|
Олегк 24.01.2008 21:25
|
# |
|
|
| Тоже хочу так думать – диакон Андрей и без того много делал и делает. Но что было то было. Вместо того чтобы защищать Церковно прославленную святую от дурацкой книги, диакон … поверил критикуемой им же книге и развел притчу о том как ему всю жизнь будет мерещиться баба с чирьями под мышками. По сравнению с Матроной Славик никто и имя его никак. Так что батюшка в свои снаряды с надписью "православный кайф" положил немного больше тротила чем было нужно для аннигилирования культа Славика. Православным кайфом, трубка 13 наводка 15, можно было вообще не стрелять в данном случае. Просто по тому что Славик (и это подтверждено Патриархом) к Православию отношения не имеет. Зачем же использовать грозный окрик "Православные кайфовщики на место" если разбираем пример НЕправославного культа? Вопрос…
|
|
|
Качурин И. 24.01.2008 19:57
|
# |
|
|
| Только лишь спасительное послушание Матери-Церкви способно оградить от лукавых дьявольских сетей. Согласен с г-ном Яблоковым.
|
|
|
Алексей Филонов 24.01.2008 17:47
|
# |
|
|
Олегку, небольшая ремарка:
Когда разгорались страсти вокруг ещё не канонизированной Матроны (тогда же увидела свет и пресловутая книжка Зинаиды), очень немногие реально что-то знали об этой подвижнице. Нет ни малейших оснований подозревать диакона А.Кураева, что он в то время был убеждён в её святости, а потом "отвратился от веры". Впрочем, пустое дело – гадать о мыслях другого человека.
|
|
|
Олегк 24.01.2008 16:36
|
# |
|
|
| Ах, да. Бедный диакон. А я так думаю, что если ты убежден в чьей либо святости то какая-нибудь дурацкая книжка твоего убеждения поколебать не должна. А то веселый народ получаются эти православные – сами про своих же святых дурацкие книжки публикуют бедных диаконов-богословов от веры отвращают. Так и совсем можно веру потерять. Смешная картина получается не правда ли?
|
|
|
Провинциал 24.01.2008 16:10
|
# |
|
|
| М.Яблокову. Согласен с Вами, что в делах духовных Церковь – единственный авторитет. Но противляется не сам по себе народ, а именно мифы, на которые он падок. А мифы нужно не запрещать, а раскрывать в объективном и доступном изложении. Иначе – не поверят. Ведь это же вопрос ВЕРЫ!
|
|
|
М.Яблоков 24.01.2008 15:39
|
# |
| Проблема отнюдь не в Славике, а в том, что многие современные христиане-неофиты, под воздействием антицерковной пропаганды, НЕ ДОВЕРЯЮТ священноначалию, а в итоге – Церкви. Св. Церковь в лице Святейшего Патриарха Алексия и высокопреосвященного митрополита Иова – правящего архиерея – не признала за чудеса от Бога знамения у могилы Славика, и не благословила его почитание! Какие еще вопросы и рассуждения??? Какие еще нужны (и есть ли такие вообще) авторитеты, чтобы сказать, что это бесовское искушение?! Церковь не благословила. Все.
|
|
|
Алексей Филонов 24.01.2008 13:24
|
# |
|
|
"Затоптали мы, братцы, в спорах и Славика, и Правду".
А какую правду с большой буквы затоптали, Валерий? Что касается мальчика, то теперь, увы, никто никогда не выяснит всей истины о нём. Что из рассказанного в книжке было на самом деле, а что – плод нечистой работы авторов или результат откровенного помрачения их ума? И как ещё "скрупулёзно и объективно" разобраться во всём этом бреде? Отец Алексий, по моему убеждению, поступил совершенно правильно, написав свой строгий отзыв об этом абсолютно соблазнительном с духовной точки зрения опусе. Лишний раз убеждаешься, что сегодня без духовной цензуры православная Россия просто утонет в море бесконтрольной оккультно-невежественной макулатуры. Любопытно бы провести опрос среди "благочестиво опасающихся глобализации" (термин уважаемого Филоортодокса): читают ли они вообще труды святых отцов или предпочитают вот такие "жития с чудесами"? Что-то мне подсказывает, что всевозможные "славики" более льстят складу их благочестивого ума и мечтательного сердца, нежели книги, заставляющие думать и перестраивать свою собственную жизнь, а не блуждать вокруг да около в поисках спасительного града Китежа, куда заказан вход масонам и глобалистам.
|
|
|
Провинциал 24.01.2008 11:52
|
# |
Затоптали мы, братцы, в спорах и Славика, и Правду.
А бы ли мальчик? Если был, то какой он был? Обладал и все же некими незаурядными способностями?
Сам я из изложенной информации вижу, что незаурядность Славика в его любви к Богу, его жизнью в вере. В этом возрасте и в наше время это действительно впечатляет.
А так – обсуждение чего-то с чужих слов, зачастую злых. Понятно, в народе нашем всегда жило ожидание чуда и пророка. Всегда ищущие чуда творили и мифы. Но эти мифы не обязательно были "оккультизмом", иной раз просто поддерживали дух в трудное время.
Не нужно так зло, а если разбираться, то скрупулезно и объективно, щадя живых людей и память усопших.
|
|
|
раб Божий Андрей 24.01.2008 01:18
|
# |
|
|
Алексей Филонов 24.01.2008 00:47
Спаси Боже, успокоили, Алексей. А я уж, грешным делом, хотел скомандовать домочадцам о начале прорыва из "котла", думаю:"Обложили со всех сторон".
|
|
|
Олегк 24.01.2008 01:11
|
# |
|
|
| Такого в буквальном смысле нет. В одной из его старых работ под раздачу попала какая-то книга о Матроне. Может быть книга была действительно неудачная – не читал. Но вот недавно скачал с его сайта первую передачу Школа Богословия на РСН. Звонок в студию. Расскажите о Матроне Московской. В ответ что-то вроде (не буквально) – а идите вы в такой-то монастырь, вам там все с удовольствием про Матрону расскажут. Вопрос не понравился? Я так понимаю что и вопрос был задан специально с подковыркой (прямой эфир) и ответ поэтому получился такой сухой. Конечно диакон Андрей подчиняется соборным решениям Церкви. Просто такие вещи выползают незаметно.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | Следующая >>
|
