 |
| Русский дом | Петр Давыдов | 25.10.2006 |
Матрос Сергей Преминин заглушил ядерный реактор вручную. Температура в отсеке была 70 градусов. Старший лейтенант Беликов, находившийся там вместе с ним, потерял сознание и был выведен из отсека. Сергей продолжал работу в одиночку. Заглушив реактор, он не смог выйти из отсека — возросшим давлением прижало переборочную дверь, невозможно было даже повернуть вентиль и сравнять давление между седьмым и восьмым отсеками. Все, кто находился в восьмом отсеке, судорожно пытались открыть заклиненную дверь и спасти Сергея. Безрезультатно… К району бедствия уже подходили суда морского флота СССР: «Фёдор Бредихин», «Красногвардейск», «Башкирия». Когда стало ясно, что лодку нельзя спасти, даже на буксире ей не дойти до ближайшей базы, экипаж оставил её. Борьба за неё продолжалась 77 часов 38 минут. Последним покинул лодку командир, капитан 2-го ранга Британов. Через три минуты двести девятнадцатая затонула.
Для Сергея Преминина последним пристанищем стал реакторный отсек атомохода. Указом Президента РФ от 7 августа 1997 года N 844 матросу Сергею Анатольевичу Преминину посмертно было присвоено звание Героя Российской Федерации. Эта награда «нашла героя» лишь через десять лет после подвига — потребовались титанические усилия, ходатайства многих людей. Нужно было убеждать руководство страны в том, что Сергей действительно достоин звания Героя России. Участники этой борьбы с горечью рассказывали, как в течение нескольких лет на все их просьбы о присвоении посмертной награды герою-моряку был один ответ: «Дважды за один подвиг не награждаем! Он уже награждён орденом «Красной Звезды». Видимо, тогдашнему руководству России не нужны были герои.
Сегодня, слава Богу, времена не те: не только народ, переставший ощущать себя «населением», но и власть России, уже не воспринимающая людей как «электорат», начинает понимать: есть на свете вещи, которые дороже денег, и защита Отечества, уважение и почтение к его героям-защитникам, необходимы стране. Ныне школьному музею имени Сергея Преминина в городе Красавино Вологодской области, на родине моряка, оказывается всемерная поддержка. Его заведующая — Дина Ивановна Рапакова — учитель истории, человек, отдавший много лет своей жизни воспитанию у детей любви к России. — Дина Ивановна, — спрашиваем мы, — постоянно слышишь жалобы: «Наша молодёжь деградирует духовно, не любит Россию"… Так ли это? — Мы должны с горечью признать, что во многом это так и есть, но вина в том — наша. Я, учитель с многолетним стажем, уверена, что абсолютное большинство нашей молодёжи рождены светлыми и чистыми. Только от нас, взрослых, зависит, останутся ли они такими же неиспорченными. Если мы хотим, чтобы они жили в любимой ими стране и уважали её, то мы обязаны быть им примером. Я родом с Брянщины и помню ещё военное время. Помню, как у нас во время оккупации относились к тем людям, кто называя себя русскими, шли служить немцам. Их презирали. Помню, конечно же, и радость освобождения, и торжество победы. Вот эту радость и торжество я бы хотела донести до наших ребят: они должны знать, что быть русским — значит уметь жертвовать собой для спасения других. Именно поэтому мы обустраиваем наш музей, ездим с учениками по России. Русским людям есть чем гордиться и есть за что умирать. Так было всегда и, надеюсь, будет. Подвиг Серёжи — тому пример.
— Вы учили Сергея Преминина. Он был каким-то особенным?
— Он стал особенным.
— Что помогло ему?
— Я думаю, что Россия всегда была сильна людьми из провинции. Они не избалованы. — Уклад семейной жизни не позволяет, развивает ответственность за ближнего, за весь мир вообще. Просторы у нас огромные, сама природа помогает быть ближе к небу. Серёжа с детства трудился на совесть, любил свою семью, свой городок. Ему было знакомо понятие «долг». Поэтому, я думаю, что свой подвиг он не считал героическим поступком — просто пошёл выполнять то, что должен был сделать.
Именно это чувство долга спасло мир от катастрофы. Архиепископ Вологодский и Великоустюжский Максимилиан часто приезжает в Красавино и почти всегда приходит в музей Сергея Преминина, приводит сюда посетителей. Он говорит: — Во время поездок по епархии меня часто сопровождают люди, которые практически ничего не знают о Сергее. Я считаю необходимым рассказать им — особенно молодым — о его подвиге. По мнению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, мы переживаем сейчас самую настоящую войну на уничтожение русского народа. Война эта ведётся против всего духовного, православного, русского, что ещё осталось в нашем народе. Посмотрите, какой поток грязи льётся на само слово «русский». Оно употребляется только с негативным оттенком: «русская безалаберность», «русская водка», «русский фашизм», «русская мафия». Положительного о русском человеке практически не говорят — ни в прессе, ни по телевидению. Роль СМИ огромна, и последствия этой информационной войны мы видим: нашему народу настойчиво пытаются дать понять, что он какой-то неполноценный, ему во всём нужна подсказка от более развитого, «цивилизованного» общества. Это общество пытается «подсказывать» нам, а точнее, навязывать свои ценности, ещё со времён святого благоверного князя Александра Невского. Сейчас времена мало изменились, изменились только методы, став гораздо более изощрёнными и подлыми. Главный объект духовной войны — русская молодёжь. Я бы очень хотел, чтобы ребята, которые приходят в музей и знакомятся с подвигом Сергея, знали, во имя чего он пожертвовал собой и как смог совершить подвиг. Тогда мы можем рассчитывать, что они задумаются над вещами более важными, чем стремление к удовольствию, карьере, богатству. Тогда у нас появится шанс выиграть в этой войне
— Как же, на ваш взгляд, жизнь Сергея может помочь нам, его ровесникам, победить?
— Сергей, безусловно, — герой. Любому юношескому сердцу свойственно стремление к героизму. Мы только должны знать, что героем нельзя стать сразу, вдруг. Любому подвигу предшествует усиленная внутренняя, духовная работа, подготавливающая человека к самому главному деянию в его жизни. Этой духовной победе над собой очень способствует и отношение к труду, к своим повседневным обязанностям. Сергей ещё с детства, по словам родителей и брата, никогда не отлынивал от работы, наоборот, трудился изо всех сил, на совесть. Вот один маленький эпизод: когда косили траву для корма кроликам, его братья старались положить в корзину поменьше травы, чтобы было легче нести, но Сергей (ещё отрок!) нагружал её доверху, утрамбовывал и опять накладывал траву. Вот такими маленькими победами над собой в мелочах он формировал свой характер и потому сподобился главной победы в своей жизни, спас жизни многих людей и стал мучеником пред Богом. «Верный в малом — и во многом верен; а неверный в малом — неверен и во многом» (Лк. 16. 10).
Уже после беседы с владыкой Максимилианом я разговаривал с учениками школы:
— Ребята, — спрашиваю, — как вы думаете, — возродим ли мы Россию?
Они, тщательно выговаривая вологодское «о», ответили:
— Дак, мы Россию-то любим. И Бога. Он не оставит. Всё будет хорошо!
