|
Антидот 10.06.2009 10:13
|
# |
|
|
| А вл. Иларион не из евреев будет? Митрополит Антоний в своем письме упиминал недобрым словом их маменьку, которая параллельно "подвизалась" с сыном в лондОне… Еврейские мамы это что-то с чем-то…
|
|
|
Одиноков 10.06.2009 08:25
|
# |
|
|
|
|
|
Одиноков 09.06.2009 23:50
|
# |
|
|
Отрадно, что Вы – человек с живым чувством юмора. Многие наши собратья считают это чем-то вроде неприличной болезни.
Если вы спрашиваете меня об известных событиях в Лондоне, то я сказать ничего определённого не могу, чтобы не согрешить против правды, потому что всей правды не знаю. Но мне рассказывал один священник из Западной Европы, как владыка Иларион стал хозяйничать и в Брюсселе, едва только там появился после английской своей миссии. Слышать это было не очень приятно. Я, впрочем, знавал нынешнего вл.И. ещё 14-летним подростком, поэтому могу многое для себя объяснить, зная, в общем-то, особенности его характера. Но об этом не леть зде глаголати…
|
|
|
Ф. Ф. Воронов 09.06.2009 21:31
|
# |
|
|
Ну, спасибо. Хорошо хоть не орлом-стервятником. (Бородатый анекдот. Смотритель водит экскурсию по зоопарку. У одной клетки: "А это орел-стервятник. Питается стервами. Эй, барышня! Близко не подходи, скушать может!" --- Рассказывается с кавказским акцентом.)
А что Вы на самом деле думаете?
|
|
|
Одиноков 09.06.2009 21:17
|
# |
|
|
"Не знаешь, что лучше".
Лучше, видимо, быть над виртуальной схваткой… Парить, эдак, вороном (простите за каламбур, но без всякого намерения обидеть)…
|
|
|
Ф. Ф. Воронов 09.06.2009 20:33
|
# |
|
|
Да, дорогая right, тут смягчишься! Спасибо за реплику, я с удовольствием посмеялся. Что умиляет, это их дикая безграмотность: "нелицеприятные факты"! Вот тут и нужна общецерковная аспирантура.
Насчет кличек, тут есть две стороны медали. Допустим, я пишу нечто неприятное псевдо- и протодьяконам, и они подсылают ко мне миссионера с кастетом. Байкера там или рокера (если не прямо киллера; молодежная субкультура, что вы хотите). С этой точки зрения, спокойней писать под литературным псевдонимом. Но с другой стороны, при допуске кличек как нормы, любой виртуальный персонаж может писать что хочет и может появляться хоть в ста экземплярах, именовать себя диаконом, архидиаконом, да хоть митрополитом, и участвовать в дискуссии наравне с реальными людьми. Плюс схватки виртуальных персонажей между собой, забалтывание, и т.п. Не знаешь, что лучше.
|
|
|
right 09.06.2009 19:53
|
# |
|
|
Уважаемый Ф.Ф., вот видите, как оно. Вы, оказывается нелицеприятно себя вели там. И все детали немедленно становятся сразу же известными нашим дьяконам (не говоря уже о протодяконах, надо полагать). Вы еще раздражены насчет наших ников ?
Даже на душе теплее стало – старые добрые советские времена! Они еще удивляются малой воцерковленности молодежи, да один раз продемонстрированный такой прием – компромат на имеющего собственную позицию вместо споров с ним – и все походы на рок-концерты и объяснения в любви к Гарри Поттеру, извините , коту под хвост. Как же надо презирать и нас, и молодежь, чтобы не понимать этого!
Да, "истина" не является словом современного "дискурса". Это что-то из старого. Административный и деловой подход, действительно, торжествуют. Образование превратилось в "сферу образовательных услуг", вроде бытовых, по видимому, здесь тоже что-то в этом роде. Дележ сфер влияния ("канонических территорий") при таком подходе..да, не зря на ум классики юмора приходят.
|
|
|
Ф. Ф. Воронов 09.06.2009 16:38
|
# |
|
|
Спасибо, дорогой о. Димитрий! С анонимами я разговаривать не стану, а Вы, наверное, все обстоятельства и без меня знаете. "Аутентичними источниками" являются открытые письма митрополита Антония, которые известны.
Для Вас скажу, что лично, уж к добру или к худу, не имел прямого отношения ко всей этой истории, потому что географически она развивалась в Лондоне и окрестностях, а до нашего северозапада только брызги долетали. Владыке Василию я по-человечески весьма сочувствую, потому что он вел себя как порядочный человек (этим же объясняются его практические ошибки). А воевала с ним система. Но дело опять-таки было не лично во владыке Василии, а в Сурожской епархии как таковой, в которой при митрополите Антонии царила нетипичная "вольная атмосфера". Пока митрополит был жив, с ним были вынуждены считаться. Когда же он умер, провели операцию по "нормализации" епархии.
Но аноним передернул карты. Я в первую очередь говорил о первой части истории, т.е., о похождениях епископа Илариона в его недолгое пребывание "епископом Керченским" (факт, заретушированный в его официальной биографии), когда, чтобы дать ему этот титул, носивший его архиепископ Керченский Анатолий, тогда викарий митрополита Сурожского Антония, был отправлен на покой. Это была первая попытка ОВЦС прибрать к рукам епархию. Епископ Иларион имел определенное задание (был послан как "наследник"). Если бы он вел себя поумнее, может быть все и прошло бы. В конце концов, его "ученостью" и т.п. , можно было бы кое-кого и обмануть. Из англичан --- и в Сурожской епархии и из "константинопольской" юрисдикции --- ему определенно часть сочувствовала, особенно те, кто русские дела плохо понимал. Но он сорвался, стал вести себя как хозяин, не дожидаясь ухода владыки митрополита. А приснопамятный митрополит Антоний отнюдь не был овечкой; он был очень сильный человек и так просто "съесть" себя (и людей в епархии, за которых был ответственен) не мог позволить. В итоге епископ Иларион был выгнан из Сурожской епархии. По рассказу непосредственного участника событий (которого по понятным причинам назвать не могу, но словам которого вполне доверяю), в промежуток времени, когда епископ Иларион уже "провалился", но пока еще физически находился в пределах епархии, он был в полном отчаянии, видимо предполагая наказание за провал задания, и буквально метался, строя фантастические планы, чтобы как-то остаться и не быть усланным домой (на чем настаивал владыка Антоний).
|
|
|
Антидот 09.06.2009 13:57
|
# |
|
|
| Ну да, там же эта, как бишь ее? Штаб-квартира Всемирного Совета церквей…
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | Следующая >>
|
