Русская линия
Русская линияСвященник Владимир Сушков03.07.2008 

Духовная жизнь в Церкви и деньги
Размышления священнослужителя

«Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте,
бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.
Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои,
ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха,
ибо трудящийся достоин пропитания»
(Мф. 10: 8−10)

«Пастырь добрый душу свою полагает за овцы: а наемник,
иже нeсть пастырь, емуже не суть овцы своя, видит волка грядуща,
и оставляет овцы, и бeгает: и волк расхитит их,
и распудит овцы: а наемник бeжит, яко наемник есть,
и нерадит о овцах».

+ + +

https://rusk.ru/st.php?idar=113005

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  М.Яблоков    04.07.2008 13:09
Раньше (в домонгольский период Церкви и частично в монгольский) перед строительством храма смотрели откуда брать деньги на содержание причта, и если таковых не обреталось, то храм не строили вовсе. А сейчас священник вынужден просто побираться… (я не про Москву). Это всеьма очень печально.
Для сравнения каждый мусульманин ОБЯЗАТЕЛЬНО (кто бы он ни был) должен отдавать на мечеть 20-ю часть своего дохода. Если он этого не делает, то он изгоняется как изгой… но такого почти не бывает.
  Шульженок Иван    04.07.2008 11:45
Должны ли миряне (приход) содержать Храм, Батюшку с семьёй? Обязаны.
Есть приходской совет? Почему он не занимается? Нужно на приходе избрать попечительские (подчеркиваю – попечительские) советы. В обязанностях которого было бы содержание Храма, священника с семьей и клира, помощь прихожанам. Это была бы и школа самоуправления, объединяющая людей. Ни что так не объединяет в жизни, как общая забота. Нужно ввести понятие – "прихожанин- это человек который посещает постоянно только один храм", а другие в крайнем случае напр. командировка. А не то,что сейчас перекати поле. Нравится -не нравится. Не нравится выбери оди раз. Думаю как первый шаг -это должно помочь. А Батюшкам, у которых приходы маленькие – должны помогать епархии (а не наоборот). Тогда Епископы будут думать как им организовать Церковную жизнь у себя в епархии.
  Кочетков Андрей    04.07.2008 10:30
Georgij 04.07.2008 09:45

"Думаю, что единственным выходом является организация при приходах производства свечей и некоторой утвари (полочек для икон и т. п.), а также необходимо содействие властей для передачи приходам различных "бюро по оказанию ритуальных услуг". Организовав при приходах все, что связано с погребением усопших, вполне можно содержать, на вырученные средства, клир и храм. Прошу прощения за цинизм, но, все-таки, смертность в нашей стране достаточно высока."

Полочки, киоты и некоторую утварь и так при некоторых приходах изготавливают. Вы предлагаете наделить Церковь функциями только коррумпированного "Ритуала"? На дорогах России гибнет до 40 тысяч человек в год. Отчего Вы не упомянули о передаче Церкви полномочий ГИБДД?
  протоиерей Александр Белый    04.07.2008 10:04
Чистой воды идеализм.
В древности вступающие в Церковь приносили к ногам Апостолов все свое имущество. Позже была "десятина". Сейчас в некоторых странах существует обязательный налог на Церковь.
В России нет ни одного из перечисленных вариантов. Как же содержать храмы? Собор, в котором я служу, в зимнее время платит 50 000 за тепло, свет и воду, а зима у нас на Севере длинная. Для содержания в чистоте и порядке храма, прихрамовых зданий и территории (2,5га.) трудится многочисленный персонал, который получает пусть и небольшую зарплату. В данный момент идут работы по росписи стен центрального придела. При храме две воскресных школы. Выпускается большая серьезная газета (12 листов). Регулярно оказывается помощь детским приютам. Храм содержит часовню в центре города.
Приход у нас большой и мы справляемся со всеми трудностями самостоятельно. Но это благодаря тому, что люди вносят плату за требы и приобретают свечи и утварь в свечной лавке. Никаких "целевых" сборов с прихожан у нас не бывает. Кружечный сбор во время служб мы отменили еще лет 15 назад. Конечно, неимущих и крестят, и венчают, и пр. бесплатно.
Помимо этого храм (как и прописано в уставе Церкви) ежемесячно платит десятину в епархию.
Проблема в другом. В порядочности священников. Если храмовое хозяйство в запустении, а настоятель ездит на лексусе, то это из ряда вон. А если священник смог организовать приходскую и богослужебную жизнь на должном уровне, то нет ничего стыдного в том, что прихожане помогают ему содержать семью (как правило большую) на том же уровне. Другое дело, что есть вещи, которые священник не должен себе позволять, даже если имеет на это материальную возможность.
  Georgij    04.07.2008 09:45
Очень сложный вопрос. Но, прежде чем его поднимать, святейшему Патриарху следовало бы пересмотреть отношения с такими структурами, как "Софрино", православные книжные издательства и т. п. Ведь, по сути, приходские священники вынуждены торговать очень дорогостоящей продукцией околоцерковных монополий, имея при этом мизерную надбавку. А на что содержать клир и храм? Искать спонсоров? Но ведь среди самых богатых людей России нет ни то что ни одного православного, но даже русского по происхождению. Есть православные среди, так называемого, среднего класса (очень немногочисленного), но во-первых, православные, как правило, сами обременены большими семьями. А во-вторых, в условиях жесточайшей конкуренции, взятые обязательства по строительству, содержанию, или ремонту храма, могут привести к выходу благодетеля из среднего класса, т. к. деньги, которые по "закону рынка" должны идти на развитие бизнеса, пойдут на благое дело.
Другое дело монастыри. Имея земли и послушников можно что-то организовать, например пасеку. В последнее время мы видим много меда в продаже в церковных лавках, кстати, очень дорогого. Везде написано, что мед освящен, похоже на очередную надбавку "за благодать".
Думаю, что единственным выходом является организация при приходах производства свечей и некоторой утвари (полочек для икон и т. п.), а также необходимо содействие властей для передачи приходам различных "бюро по оказанию ритуальных услуг". Организовав при приходах все, что связано с погребением усопших, вполне можно содержать, на вырученные средства, клир и храм. Прошу прощения за цинизм, но, все-таки, смертность в нашей стране достаточно высока.
  М.Яблоков    04.07.2008 09:09
А на что жить священникам, диаконам, причту?! У них ведь тоже детишки кушать хотят. Церковного налога как, например, в Германии у нас нет. Такая постановка вопроса не дает решения. Только односторонне.
  Одна из многих    04.07.2008 02:09
Денежная "молитва" мерзка Богу: "Не можете Богу работать и мамоне" (Лк. 16:13).

+Не буду "показывать пальцем", но точно знаю, что не все священники "знают" об этом, потому и работу эту выбрали. Власть над людьми, тоже, прельщает.
  Андрей А.    03.07.2008 21:45
Интересно… Получается, если крестили или венчали за деньги – безблагодатное таинство??? Или если крестят, отпевают и. д. в храме по установленным расценкам – это уже не церковь, а социально-финансовая корпорация??? Нормально. А где же тогда истинная Церковь Христова?!! И что остается делать прихожанам?!!
  pro100kisa    03.07.2008 19:07
Поддерживаю!За одним исключением:для многих свящ-ков(не сытых москвичей а тех кто служит в нищей глубинке) плата за требы-единственное денежное подспорье

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика