегая к прямой агрессии, действует под маской «гуманитарных, общечеловеческих ценностей» или «борьбы с международным терроризмом». Цель же — власть во имя извлечения прибыли — осталась прежней.
РУССКИЙ — ИМЯ ПРИЛАГАТЕЛЬНОЕ?
Летописные источники подтверждают, что большинство неславянских племен, которые находились тысячелетие с лишним назад на землях Руси, существуют и поныне — с теми же или новыми национальными названиями. Это резко контрастирует с историей, например, Германии, где балтийские и славянские племена, первоначально населявшие большую часть ее территории, почти начисто исчезли, во многом насильственно были ассимилированы.
Заметим, что отличительная особенность многонационального гиганта, каким была Россия, — более чем тысячелетнее существование всех ее народов при подавляющем преобладании центростремительных тенденций над центробежными.
Россия всегда была единой метрополией, практически не имевшей заморских колоний, и все ее жители находились под защитой единой системы законов. В колониальных империях законы для колонизаторов и колонизируемых были различными. Двойные стандарты — отличительная черта государств, упорно называющих себя «правовыми».
Хорошо известно, что русские — это единственный народ, названный именем прилагательным. И «русский татарин» или «русский армянин» звучит совершенно естественно. Народы России как бы определялись русским вектором — преемственностью русского пути, русской истории и русской культуры.
В то же время самобытность населяющих нашу страну народов тщательно оберегалась. Финляндия, например, где официальным языком был шведский, несмотря на то, что 80% населения составляли финны, только войдя в состав России в 1809 году, стала обретать свою национальную культуру. Уже во второй четверти ХIХ века преподавание финского языка в школе стало обязательным. Недаром чуть ли не в каждом финском доме висел портрет русского генерала Якова Кульнева, которого благодарные финны почитали как своего освободителя. То же было с Лифляндией и Эстляндией, местные языки которых были полностью подавлены немецким и возрождены с помощью России. В том же ХIХ веке аналогичный процесс происходил в Бессарабии. Благодаря русской помощи были восстановлены почти уничтоженные турецкими завоевателями болгарский, армянский, сербский языки. Ту же политику продолжал и Советский Союз: в советское время около 100 народов, не имевших ранее своей письменности, получили ее вместе с национальными учебниками и школами.
Нет другой страны мира, которая, как Россия, умела бы вобрать в себя и синтезировать множество национальных культур населяющих ее народов, и поэтому для каждого из этих народов русская культура, как и собственно национальная, была своей. Только через большую культуру мирового уровня малый народ мог заявить о себе и быть услышанным в мире. Примеры можно множить до бесконечности. Мировую известность обрел грузинский кинематограф, книги Чингиза Айтматова, Фазиля Искандера, поэзия Расула Гамзатова и пр. И все это были высокие образцы глубоко национальной культуры.
Как нам были дороги эти нерусские имена, глубоко связанные с русской культурой. Как мы любили в России особую лирику грузинского кино, сдержанную манеру игры известных прибалтийских актеров. Последние у нас тогда были европейцами в России, сейчас стали — задворками Европы.
Искусство наших, как тогда говорили, «братских» народов — яркое, неповторимое, колоритное — все мы считали близким и своим. Так же как для Расула Гамзатова своим был Пушкин, который всегда воспринимал Россию как многонациональную и был обращен ко всем ее народам: «И назовет меня всяк сущий в ней язык». Пушкин — «это наше все» — для всех нас, объединенных могучей русской культурой.
Когда народы России были вытолкнуты за ее пределы в рамки новых национальных государств, а в бывших союзных республиках началась разнузданная травля русской культуры, хорошо проплаченная «заокеанцами», то никакого культурного расцвета у освобожденных от «российского диктата» не случилось. Где они, национальные шедевры? Где что-то, хотя бы отдаленно приближенное к прежним высоким культурным образцам? И сегодня на ироничную усмешку о «семье народов» и на соглашательский кивок о «России-тюрьме» абсолютному большинству представителей искусственно разъединенных ныне народов есть что ответить. Кстати, многие из наших теперь уже бывших соотечественников кинулись за спасением от голода, криминала и нищеты именно в Россию (обратно «в тюрьму»?).
