| Православие.Ru | 09.09.2026 |
Иерей Александр Стародумов, настоятель Троицкого храма села Кстинино Вятской митрополии, рассказал о своем пути к вере и священническому служению, поделился размышлениями о ценности искренней дружбы и доброты во взаимоотношениях с людьми.
Иерей Александр и Анастасия Стародумова с детьми
«Вера коснулась моей души»
— Отец Александр, расскажите, в какой период и благодаря кому вы ощутили себя верующим человеком?
— Вера глубоко коснулась моей души в 2015-м году. Хотя, сколько себя помню, я всегда верил в Бога. У меня были две бабушки — Александра и Евдокия. Я чаще гостил у второй. Она читала молитвы утром и вечером, наставляла меня, что если куда-то собираюсь, то надо произнести: «Господи, я в путь иду, Ангела с собой беру. Ангел, ты вперед забегай, меня и мою душу спасай». Бабушка Евдокия с детства научила меня с сердечной простотой обращаться к Богу, но, конечно, все это было без каких-либо серьезных размышлений о вере. А вот позднее, в 2015-м, в моей религиозной жизни случился переломный момент.
В моей душе произошел настоящий переворот. Я купил в монастыре Евангелие и прочитал его за два дня
Мне тогда было 29 лет. Я стал серьезно задумываться о назначении человека, причинах и смысле бытия. Однажды мой верующий друг Александр, с которым мы с детства дружили, предложил поехать с ним в монастырь. Он хотел найти разрешение своих духовных терзаний, я же отправился просто за компанию, хотя сейчас понимаю, насколько промыслительно Господь обо мне позаботился. Не знаю, нашел ли друг ответы на свои вопросы, но в моей душе произошел настоящий переворот. Я купил в монастыре Евангелие и прочитал его за два дня. Тогда я всем сердцем почувствовал, что все, в нем написанное, — правда, Истина! Тогда же друг подарил мне житие Сергия Радонежского и молитвослов, и я начал учиться молиться.
— Вы сказали, что при том, первом знакомстве с Евангелием сердцем почувствовали, что в нем Истина. А это слово Истины как-то перекликалось с вашей жизнью?
— Душа моя откликнулась, наверно, еще и потому, что я в жизни своих родителей и родственников видел тот свет доброты, искренней бескорыстной любви, к которой нас призывает Христос Спаситель. В отцовской семье росло три брата: мой папа Миша, дядя Толя (Царство ему Небесное!) и дядя Сережа. Они всегда были вместе, помогали друг другу, всё делали сообща. К примеру, начался сенокос или нужно картошку выкопать, — работали вместе друг у друга по очереди. И мы, их дети, росли так же дружно, и у нас, детей, жизнь проходила не только в семье родителей, но и в семье родственников. Доброе, искреннее отношение к ближним было нашей естественной средой воспитания. И со стороны мамы так же было. Например, ее брат — очень состоятельный человек, но он никогда не кичился своим положением, всегда был прост в общении.
Кстати, еще в детстве я заметил разницу во взаимоотношениях людей в городе и деревне. Я родился в Кирово-Чепецке, а все лето проводил в селе Кырчаны Нолинского района — и видел, что тамошние жители добрее, дружнее городских.
В Кырчанах у дороги стоит высокая колокольня. Это все, что осталось от старинной церкви Святой Троицы. Мы с другом Сашей часто бывали в этой колокольне. Я его позднее спросил, зачем он меня туда постоянно звал. Друг ответил, что не может объяснить, но помнит то чувство внутренней и внешней тишины, переживаемое там. В нынешнее время неподалеку от этой колокольни поставили деревянный храм, и после 89-летнего перерыва в Кырчанах была совершена первая Божественная литургия.
— Каким был ваш путь после окончания школы?
— У меня с детства было желание помогать людям, возникали мысли о профессии врача, но Господь, видимо, вел меня в сторону священства. Спортом занимался, греко-римской борьбой. В Кирово-Чепецке отучился в техникуме по специальности «Монтаж промышленного оборудования». При этом меня всегда интересовала духовная сторона жизни: с другом, который меня и позвал посетить с ним монастырь, мы все время какие-то книги искали — о происхождении жизни на земле, о бытии человека, о смыслах; в разговорах философские темы затрагивали.
После учебы в Кирово-Чепецке более двух лет я служил в армии. После трудился инкассатором в Кирове, где и началось наше с супругой совместное воцерковление.
Армейская дружба
— Расскажите о службе в армии.
