 |
| Православие.Ru | Николай Головкин | 10.08.2006 |
 |
| Православный детский приют «Никита». Воспитанники вместе с игуменом Амвросием (Шевчуком) и монахиней Василией |
Бывалинское чудо
Я ехал в Бывалино по Носовихинскому шоссе вместе с одним из помощников и духовных чад отца Амвросия. Ожидал увидеть какой-то подлатанный деревенский дом, где собраны «дети улицы». Но приют «Никита» поразил меня в первое же мгновение. Близ главного храма во имя великомученика Никиты — отсюда и название приюта! — расположился целый комплекс, напоминающий не сельский приходской храм, а настоящий монастырь. Несколько церквей, двухэтажные жилые корпуса, часовни с куполами и крестами, хозяйственные постройки, окруженные основательной оградой с красивыми воротами… Этот комплекс, как мне рассказали, создан на месте, где было прежде болото.Строительство, в котором участвуют и братья Чижовы — Илья, который привез меня сюда, и Игорь, знатный кузнец, продолжается. Но повсюду порядок и чистота.
В центре комплекса — большой цветник. Он появился после паломничества в Дивеево.
— Хотим, чтобы и у нас были такие же красивые цветы — это часть рая на земле, — сказали мне местные матушки.
У отца Амвросия, как я убедился, много идей и большие способности к их воплощению. Кстати, батюшка происходит из большого священнического рода: практически все близкие и дальние родственники служили или служат в алтаре. Много замыслов отец Амвросий уже воплотил. Но еще больше вынашивается.
Реставрация души
В октябре 1992 года, получив благословение митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, молодой иеромонах Амвросий был направлен восстанавливать сельский храм в деревне Бывалино.— Для себя мы сразу решили, — говорит батюшка, — что восстанавливать надо не только стены, но и души людей. Особенно детские.
Человек очень любящий детей, он сразу же решил, что при храме должна быть воскресная школа.
Пришло лето — появилась мысль о летнем лагере. Министр обороны откликнулся на просьбу и выделил батальонные палатки, полевые кухни.
— Вскоре я увидел, что воскресная школа, — вспоминает отец Амвросий, — перестает быть средством воцерковления и начинает восприниматься как очередное развлечение для детей — как секция по теннису или кружок по рисованию. Родители остаются совсем в стороне. Стал думать, как жить дальше, а тут к нам стали поступать просьбы позаботиться о «трудных» детях. Мы переквалифицировались, и постепенно родился приют. Но и лагерь продолжает работать. По мере его известности сюда стали стекаться маленькие бродяжки и беспризорники. Отряды выросли с 6−7 человек до 25−30 в каждом.
Каждый год в конце августовской смены в добрых руках отца Амвросия стали оставаться «крошки» — дети, которым некуда идти. Их никто не ждал из лагеря. Адреса родителей — кладбище, ИТУ, «психушка», вокзалы…
Пришлось расселять этих детей в кельи к послушницам, несущим труды по восстановлению храма.
В конце концов, одно из зданий при храме переоборудовали под детский корпус и собрали под его крышей всех «Божьих крошек». Воспитатели сознательно избегают называть его детским домом: каждый из «никитят» имеет за плечами свою грустную историю.
У 16-летней Кати ни одного класса образования, мама — бомж.
Ире 9 лет, мамы нет, папа — алкоголик. Зато жива старая бабушка, ветеран войны, которая любит девочку и не хочет с ней расставаться. Теперь обе в «Никите».
Сереже Березину тоже 9 лет. Родители в загулах, дом сгорел. Мальчик пару сезонов жил в коллекторе котельной, ночевал на горячих трубах. Его кочегар и привел. Сейчас Сережу не узнать: он окреп, старательно учится.
Леночке Лебедевой шестой год. Говорить научилась только здесь. Мама гуляет, папы нет. Попала в «Никиту» с улицы, буквально замороженная. С тех пор из-за переохлаждения у нее проблема с почками. Сейчас Леночка учится в музыкальной школе, поет на церковных концертах и праздниках.
Саша Бехтеев из Южной Осетии, его школа-интернат разрушена. Женщина, которая приехала вместе с ним, тоже живет у нас. Оформляет над мальчиком опеку.
Младшие «никитята» в возрасте от 7 месяцев до 14 лет живут в двух — для мальчиков и для девочек — больших спальнях детского корпуса. А старшие, которым уже по 15−17 лет, — в отдельных кельях.
«Никитята» имеют разные юридические статусы. Кто-то усыновлен или взят под опеку сотрудниками приюта, кто-то просто живет здесь как в воспитательном учреждении.
— Мы не торопимся с лишением родительских прав, — говорит отец Амвросий, — ибо считаем, что на это должна быть воля Божия. Нам не важно, какой у ребенка статус, нам самое главное — принять его, и всё. Мы прикладываем все силы, чтобы найти их родственников, какие-нибудь документы, оказываем медицинскую и другую помощь. Все дети, попадая к нам, сразу приступают к учебе.
Воспитателей в «Никите» шесть. Все — женщины: кто-то в монашеском постриге, кто-то просто миряне.
Как же матушки справляются с этими детьми улиц?
Помощница отца Амвросия монахиня Василия, ответственная за детский корпус, рассказывает:
— Метод у нас простой: общение, общение и общение. В первый же день мы предупреждаем вновь прибывшего: дорогой, здесь у нас режим — никакой водки, никаких сигарет! И что вы думаете? Постепенно дети привыкают. Все они по самой своей природе тянутся к добру. Дети ведь прекрасно понимают, где им хорошо, а где плохо.
Школьники ходят в несколько окрестных школ, обычных и коррекционных, то есть предназначенных для тех детей, которые отстают в психическом развитии. Первоклассники занимаются прямо в «Никите» — так удобнее готовить их в общеобразовательную школу.
19 июня 2006 года «Русская береза» передала для приюта шесть компьютеров, предоставленных одной из московских компьютерных фирм с полностью установленным программным обеспечением. Теперь дети смогут осваивать современные информационные технологии.
Еженедельно в «Никиту» приезжают преподаватели компьютерного дела и английского языка.
Многие дети ездят в Павловский Посад в музыкальную школу. Воспитанники «Никиты» играют на скрипках, виолончели, домре и аккордеоне. Одним словом, вздохнуть некогда. Но такова воспитательная концепция игумена Амвросия:
— Если мы не загрузим этих деток даже не на 24, а на все 25 часов в сутки, — говорит он, — если мы скажем: гуляй смело, занимайтесь, дети, чем хотите, — они найдут чем заняться, я вас уверяю!
И «Никита» загружает своих питомцев. Помимо учебы, паломнических поездок, экскурсий в музеи ребята выполняют множество послушаний. Например, на подсобном хозяйстве храма, где есть коровы, свиньи, гуси, куры, две лошади и своя пасека. К каждому медовому Спасу «никитята» во главе с матушкой Василией накачивают по нескольку ведер меда.
В «Никите» есть свои традиции, которые отец Амвросий считает очень важными.
— Каждый вечер, — рассказывает он, — перед сном у нас бывает крестный ход вокруг храма. Самые послушные дети — впереди с иконами, с хоругвями. Кто похуже вел себя днем — плетутся сзади. После крестного хода все подходят ко мне под благословение, а потом бывает разбор полетов: кто провинился, кто отличился. Вечером такие беседы проводить удобнее: я всегда на месте, а утром много всяких дел.
Вензель для патриарха
В деревне Бывалино уже привыкли к тому, что отец Амвросий постоянно придумывает что-то новое, старается привлечь жителей района к интересным и благим делам.При храме он основал кузницу, имеющую кроме просветительского и практическое значение. Выпускники кузнечной школы — подростки села и воспитанники приюта — изготовляют подсвечники и другие предметы утвари для своего храма.
Руководитель кузни — Игорь Алексеевич Чижов, как и его соратники, — человек воцерковленный: несет алтарное послушание, совершенствуется в навыках церковного чтения и пения.
Отец Амвросий организовал фестиваль кузнецов под девизом: «Куем во славу Святой Руси! Помилуй, Господи и спаси!».
— Главная цель фестиваля, — говорит отец Амвросий, — познакомить детей и взрослых с традиционным древнерусским ремеслом, которое было частью православной культуры.
А вот история, связанная с кузнечным делом в Бывалино.
В этом году, буквально за несколько дней до 25 февраля, когда празднуется день рождения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, представители телекомпании «Неофит», имея в виду бывалинскую кузницу, обратились к настоятелю и активным членам общины с неожиданной просьбой — изготовить подарок патриарху.
Кузнецы ночку покумекали и, помолясь, взялись за дело. В работах у горна и на наковальне принимали участие и «никитята». Среди них особенно выделялся десятилетний Ванюша Истомин, который и грел железо, и ковал его, и помогал держать. Потом поздно вечером «никитята» перед телекамерой поздравили Святейшего Патриарха, и опять Ванечка оказался впереди. «Неофиты» уехали в Москву. За ними уехал и выкованный в кузне патриарший вензель — «зело украшенный».
На этом история могла и окончиться. Но спустя неделю «Неофиты» вернулись в Бывалино снимать репортаж про масленицу для канала «Россия».
— По их словам, — рассказывает отец Амвросий, — Алексий II благосклонно принял сувенир из Подмосковья, а особенно тепло им было встречено поздравление «никитят». «Неофиты» привезли Ване Истомину с соратниками большую коробку патриаршего шоколада, украшенную сверху тем же самым вензелем предстоятеля Церкви, но только в миниатюре, и письмо от самого Святейшего Патриарха.
«Воспитаннику детского корпуса при храме св. вмч. Никиты с. Бывалина Московской области Ване Истомину.