В этой связи нельзя оставить без внимания явно не без злого умысла запущенный еще с начала перестройки тезис — «Россия — для русских». Это глубоко порочная идея, основанная на униженном русском самосознании и уже поработавшая наряду с другими мифами на развал страны — большой России.
Русские в Российской Федерации составляют 81,5% населения — такую же долю, что и французы во Франции, и существенно больше, чем, например, испанцы в Испании. И сегодня нередко можно услышать, что по международным правовым стандартам Россия — мононациональная страна. Но это лукавый тезис. Он не за Россию, он — против нее. И в нем крайне заинтересованы те наши западные «партнеры», которые ставят задачу не допустить возрождения России. Сегодня у них на повестке дня — расчленение того усеченного остатка, который называется Российской Федерацией.
Поэтому необходимо помнить, что и по истории своего формирования, и по самой своей сущности Россия была, есть и будет многонациональной державой.
ВОПРЕКИ ВОЛЕИЗЪЯВЛЕНИЮ НАРОДОВ
Развал нашей великой страны имел искусственный характер. Референдум, проведенный перед распадом СССР, 17 марта 1991 года, несмотря на мощную идеологическую обработку населения, показал, что более трех четвертей населения (76,4% из 80% участвовавших в голосовании) подтвердили свое желание оставаться гражданами СССР. Что лишний раз свидетельствует о насильственном развале нашей страны — исторической России.
Проигнорировав результаты референдума, российский президент при попустительстве главы союзного государства, воспользовавшись моментом после вялого августовского полупутча, издал указы о подчинении себе всех органов исполнительной власти СССР, включая и силовые структуры. Таким образом, еще до подписания беловежских соглашений была подготовлена база для полного разрушения союзного государства. Узурпация полномочий союзных органов российской властью резко стимулировала центробежные тенденции в других республиках. Последние вынуждены были играть по правилам Москвы, разрушая множественные скрепы и выдавливая их из единого общегосударственного пространства.
В то время, когда организовывались провокации, разжигался всегда живущий в недрах каждой нации этноцентризм, а на окраинах России грубо и кроваво разыгрывалась национальная карта, наша либеральная интеллигенция в перестроечном угаре подхватила клеветнические пропагандистские штампы о собственной стране как о «тюрьме народов». Сегодня, когда последствия развала СССР во все большей степени осознаются как катастрофические, среди «борцов с тоталитаризмом» появляются прозревающие. Вот слова одного из наиболее известных — Александра Ципко: «…необходимо признать, что ненавистный нам коммунистический режим был более гуманным строем, чем тот, который при нашей помощи был создан на его обломках».
Однако немалая часть нашей ненациональной интеллигенции, по-прежнему обслуживающей (как правило, небескорыстно) интересы Запада и криминально-номенклатурного альянса, еще долго будет представлять черное белым, а отброшенные в средневековье народы — облагодетельствованными и освобожденными от «русской тирании». За крохи со стола основных игроков они готовы и дальше играть роль «пятой колонны».
ПОРОЗНЬ ПРОИГРЫВАЮТ ВСЕ
Беловежье ликвидировало главную основу правового положения личности — институт гражданства. 25 миллионов русских, никуда не эмигрировавших, за одну ночь оказались иностранцами на своей земле. Порядка миллиона бывших граждан СССР погибли в межэтнических конфликтах, более 10 миллионов — стали беженцами. Таковым был важнейший этап на нашем пути в «цивилизованный», «свободный» мир. Искусственно организованные «суверенитеты» привели, как известно, к масштабному уничтожению потенциала провозглашенных новых государств и нанесли тяжелейший удар по каждой из бывших союзных республик.
Положение дел в самостийной Украине, «реформируемой» под тесным патронажем США, — яркий тому пример. ВВП Украины в 2002 году по сравнению с 1990 годом снизился более чем наполовину, госбюджет — в 6 раз, объем промышленного производства — в 2 раза, сельскохозяйственного — в 2,5−3 раза, 40% трудоспособного населения фактически безработны (если считать явную и скрытую безработицу), 7 миллионов выехали в поисках работы за границу. Украина вымирает. Смертность здесь вдвое превышает рождаемость. За годы «реформ» население Украины сократилось с 52 до 48 млн человек.