— Службу я проходил более двух с половиной лет в Чеченской республике. Наша часть располагалась в окрестностях села Ведено. Вспоминается один интересный случай. Как-то в 11 вечера друг Сергей, он сейчас в Костроме живет, говорит: «Саш, пойдем купаться». — «Куда и зачем?» — «Так сегодня же Крещение Господне». И я согласился. Оба мы были крещеными, но, конечно, невоцерковленными. Пришли к командиру, сообщаем: мы — православные, нам надо в Крещение искупаться. Он отвечает, что не отпустит, без охраны нельзя. И тут вызвался наш сослуживец Абдул, мусульманин: «Я с ними с оружием пойду». Отпустил командир, но еще двоих с нами отправил. И вот, в полночь приходим мы с Сергеем на горную речку, а охраняют нас три мусульманина. Перекрестились, окунулись. Смотрим, Абдул раздевается и говорит: «Я тоже с вами». Этот случай я на всю жизнь запомнил. Вот так Господь даже в мусульманском краю напоминал о Себе.
Нужно сказать, что с ребятами из кавказских республик мы в армии дружно жили, несмотря на различия в вере, воспитании, традициях. К примеру, в праздник какой-нибудь мы, допустим, свинину жарим, а они баранину, но всегда за общим столом сидим. Надо нашему командиру отдать должное: он никогда не разделял людей по национальности, и мы были единой командой, доверяли друг другу. А иначе нельзя, ведь на заставе служили в непростых условиях.
На пути к священному служению
— Каков был ваш трудовой путь после армии?
— Когда вернулся домой из армии, трудился в Вятке в инкассации. В инкассаторы в основном берут людей, которые владеют оружием. В армии у нас были тренировки, стрельбы, в инкассации также нужно было владеть такими навыками и все время находиться в бронежилете, а это на организм нагрузка дополнительная. Новая работа была сопряжена с большой ответственностью, поскольку мы перевозили немалые суммы денег и находились при оружии.
Помню свой первый пост, Рождественский, который провел с неразумной неофитской ревностью: на 10 килограммов похудел! Начальник на работе как-то сказал, чтобы я постом особо не увлекался: ослабевший инкассатор никому не нужен. Да и родные за мое здоровье забеспокоились, моего рвения испугались: что дальше-то будет? вдруг я всё брошу да в монастырь уйду?.. Возможно, подобная ревность не по разуму свойственна каждому воцерковляющемуся, когда хочется идти указанным путем на максимуме своих возможностей. Потом мы смиряемся, начинаем искать серединный путь, а то и просто расслабляемся. Но то, первое время в Церкви, та новая жизнь, то горение духа, искреннее желание приблизиться к Богу, переживание благодати — очень дорогой для сердца духовный опыт.
— Расскажите подробнее о периоде дальнейшего вашего воцерковления.
— В том самом 2015-м году я начал молиться, но не один: моя супруга Анастасия сказала, что будет молиться со мной. Стали читать утреннее и вечернее правила по молитвослову, который подарил мне друг Александр. Посещали богослужения в Пантелеимоновском храме областного центра. Но там в воскресные и праздничные дни собиралось очень много народа, тесно было, и вот как-то мы оказались в Троицком храме села Кстинино, где я сейчас служу. Старинный, просторный, он нам очень понравился. Стали ездить туда на службы, познакомились с иереем Евгением Чепарухиным, тогдашним настоятелем, который через год предложил мне помогать в алтаре.
— О священническом служении задумались, когда начали трудиться в алтаре храма?
— Поначалу мысли о священстве у меня даже не возникали, но как-то на праздник Успения Пресвятой Богородицы 2018 года отец Евгений мне говорит: «Поступай в Вятское духовное училище». Решил в этом вопросе положиться на волю Божию — и 3 года учился в духовной школе на заочном отделении. Господь деликатно готовил меня к рукоположению.
Иерей Александр и его супруга Анастасия Стародумовы
— Возникало ли ощущение, что те или иные события — не только ваш выбор, обусловленный стечением обстоятельств, а что это Господь направляет?
— Если быть более внимательным к событиям своей жизни, даже, казалось бы, незначительным, то можно заметить, как Бог постепенно, аккуратно ведет нас к чему-то важному, в моем случае — к священству. Сюда можно отнести знания, полученные во время учебы, и опыт церковного служения в алтаре. Некоторые случаи из жизни, хоть и вызывают только улыбку, но все-таки оставили отпечаток в уме и сердце. Например, через год моего алтарничества кто-то с клироса стал то ли в шутку, то ли по незнанию называть меня «отцом Александром». Или, бывало, где-нибудь в магазине скажут, что я на священника похож.