Дорогой Ваня!
Сердечно благодарю тебя за внимание к моему дню рождения и памятный подарок — выкованный твоими руками вензель патриарха. Видно, что ты немало потрудился над его изготовлением вместе с твоим наставником Игорем Алексеевичем Чижовым, вложив в него свою душу и талант.
…Все мы, взрослые, кажется, еще совсем недавно, как и ты, были детьми. Каждый из нас помнит это неповторимое время, сохраняя в своей душе чувство благодарности тем, кто был рядом с нами, кто согревал нас любовью и заботой, кто дарил нам радость познания мира, полного удивительных открытий.
…Господь дает тебе время и силы возрастать не только физически, но и, что не менее важно, духовно. Церковь смотрит на тебя с верой, надеждой и любовью. Через всю свою жизнь постарайся пронести и сохранить лучшие человеческие чувства: доброту, честность, отзывчивость, любовь, милосердие. Сегодня не многие из нас могут признаться в том, что детская доверчивость и простота сохранились в нашей взрослой жизни. Но мы, взрослые, будем и в дальнейшем делать все от нас зависящее, чтобы твое развитие было бы гармоничным и благоуспешным. Постарайся оправдать наши ожидания.
Божие благословение да пребывает с тобой, дорогой Ваня, и всеми твоими сверстниками!
Алексий, Патриарх Московский и всея Руси».
«Никита» против чиновников
Многие воспитанники «Никиты», вырастая, остаются здесь — выполнять поручения настоятеля, воспитывать младших, помогать по хозяйству.Одна из бывших воспитанниц, Людочка, отучившись на регентских курсах во Владимире, вернулась в приют организовывать детский клирос. Правда, по распределению ей надлежало отправиться регентом на один из приходов Павлово-Посадского района, но отец Амвросий устроил так, что девушка стала помогать «Никите»: и настоятелю спокойнее, и приюту полезнее.
Кто-то из «никитят» уехал в Москву учиться, кто-то поступил в семинарию во Владимире. Со всеми есть связь у отца Амвросия и воспитателей приюта.
— Самое главное, — подчеркивает отец Амвросий, — как мы думаем и на что надеемся — в большинстве своем наши воспитанники получили задатки православного образа жизни, постигли азы христианской морали, увидели дорогу в храм, к Богу. И как бы теперь обстоятельства жизни их не крутили-вертели, они никогда не потеряют маячок, светящий им в бурном море житейском. Они обрели множество братьев и сестер. Они обрели Церковь Христову. Они обрели веру. Они на своем жизненном опыте убедились в том, что нужны народу Божию, Церкви и своей державе. И вместо уныния и разочарования в момент самых жесточайших жизненных коллизий и катастроф у них есть поддержка.
А какой у «Никиты» ресурс? Сколько еще детей сможет принять отец Амвросий?
— Наш приют существует при храме без государственной помощи, а только на плечах прихода вот уже 12 лет, но мы пока еще никому не отказывали, — уверенно отвечает батюшка (хотя поиски денежных средств — его постоянная головная боль). — Примем детей столько, сколько надо, только привозите.
Почему же отцу Амвросию, который так любит и заботится о детях, отвергнутых нашим обществом, приходится так трудно в общении с некоторыми официальными лицами Павлово-Посадского района?
Ну не нравится представителям нынешней нашей власти, когда где-то русские священники делают добрые дела.
Приют «Никита» чиновники района хотят задушить юридически, представив дело так, будто батюшка занимается незаконными с точки зрения существующих законов делами. Они требуют официального оформления приюта, хотя в зарегистрированном Минюстом РФ уставе Русской Православной Церкви создание и существование подобных социальных учреждений при храмах и монастырях прямо прописано и поощряется. А посему какой-либо дополнительной регистрации не требуется.
Но если по требованию чиновников существование приюта будет оформлено так, как государственные детские учреждения, его можно будет сразу… закрыть: ведь по закону в нем положен огромный штат сотрудников, которых в деревне просто не найдешь. Да и соответствующего фонда заработной платы для них тоже нет.
В общем, сложная ситуация, выход из которой, конечно, есть. О бывалинском чуде должны узнать те представители власти и депутаты Госдумы, которым небезразлична судьба беспризорников и сирот, и решить дело в пользу добра и здравомыслия: ведь в своем послании Президент РФ В. В. Путин прямо указал на проблемы, связанные с детьми-сиротами, которые надо решать по-человечески, а не по-чиновничьи бездушно.
Московская обл., Павлово-Посадский р-н, дер. Бывалино. Храм св. вмч. Никиты.
Православный социальный приют «Никита» (смешанный). Тел.: 8 (9 643) 7−11−80.
Духовник и директор — игумен Амвросий (Шевчук): 8−916−590−33−93
Монахиня Василия: 8−903−779−15−53
Николай Головкин, член Союза писателей России
