|
Сергей Рябуха 16.05.2008 14:41
|
# |
|
|
Уважаемая Lucia, я привёл пример восхищения инославным, нравственным авторитетом православного епископа.
Православную Церковь я очень люблю и хочу, чтобы моя Церковь была как Чистая Невеста, украшенная для своего Жениха и не имела бы никаких пятен и пороков.
Лично от Вас и единомысленных с Вами я ничего не хочу, а просто участвую в обсуждении.
|
|
|
диакон Евгений 16.05.2008 01:20
|
# |
|
|
|
|
|
Lucia 16.05.2008 00:50
|
# |
|
|
| Странно, что восхищение баптистского пастора для Вас важнее. чем авторитет церкви и послушание. Ваши "косвеные обвинения епископов" посто смешны. Так же можно доказать. что 90% смертей на Земле происходят от употребления в пищу огурцов. Но это мелочи. Лучше скажите. зачем,если не любите Православную Церковь пришли сюда и что от нас хотите?
|
|
|
один_читатель 16.05.2008 00:20
|
# |
|
|
"Если нет, то объясните, пожалуйста, почему?"
Попробую объяснить. Видите ли, в чем дело… Если к Вам придет человек и скажет: "Слушай, твой отец – подлец, он тебя хочет со свету сжить, не верь ему ни в чем." Я думаю, Вы не то, чтобы этому человеку не поверите, а спустите его с лестницы и будете правы. Точно так же и здесь. Понимаете, Вы ко мне "приходите" и говорите: "Завтра же твой дорогой епископ веру Православную продаст". Я Вам не верю. Дальше думайте сами.
Простите за откровенность – Вы просили меня объяснить.
|
|
|
один_читатель 16.05.2008 00:14
|
# |
|
|
"По словам С.Ю.Витте…"
Я полагаю, речь шла не о Синоде как таковом, а о том, чтобы ему занять место Предстоятеля и упразднить патриаршество, что Петр, как известно, и сделал. Синоды были и есть и в других поместных Церквах, где не было Петра I. Почитайте историю Русской Церкви. В наличии Синода ничего греховного нет. Наоборот, он и существует-то во исполнение 34-го апостольского правила:
"Епископам всякого народа подобает знать первого в них, и признавать его как главу, и ничего превышающего их власть не творить без его рассуждения: творить же каждому только то, что касается до его епархии, и до мест к ней принадлежащих. Но и первый епископ ничего да не совершает без рассуждения всех епископов. Ибо так будет единомыслие, и прославится Бог о Господе во Святом Духе, Отец, Сын и Святой Дух."
Уважаемый Сергей, разберитесь хорошенько для себя в этих ОЧЕНЬ ВАЖНЫХ вопросах: Вы увидите, что все, как было, так и есть в главном и основном – догматике и каноническом устройстве Церкви – и не надо никаких революций, обновлений, реорганизаций и прочих реформ. А то, что говорят в либеральных СМИ – так это "собака лает, караван идет". До того, как разберетесь, пожалуйста, не надо выносить таких опрометчивых суждений, которые на руку врагам Святой Церкви.
|
|
|
М.Яблоков 15.05.2008 22:37
|
# |
|
|
…если, например, Синод решит изменить православную веру…
Пока что изменить Православную Веру тщится только один Сергей Рябуха, во всяком случае на форуме.
… это обмiрщение епископского служения…
А Вы решили его одухотворить? Смело… А Вы не ученик Лютера?
|
|
|
Сергeй Рябуха 15.05.2008 21:01
|
# |
|
|
Уважаемый один читатель, Вы пишите: "Св. Синод -это… малый архиерейский собор, решения которого для христианина обязательны в силу богоустановленности архиерейской власти" – и в связи этим у меня возникает вопрос, а если, например, Синод решит изменить православную веру или поклониться антихристу, то эти решения тоже будут "обязательны для христианина в силу богоустановленности архиерейской власти, которой мы должны проявлять, как минимум, почтение"?
Если нет, то объясните, пожалуйста, почему?
По словам С.Ю.Витте в записке "О современном положении Православной Церкви" говорится следующее: при учреждении Синода Пётр Великий действовал не по образцу обязательных для Православной Церкви канонов, а под сильным влиянием протестантских канонических систем, с которыми он познакомился в Голландии и Швеции.
|
|
|
Сергeй Рябуха 15.05.2008 21:00
|
# |
|
|
| Причина,уважаемый Яблоков, на мой взгляд, одна – это обмiрщение епископского служения, когда епископы стали наделяться чисто административными обязанностями, часто никак не связанными с их прямыми сакраментально-пастырскими функциями в церковной общине.
|
|
|
М.Яблоков 15.05.2008 19:35
|
# |
|
|
http://www.pagez.ru/olb/198.php?id=30
Причины – политическая ангажированность мирян. Сан епископа часто становился объектом вожделений со стороны различных религиозных и политических группировок и отдельных лиц. Власть, которой епископы располагали не только в отношении религии, но также и в экономической сфере, благодаря управлению растущими богатствами Церкви, делала назначение на епископский пост чрезвычайно привлекательным…
|
|
|
один_читатель 15.05.2008 19:02
|
# |
|
|
| Еще хотел бы добавить, уважаемый Сергей, вот что. Посмотрите на архиерейское служение (литургия арх. чином). Архиерей совсем себе не принадлежит, он весь принадлежит Церкви, его время, мысли, даже тело – он икона Христа, облачается он, стоя как некогда Моисей в битве с амаликом, изображая собою Крест. Но он не принадлежит себе не только во время богослужения, но и в жизни. Уже за одно его самопожертвование, желание несения архиерейского креста мы должны любить его. Это бескровное мученичество. Мне очень жаль, что Вы этого не почувствовали до сих пор.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | Следующая >>
|
