21 октября сего года на православной выставке в Михайловском Манеже и 1 ноября в Кронштадте на праздновании дня памяти святого праведного Иоанна Кронштадтского петербургский архитектор Георгий Бойко представил проект мемориального комплекса, посвященного одному из наиболее почитаемых русских святых — праведному Иоанну Кронштадтскому, столь горячо любимому народом Божиим во всем мире. Проект предусматривает преобразование Андреевской улицы на участке между Андреевским собором (ныне не существует) и домом, в котором жил Кронштадтский Чудотворец. По замыслу архитектора на месте Андреевского собора над памятным камнем («камнем вопиющим») должна быть установлена арка, архитектурный вид которой напоминит разрушенный в годы безбожного лихолетья храм. Здесь же будет устроен фонтан, вода к которому подойдет от специально пробитой для этой цели артезианской скважины. После реализации проекта новый облик Андреевской улицы будет соответствовать второй половине XIX века, т. е. тому времени, когда молитвенник Земли Русской проживал в Кронштадте. Правда, воссоздание исторической обстановки улицы данный проект не предусматривает в силу высокой стоимости таких работ.
В мемориальный комплекс войдет и часовня во имя святого Иоанна Кронштадтского, которую предполагается выстроить в древнерусском стиле. Завершает проект установление памятника всемирно известному святому, создателем которого является молодой московский скульптор Андрей Соколов. Памятник с условным названием «Батюшка на отдыхе» — дипломная работа выпускника Суриковского художественного училища, безвозмездно передающего свою работу в дар Кронштадту. Отдавая дань великодушию московского художника, все же нельзя не высказать сожаление по поводу того факта, что за приуготовлением к 300-летию Санкт-Петербурга, администрация города на Неве не сочла нужным объявить конкурс на лучший памятник св. прав. Иоанну Кронштадтскому, прославившему своими молитвенными трудами град святого Петра. Такой конкурс мог бы стать значительным событием в культурной жизни России и дал бы возможность «государевым людям» отметить должным вниманием не только больших и маленьких деятелей Отечества, но и святых покровителей Петрова града. Наше время насущно требует такого поворота в деятельности власть придержащих.
Но вернемся к Кронштадтскому мемориальному комплексу. Памятник «Батюшка на отдыхе» архитектор намерен установить в сохранившемся садике, в котором святой Праведник порой отдыхал и молился. Скульптуру предполагается установить таким образом, чтобы памятник имел не только хороший обзор, но и был доступен для паломников.
Данный мемориальный комплекс получил положительные оценки специалистов и благословение священноначалия. Тем не менее, нельзя не сказать, что появление данного проекта вызвало среди жителей города ряд вопросов, относящихся уже, конечно, не к архитектору, выполнившего свою работу добросовестно. Многие верующие не только в Кронштадте, но и в разных регионах России, вполне правомерно считают, что лучшим памятником св. прав. Иоанну Кронштадтскому может быть восстановление Андреевского собора, в котором батюшка в течение 53-х лет в неусыпных трудах и подвигах восходил по незримой духовной лестнице служения Богу и людям.
Вторым по своему значению для России местом в Кронштадте является, бесспорно, сохраненная Промыслом Божиим мемориальная квартира Всероссийского пастыря, где само собой напрашивается устроить полноценный музей и восстановить ту обстановку, которая была здесь при жизни Батюшки. Без этих главных составляющих — Андреевского собора и мемориальной квартиры — предложенный проект мемориального комплекса при всех его достоинствах и согласованиях воспринимается незавершенным.
Нельзя не понять и не поддержать те благородные порывы, которые подвигли Георгия Бойко к разработке проекта мемориального комплекса — сделать все возможное, чтобы к 300-летию Кронштадта увековечить память св. Иоанна Кронштадтского, исходя из имеющегося в распоряжении муниципального образования и благотворителей ресурса.
И все же не хотелось бы, чтобы проект предложенного мемориального комплекса приобрел заместительный характер: вместо Андреевского собора — арка, вместо мемориального музея в квартире Батюшки — камерный памятник начинающего скульптора, вместо храма Святой Живоначальной Троицы, устроенного в квартире Иоанна Кронштадтского после революции по благословению Патриарха Тихона — часовня без исторического прошлого…
И конечно, совсем уж непонятно, почему до сих пор в Кронштадте нет приходской общины собора св. Андрея Первозванного, которая могла бы уже сегодня (и даже еще вчера) развернуть работу по сбору средств на восстановление столь дорогого для Русской Православной Церкви и Вселенского Православия храма? А если община и есть где-то на бумаге, то почему она бездействует? Неужели бы не отозвались православные люди во всех уголках земли на призыв горячего сердца отстроить заново собор Батюшки Иоанна? Тем более, что в России за последние годы уже накоплен богатый опыт по восстановлению разрушенных святынь.
«Общество возрождения отечественных традиций», Санкт-Петербург