Структура производства, а следовательно, и экспорта на Украине претерпела радикальные изменения. Ставшая поставщиком сырья и материалов, Украина по производству национального дохода на душу населения занимает 143-е место в мире (где-то рядом с Конго и Экваториальной Гвинеей). Что называется… докатились.
Здесь я приведу пример, внушающий сдержанный оптимизм и в определенной мере отражающий настроения людей. 26 ноября 1999 года проходил интерактивный опрос на РТР. Полученный результат оказался следующим: 76% в России и практически столько же на Украине хотят жить в едином государстве. Эти результаты симптоматичны. После многолетнего безудержного мифотворчества и разного рода инсинуаций в адрес Советского Союза при опросах простых людей и с той и с другой стороны появляются такого вот рода незапланированные цифры.
Сошлюсь на истинного заступника России Митрополита Петербургского и Ладожского Иоанна: «…надо немедленно заявить, что ситуация, когда миллионы русских людей в одночасье оказались „за границей“ России в результате безответственных политических игрищ, — порочна, неестественна и долго терпима быть не может, в состав России безоговорочно должны входить все земли, на которых русское население составляет большинство… Столь же решительно надо сказать, что отделение Белоруссии и Украины — чудовищная нелепость, затея провокационная, гибельная и безумная. Впрочем, есть все основания предполагать, что естественное притяжение здоровой русской государственности, когда она будет восстановлена на территории России, решит этот надуманный вопрос достаточно быстро и безболезненно».
ФАКТОР МИРОВОЙ СТАБИЛЬНОСТИ
Чьим же триумфом стал развал СССР? Вот высказывание одного из обретенных «друзей» новой России — президента США Джорджа Буша-старшего. В своем заявлении от 25 декабря 1991 года он, воодушевленный устранением геополитического соперника, сразу же признал беловежскую авантюру и, можно сказать, радостно поздравил нас с самороспуском во славу американского флага. При этом все откровенно и даже цинично названо своими именами. «Соединенные Штаты, — провозгласил американский лидер, — приветствуют исторический выбор в пользу свободы, сделанный новыми государствами Содружества. Несмотря на потенциальную возможность нестабильности и хаоса, эти события явно отвечают нашим интересам» (выделено мною. — Н.Л.). С поверженным противником не церемонятся. Православный русский философ Иван Ильин давно уже объяснил произошедшее: «Мы знаем, что западные народы не разумеют и не терпят русского своеобразия. Они испытывают единое русское государство как плотину для их торгового, языкового и завоевательного распространения. Они собираются разделить всеединый российский „веник“ на „прутики“, переломать эти прутики поодиночке и разжечь ими меркнущий огонь своей цивилизации». Здесь же он обрисовал и мировую перспективу: «Россия превратится… в вечный источник войн, в великий рассадник смут… Расчлененная Россия станет неизлечимою язвою мира».
Лукавые объятия Запада наша страна последние годы проверила на себе что называется «эмпирически», преподнеся миру еще один, полный трагизма, предостерегающий урок, результаты которого известны. Характерно, что в судьбе СССР либеральная модель выявилась так отчетливо цинично, что привела к тяжелейшей национальной катастрофе, трагические последствия которой пожинает не только наша страна, но и весь мир, оказавшийся на пороге системного кризиса, за которым все отчетливее проступают признаки глобального «либерального фашизма». Но многие все еще продолжают игнорировать провидческие предостережения Ивана Ильина о той угрозе, которую несет всему миру расчленение России.
Мировая история не единожды свидетельствовала о том, что, когда Россия оформлялась как сильная и влиятельная держава, ситуация стабилизировалась в глобальном масштабе. Миру нужны сильная Россия и наличие «русского пути», на котором только и может проявиться та классическая «всемирная отзывчивость» русских с их видением Правды и Добра, которые одна лишь Россия, если она устоит в Боге и в себе, может принести в современный надломленный и тревожный мир.
Большинство неславянских племен, которые находились тысячелетие с лишним назад на землях Руси, существуют и поныне.
Наталья Лактионова, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник ИМЭПИ РАН
N 10 (22) октябрь 2004 г.
