Русская линия / Библиотека периодической печати / «Собственное государево богомолье» в Звенигороде

Иеродиакон Иоанн (Горячев)

Год назад, 16 декабря 2006 года, состоялось торжественное открытие юбилейного года, посвященного памяти преподобного Саввы Сторожевского, Звенигородского и всей России чудотворца († 1407). Главная цель этого масштабного мероприятия, заканчивающегося 19 декабря 2007 года в стенах храма Христа Спасителя, заключалась в том, чтобы напомнить православной России об одном из самых замечательных ее святых — преподобном Савве и его обители.
Саввино-Сторожевский монастырь расположен в г. Звенигороде (50 км от Москвы) на высоком берегу Москва-реки. Начиная со времени основания, обитель служила примером церковно-государственных отношений, образцом симфонии (согласия) между духовной и светской властью.
Царь Алексей Михайлович, чья жизнь была спасена чудесным заступничеством преподобного Саввы, возвысил монастырь до статуса лавры. «Собственное государево богомолье» в Звенигороде впоследствии глубоко почиталось всеми Романовыми.
В 1812 году из обители вывозили для всенародного моления о защите Русской земли Владимирскую и Иверскую иконы Божией Матери. Во время нашествия французских войск монастырь пострадал, но не был разрушен. По преданию, святой Савва явился наполеоновскому маршалу принцу Евгению Богарне с предостережениями о недопущении варварства, после чего захватчики не рискнули начать разорение обители.
В 1919 году монастырь был закрыт и лишь в 1995 году возвращен Церкви. С того времени святая обитель прошла значительный путь, и многое в ней уже изменилось. Жизнь в монастыре не останавливается ни на минуту, и множество паломников ежедневно стремятся посетить обитель и помолиться у мощей преподобного Саввы.

Какова жизнь в монастыре сегодня? Как и чем он живет? На эти и другие вопросы нам ответил насельник Саввино-Сторожевского монастыря — иеродиакон Иоанн, возглавляющий отдел по работе с паломниками.

* * *

— Отец Иоанн, расскажите, пожалуйста, как вы попали в этот монастырь и почему вы выбрали именно его?

— По сравнению с другими насельниками монастыря, я пришел сюда сравнительно недавно, в 2002 году. Да, были в моей жизни свои коллизии. И как часто Господь ведет людей к вере через скорби, так и мне пришлось пережить некоторые трудные моменты жизни. До прихода в эту обитель, я помогал восстанавливать один из монастырей во Владимирской области, и уже оттуда, по благословению духовника, прибыл сюда. И с тех пор нахожусь здесь, в этой обители. Самое интересное, что Саввино-Сторожевский монастырь существует много столетий, но среди верующих и паломников он не так сильно известен, как другие. Я, например, как только о нем узнал, сразу решил пойти именно сюда.

— А сколько насельников в обители на сегодняшний день? Есть ли тенденция к увеличению этого числа? Какие люди приходят в стены вашего монастыря?

— На территории обители у нас проживает около 60 человек братии. В это число входят как монашествующие в священном сане, так и простые монахи, послушники и трудники. К сожалению, число братии уменьшается. Если, скажем, еще в середине или в конце девяностых наблюдался прирост, то в последнее время наблюдается обратный процесс.

Подавляющее большинство нашей братии — люди с высшим образованием. Некоторые наши насельники закончили Московскую духовную академию и сейчас занимаются преподавательской деятельностью в духовном училище при монастыре.

— Какие послушания существуют в обители?

— Монастырь — это отдельная семья, и те нужды, те потребности, которые существуют во всех обителях, везде одни и те же. Это, в первую очередь, и богослужебные послушания, и трапезная, и ризница, и медпункт и так далее. Одним словом, все те работы, которые необходимы для органичного функционирования обители в целом.

— С чего начинается день насельника?