В 2020-м году, как раз во время ковида, я устроился водителем на скорую. Два непростых года напряженной работы в пандемию, а дома маленькие дети. Кроме того, сам тяжело переболел, так что даже осеннюю сессию в духовном училище пропустил, тем не менее учебу успешно завершил. И вот, 11 июня 2022 года, в Троицкую родительскую субботу, митрополит Марк рукоположил меня в диакона, а 7 апреля 2024 года, в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, — в иерея. Служил в кстининском храме. Как прежде я не мог помыслить о том, что стану священником, так и сейчас не предполагал, что владыка Марк назначит меня настоятелем. Но как-то отец Александр Момотов, ставший после отца Евгения настоятелем Троицкой церкви, сказал мне: «Готовься: тебе тоже придется восстанавливать этот храм».
Промысл Божий о человеке проявляется и в семейных обстоятельствах, здесь также нас Господь может готовить к новому периоду. За полгода до того, как у нас двойня родилась, Маша с Ваней, меня просят стать крестным у двойни. И у меня крестники — Матфей и Тимофей. И потом мы уже анализируем с супругой, в меру нашего понимания, что так Господь аккуратно заранее готовит человека к каким-то событиям — просто надо внимание проявить, чтобы Его услышать.
Троицкая церковь села Кстинино
Храм в честь Святой Троицы в Кстинино
— Отец Александр, расскажите о Троицкой церкви, ее святынях, этапах возрождения.
— В 2016-м году, когда я стал прихожанином этого храма, достаточно большого, в нем было печное отопление, и оно явно не справлялось со своей задачей. Иногда зимой температура в алтаре не превышала 8 градусов. Правда, нам с Артемом (он и сейчас алтарничает) нравилось, что кадильный дым при такой температуре зависал над престолом и жертвенником. Создавалось впечатление, что служба проходит на облаках. Словно это ветхозаветная скиния при пророке Моисее или иерусалимский храм при Царе Соломоне, которые во время освящения наполнило облако и осенила слава Господня. Душа ликовала при созерцании такого явления, но телу все-таки было холодно. Так что, когда, благодаря трудам иерея Евгения Чепарухина и попечению жертвователей, в церкви появилось газовое отопление, все очень радовались.
При настоятельстве священника Александра Момотова старенькие окна заменили на новые, современные. Затем начали отмывать от копоти стены и своды храма. Фрески стали отчетливо видны, какая красота открылась! На мои плечи легло последующее благоукрашение Троицкой церкви. Мы пригласили вятского художника Андрея Павловича Драченкова, и он скрупулезно подправлял каждую фреску, сохраняя основу росписей. Кстати, в живописном убранстве храма прослеживаются васнецовские мотивы: это особенно заметно по образу Богородицы с Богомладенцем на руках на центральном своде.
Художественные васнецовские мотивы в росписях храма
Прихожане особо почитают Иверскую икону Божией Матери, написанную на Афоне специально для Троицкой церкви. «Она слышащая», — так говорит о ней матушка Татьяна, супруга приснопамятного протоиерея Иоанна Носкова, который около 30 лет служил здесь. Мы каждую неделю совершаем молебен Пресвятой Богородице с акафистом пред Иверским образом, и чувствуем покровительство Царицы Небесной. Последний случай такой был: женщина в слезах прибежала и просила помолиться о дочери, попавшей в аварию. Пред Иверской иконой совершили молебен. Бедная мать горячо молилась, а через неделю пришла радостная, сообщила, что дочку из реанимации выписывают. Явная помощь Богородицы!
На данный момент центральный — Троицкий — придел нашего храма пока находится в консервации и нуждается в большой реставрационной работе. Левый придел освящен в честь Святителя Николая Чудотворца, а правый — во имя Архангела Михаила. Средний же придел, где обычно совершаются богослужения, освящен в честь Иверской иконы. Сама Богородица, видимо, так захотела.
И мы постоянно к Божией Матери обращаемся по различным вопросам, с прошениями к Ней притекаем. У нас в храме регулярно совершаются два молебна. Вне периода поста и праздничных богослужений, приходящихся на дни служения молебнов, совершаем по четвергам с 9 утра молебен с акафистом святителю Николаю Чудотворцу, и в это же время по пятницам служим молебен с акафистом перед Иверской иконой Божией Матери. Многие верующие знают об этой молитвенной традиции и приезжают совместно помолиться в наш храм из города.
«Читайте апостольские послания»
— Ведет ли приход катехизаторскую деятельность?
