Andrew Ushakoff 11.09.2009 09:29
|
# |
|
Странно,что вы поддались на провокацию.
|
|
читательница 11.09.2009 09:23
|
# |
|
Так почему же Вам не вернуться в Россию, или хотя бы перейти в другой приход – может есть приход МП в городе? Кажется в Оттаве есть. Зачем же мучаться так? Действительно, люди бывают злые.
|
|
Andrew Ushakoff 11.09.2009 09:17
|
# |
|
Верующий человек не будет раздувать свой грех по планете,вы,типичный безбожник.
|
|
C. Шараков 11.09.2009 09:13
|
# |
|
На деле оказалось: с больной головы на здоровую.
|
|
C. Шараков 11.09.2009 08:57
|
# |
|
Спасибо Вам за ценные сведения! Фактов мало о быте современных потомков эмигрантов. Но интуитивно что-то такое и казалось. Очень выразительные факты.
|
|
верующая 11.09.2009 02:54
|
# |
Да какой уж чистый и не замутненный дух! Я живу в Оттаве, и хожу в здешний храм, принадлежащий РПЦЗ. Здесь в среде потомков преждних волн эмиграции, как выяснилось мало-по-малу, такая лютая ненависти к России! И хотя прибывших из России в последние 10 – 15 лет здесь подавляющее большинство (около 90%), с нашим мнением и желанием здесь считаются так же, как с мнением и желанием марсиан. Хотя труды наши и пожертвования охотно принимаются. При прежднем священнике была на приходе школа, преподавали русский язык, литературу, историю, Закон Божий – все на русском. И хоть сам священник не принял об'единения с РПЦ МП, и ушел в другой храм, но чтил церковные и русские традиции. А теперь тихой сапой, постепенно язык службы – церковно-славянский- замещается английским. Сначала текст Писания стали читать на 2-х языках (безусловно, правильно, оно должно звучать на ВСЕХ языках), потом – заомвонная молитва стала по-английски, потом – время от времени – Трисвятое, потом – Литургия оглашенных стала только по-английски. Ну, осталось только Херувимскую и Евхаристический канон перевести и проблем не останется совсем. А уж о Власове и говорить нечего. Среди потомков преждних волн эмиграции он герой. Зато советские воины – это предмет особой ненависти. Заказали мы тут 22 июня в прошлом году (совпало с тем самым днем, что и в 1941) панихиду по воинам убиенным, так регент даже отказалась петь ее. Здесь даже Димитриевскую родительскую субботу священник не служит. У него она отодвинута в середину ноября: все что угодно,лишь бы это не было связано с русским воинством. А вы говорите, церковный дух!
не замутненный!..христианская любовь!.. Тут главное, не ступить куда-нибудь в сторону случайно, а то увидишь истинное отношение и к России, и к тебе самому. Мало не покажется.
|
|
right 10.09.2009 23:53
|
# |
|
Цитата: Если называть Власова предателем может любой русский, не обязательно коммунист, то обелять власова можно только с привлечением антикоммунистической риторики, что и есть политическая позиция. Абсолютно точная формулировка! А вообще потрясающе, как они обвиняли РПЦ в политической ангажированности и как мы им верили, думая, что там, без гнета, они сохранили чистый и незамутненный дух Церкви. И что оказалось?! Предатель и троеженец – символ борьбы!
|
|
Одиноков 10.09.2009 23:45
|
# |
|
Слава Богу, что решения Синода никогда не предваряются фразой: "Изволися Духу Святому и нам
". И рассуждать, пребывал ли Дух Святой посреди (?) Священного Синода или не пребывал, по-моему, не совсем корректно, ибо догматические установления Церкви нарушены не были. (Если я не прав, пусть мне это объяснят). Можно проще сказать: "Духом ли Святым руководствовались тогда члены оного Синода или своими политическими пристрастиями?". Вот формулировка "Благоверное Временное правительство" – это уж точно, не Святым Духом навеяна была синодалам
|
|
Одиноков 10.09.2009 22:00
|
# |
Пожалейте его бедную голову. Ведь ему приходится каждый день почти с половиной форума собачиться – шутка ли?.. Пареньку всего 22 года, как оказалось. Ну, хорошо ли нам, старикам :-) вьюноша забижать?.. Пущай его
|
|
C. Шараков 10.09.2009 19:46
|
# |
В чем суть постановления синода? Русская Православная Церковь за советскую историю сумела удержаться от того, чтобы занять определенную политическую позицию. Война красных с белыми была делом для России чужим. Цероквь оказалась выше этой дрязги. Даже в смутные дни 91 года Церковь в лице Патриарха АЛексия заняла мудрую позицию: Встала на сторону тех, кто обладал реальной властью – выбрала не идеологию. Постановление синода РПЦЗ свидетельствует о том, что наши зарубежные братья так и остались верны идеалам белого движения, чуждого России. Иерархи РПЦЗ заняли политическую позицию, тем самым встали на сторону продолжения гражданской войны. Почему? Если называть Власова предателем может любой русский, не обязательно коммунист, то обелять власова можно только с привлечением антикоммунистической риторики, что и есть политическая позиция. Стоит вспомнить, что зарубежники всегда критиковали РПЦ
А бревно-то надо из своего глаза вытащить
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | Следующая >> |