— В 5:30 братию будит будильник (насельник, приставленный к этому послушанию), и все идут в храм. В храме совершается молебен преподобному Савве, затем — полунощница. Как правило, после этого все идут на свои послушания, но если у кого-то есть возможность, он остается помолиться за Божественной литургией, которая начинается после полунощницы.

— В 1919 году ваша обитель была закрыта, а его храмы были подвергнуты поруганию. Как монастырь пережил эти годы?

— Наша обитель, как и многие монастыри, в годы лихолетия не избежала вскрытия и осквернения мощей. «Освидетельствование» прошли и мощи преподобного Саввы. Местные жители пытались предотвратить надругание над святынями: они организовали общее собрание, чтобы воспрепятствовать безбожной власти. Но, к сожалению, был выслан карательный отряд, который всех разогнал, в результате чего был даже убит белый священник. После этого братию изгнали из монастыря, а сам монастырь закрыли и переоборудовали в приют для беспризорных детей. Спустя некоторое время его передали в ведомство Минооброны, которое устроило здесь санаторий. Ну, а в последние годы Министерство культуры открыло здесь музей.

— В 1995 году монастырь был передан Церкви. Прошло с тех пор 17 лет, сейчас обитель выглядит очень благоустроенно и красиво.

— Да, действительно, наша обитель заметно изменилась с того времени. Наша братия с Божьей помощью старалась воссоздать первозданный вид обители, который она имела еще до закрытия в начале XX века. Интересно отметить, что люди, которые отдыхали в санатории Минобороны в те годы, приезжая сюда сейчас, отмечают: то состояние, в которое теперь приведена обитель, и бывшее десять-двадцать лет тому назад — это небо и земля.

— Существует ли какая-то поддержка в деле восстановления монастыря со стороны государства или местной администрации?

— Несомненно. В первую очередь нужно сказать большое спасибо председателю партии «Единая Россия» Борису Грызлову, который откликнулся на обращение Святейшего Патриарха Алексия об оказании помощи по восстановлению скита преподобного Саввы. Он нам очень помог. Также правительство Москвы, ктиторы, благодетели непосредственно оказывают материальную поддержку нашей обители. Как вы заметили, наверное, перед входом в монастырь расположен уютный сквер с памятником святому Савве. Так вот, по инициативе главы нашего города от правительства Москвы были выделены пожертвования на обустройство этого небольшого сквера.

— Как вы думайте, насколько актуально сегодня говорить о возможности взаимодействия государства и Церкови?

— Делать какой-либо прогноз на будущее, конечно, сложно и достигнуть той симфонии власти светской и власти духовной, которая была в начале XVII века при Михаиле Федоровиче и патриархе Филарете, вряд ли возможно. Но по сравнению с советским периодом истории сейчас наблюдается заметное улучшение церковно-государственных отношений. Хотелось, конечно, чтобы эти отношения развивались в лучшую сторону, чтобы государство и Церковь друг друга понимали.

— Завершаются юбилейные торжества, посвященные 600-летию преставления преподобного Саввы. Чем является для вас это событие?

— Это очень значимый год не только для нашей обители, но и для всего православного мира. Проделана очень масштабная работа, посвященная этому событию: состоялись различного рода конференции, лекции в общеобразовательных школах Подмосковья, выставки, крестные ходы и многое другое. Эта программа проходила во многих городах России и более широко представила нашим согражданам историю Русской Православной Церкви, историю нашего Отечества, показала ту тесную связь, которая была некогда между государством и Церковью в деле устроения нашей Русской земли.

И, действительно, многие впервые узнали, что преподобный — особый святой, который нес специальный молитвенный подвиг о правителях Руси, который предстательствует за них пред Богом. Для многих людей это было открытием.

Конечно, нужно отметить, что за последние годы количество паломников заметно возросло. В наш монастырь приезжает очень много людей, которые обращаются к преподобному Савве с верой и молитвой, и он многим помогает, никого не оставляет без своей помощи.

Беседовал Алексей Власов, студент СДС

http://www.pravoslavie.ru/guest/71 219 110 130