— Раньше воскресной школой для детей занималась матушка Надежда — Царство ей Небесное! — супруга служившего здесь иерея Игоря Куритника. Дети с радостью приходили на занятия, получали знания о вере. Сейчас мы молимся, чтобы Господь послал нам православного педагога, любящего ребят и при этом проживающего в окрестностях села Кстинино, чтобы можно было возобновить учебный и воспитательный процесс.
Пока же каждое воскресенье после литургии я провожу для прихожан пастырскую беседу, особое внимание уделяя Евангелию и апостольским посланиям. Иногда люди пренебрегают чтением посланий святых апостолов, а ведь это не что иное, как раскрытие учения Иисуса Христа, пример его воплощения в жизни. Вот и мы с прихожанами, изучая новозаветные тексты, размышляем над тем, каким образом можем реализовать то, что завещано нам. «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности», — писал апостол Павел (2 Тим. 3, 16). Его изучение, жизнь по нему просвещают человека, производят в нем преображающее действие.
Однажды отец Евгений Чепарухин рассказал, как во время учебы в Московской духовной семинарии он с товарищами спросил одного иеромонаха Троице-Сергиевой лавры, почему тот всегда такой добрый и радостный. Ответ был неожиданный: «Читайте апостольские послания». Они, как продолжение Евангелия, пронизаны духом искренней любви к Богу и ближним. «Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу» (1 Кор.4, 16), — призывает нас апостол Павел. Если мы не способны к благовестническим апостольским трудам, не можем понести подвиги святых, то быть скромными и доброжелательными, не осуждать и снисходить к немощам других, заботиться о тех, кто рядом с нами, молиться в живом уповании на Бога — это нам вполне по силам. Все апостольские послания пропитаны духом Священного Писания, искренности, евангельской любви.
Хочется привести пример проявления искренней добродетели уже из жизни одного из самых известных современных старцев Горы Афон — Паисия Святогорца. Когда Паисий Святогорец пришел в монастырь, и его поставили на послушание, и старый монах попросил его помогать ему, а другой монах ему говорит: ты его не слушай, мол, он тебе будет досаждать, со временем станет мешать правило соблюдать, — Паисий Святогорец удивился: как так может быть, неужели правила выше любви? И он помогал этому старому монаху, носил ему еду. Так и апостольские послания — они пропитаны именно вот этим духом искренней доброты, потому что одно дело — наши пред Богом какие-то подвиги, которые мы должны совершать все-таки тайно, наедине, а другое дело — это забота о близких, забота о супруге, детях, родителях, братьях и сестрах.
И, возвращаясь к начальному разговору, — то, что передо мной с детства была картина дружной жизни моих родителей, — это, мне кажется, живое воплощение заветов Евангелия, послания апостолов, того, что Спаситель пытался донести людям. Дружная жизнь и забота друг о друге, помощь друг другу, — вот чего Господь ждет от человека во все времена.
«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» (Ин. 13, 34), — сказано в Евангелии от Иоанна.
— По каким поводам чаще всего обращаются к пастырю за советом и утешением?
— Что только не услышишь!.. На первом месте, конечно же, семейные трудности, связанные чаще всего с тем, что люди не хотят немного потерпеть друг друга, не готовы к самопожертвованию, а ищут выгоды от других. Настоящие же любовь и дружба абсолютно несвоекорыстны. В этом отношении меня очень радует наш приход: люди у нас добрые, отзывчивые, о чем ни попросишь — всегда готовы помочь. Настоящая духовная семья!
Дом за городом
— Село Кстинино находится почти в 30 километрах от областного центра. Каким образом вы решили жилищный вопрос? Ведь у вас большое семейство, где растут пятеро детей.
— Мы жили в однокомнатной квартире в Вятке и мечтали с супругой о собственном доме. В 2018-м году у нас родился третий ребенок — сын Николай. Семья увеличивалась, становилось тесно. Мы тогда как раз за ипотеку рассчитались, да и строительные материалы на тот момент не так дорого стоили. Вот и решили искать землю, а когда нашли, приняли решение возводить дом в двух километрах от Кстинино, не так далеко от Троицкого храма, к которому уже прилепились сердцем. Желание построить дом у меня было, а специальное образование, как и опыт, отсутствовали. Но ничего, Господь позаботился, послал на помощь разных людей. Во-первых, это дорогие и любимые родители, дяди, брат, супруги брат. На приходе мы познакомились со звонарем Станиславом Максимовым, а у него руки золотые. Заштатный протоиерей Владимир Трухин сложил нам печь. Сначала был разработан проект современной печи, которую один раз в день топишь, и благодаря системе отопления сутки держится температура 24 градуса в доме в любое время года, а расход дров получается небольшой, 6−7 поленьев. Обычно печь топлю вечером, перед сном.
В 2019-м году мы уже заехали в свой дом на 70 квадратов. Мы тогда еще не знали, что у нас вскоре родится двойня, так что сейчас приходится обустраивать второй этаж.
— По душе ли вам с супругой загородная жизнь?
— Мы очень довольны — и за себя, и за ребят. Сейчас не то время, когда можно отпустить детей гулять без присмотра. А здесь — своя огороженная территория, небольшая детская площадка с горкой. Потом еще качели соорудим, песочницу. Ребята гуляют на свежем воздухе, а мы за них не переживаем. А кругом — природа, тишина, только птицы поют. Правда, город и к нам приближается.
Конечно, в собственном доме не заскучаешь от праздности: все время что-то надо делать. Сейчас всей семьей картошку копаем. Дети хорошо помогают: как налетят, все быстро соберут. Хоть и приходится после них заново перебирать, но на сердце радостно, хорошо с ними. Поскольку священник много времени проводит на богослужении, стоя на ногах, испытывает внутреннее напряжение от пастырской деятельности, иногда бывает психологически полезно переключиться на работы по хозяйству, да и телу необходим физический труд.
— Помимо совместного труда, есть семейные традиции, которые объединяют?
— Этим летом получилось выбраться всей семьей в поход с ночевкой. Природа, палатки, костер, обед, приготовленный в котелке, катание по реке на лодке — все произвело на детей яркое и незабываемое впечатление. Думаю, важно детей на природу вывозить, показать им этот мир.
— Школьники в вашей семье есть?
— Старшая дочь Полина в этом году пошла в седьмой класс, Миша — во второй, Коля — первоклассник. А двойняшкам Ване с Машей будет 5 лет, так что им еще рано думать об учебе. Подготовка к школе, как и домашние дела, занятия с детьми, в основном лежат на плечах супруги Анастасии. Это, на самом деле, колоссальная нагрузка. Я по мере возможности помогаю супруге, и вся мужская работа, конечно, полностью на мне. Когда нас спрашивают о секретах воспитания, то отшучиваемся: мол, какие еще секреты?.. Стараемся, чтобы ребята росли в атмосфере доброты, чувствовали, что родители их любят. Мы с супругой надеемся, что они вырастут хорошими и добрыми людьми, молимся об этом. Важно, чтобы родители и ребята понимали, может быть, даже чувствовали, как близок к нам Господь, непрестанно заботящийся о нас.
«Господь даже в малом печется о человеке»
— Можете вспомнить из пастырской практики проявления попечения Божиего о человеке?
— Для примера приведу одну житейскую историю, которую мне довелось услышать. Как-то жарким летом одна семья приехала на святой источник, а их малыш по дороге заснул. Машину в тень не поставишь: кругом ни одного деревца. В салоне становилось жарко, но и будить ребенка не хотелось. Решили родители все-таки оставить малыша в машине, а сами, нигде не задерживаясь, отправились к источнику. Окунулись, поспешно вернулись — и видят: в чистом небе — только одно маленькое облачко, которое закрыло их автомобиль от палящего солнца. Машина стояла в тени от облачка, и ребенок сладко спал: ему не было жарко.
Такие рассказанные людьми истории показывают, что Господь даже в малом печется о человеке. Он везде хочет участвовать, если человек Сам готов впустить Его в свою жизнь и свое сердце. Да хранит Бог наших детей от всякого зла, видимого и невидимого, а более всего — от палящего зноя греха!
— Что бы вы могли пожелать читателям?
— Сейчас мир переполнен негативом. Люди вокруг страдают, измучены грехом. Мы, по милости Божией, пришли к вере, хотя и не соответствуем высокому евангельскому идеалу. Но нам, по крайней мере, известен и доступен источник истинного утешения — Господь Бог, особо являющий Себя в Православной Церкви. Он исцеляет наши души, соединяясь с нами в таинствах, дает возможность стать причастниками Божественной благодати, того самого Нетварного света, о котором мы вспоминали в недавний праздник Преображения Господня. Мы призваны к тому, чтобы стать светоносными, чтобы, вопреки злобе мира сего, нести окружающим свет веры и доброты. Этого от нас ждет Христос; в этом нуждаются те, кто рядом с нами.
С иереем Александром Стародумовым беседовала Лада Баева