Русская линия
Русская линия+Митрополит Сурожский Антоний (Блум)04.01.2008 

Слово в Рождество Христово

Рождество Христово, которое мы сегодня празднуем с такой легкостью сердца, с такой благодарностью и радостью, заслуживает внимания не только нас, людей, но и всей твари, потому что это Рождество Христово, воплощение Слова Божия, принесло нам небывалую, непостижимую, новую весть как о Боге, так и о человеке и обо всей твари.

Григорий Гагарин.<p align=center>+ + +</p></div>
<p align=left><a href="/st.php?idar=112370">
            https://rusk.ru/st.php?idar=112370</a></p><noindex>

<!-- VKontakte -->
<div id="vk_api_transport"></div>
<script type="text/javascript">
  window.vkAsyncInit = function() {
    VK.init({
      apiId: 2924674,
      onlyWidgets: true
    });
    VK.Widgets.Like("vk_like", {type: "mini", pageTitle:

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  М.Яблоков    14.02.2008 11:39
Алексею Филоноау.
…Умение отделять полезное от вредного, зёрна от плевел…

Так ведь я именно об этом и говорю, уважаемый Алексей. Можно себя щипать и не только за ус, но и за другие места (не будем уточнать), но факт остается фактом: м. Антоний оправдывал УБИЙСТВО. Бедная женщинана вместо слезного покаяния- оправдывается словами маститого митрополита.
  Алексей Филонов    14.02.2008 11:07
Умение отделять полезное от вредного, зёрна от плевел – необходимое оружие просвещённого христианина. Малодушное же страхование перед "ложкой дёгтя" может оставить человека и вовсе без мёда. "Помойка" вокруг такого боязливого будет приобретать всё более угрожающие размеры.
  М.Яблоков    14.02.2008 10:27
Увы, уважаемый Алексей. Ложка дегтя портит всю бочку меда. Которую остается только выбросить на помойку… (я имею в виду книги м. Антония).
  Алексей Филонов    14.02.2008 10:11
М.Яблоков: "Лучше вообще не читать м. Антония (Блума). Как будто больше и читать нечего. У нас и так столько абортов делается…"

Честно говоря, от этой фразы я не сразу пришёл в себя. Прочитав же следующую реплику г.Яблокова, ущипнул себя за ус, полагая, что сплю и слышу эту мудрость во сне. Ан нет, окзалось – наяву. Просто иная явь бывает жутче любого сна…
Призыв "вообще не читать м. Антония (Блума)" да ещё в связи с проблемой абортов можно рассматривать только как голос нелепого в наши времена обскурантизма и откровенно предвзятого подхода к м.А. Можно вообще ничего не читать, кроме журнала "Благодатный огонь", как думают, наверное, иные ревнители благочестия.
Остальное, что позволил себе уважаемый Михаил, и комментировать стыдно, ибо бессовестно и неумно. Простите, Михаил, но всему есть границы.
  М.Яблоков    14.02.2008 09:24
Дело в том, что в наше лукавое время, многие пытаются оправдать грех. Ну, например, пытаются найти "святого", который был бы покровителем блуда (я говорю в "святом Валентине"). Не думаете ли вы, дорогие, что покровителем абортов вполне мог бы быть м. Антоний? Ведь все же знают, что он, в некоторых случаях, благословлял аборт. А таких "некоторых случаев" предостаточно, если не сказать, что еще больше. Вот сделала, предположим, женщина аборт, и вспомнив о м. Антонии… – не покаялась. Эти "покровители" притупляют ПОКАЯНИЕ, без которого спасение не возможно.
  читательница    14.02.2008 04:07
Вот представьте себе такое: Врач может спасти только нерожденного ребенка или Мать пятерых детей, и то и то с вмешательством. Отец на коленях и в слезах умоляет врача спасти её ради этих пятерых детей. Что делать врачу? Ведь он может спасти только одного из двух – мать или ребенка, и мать не только этого одного нерожденного ребенка, но и пятерых живых детей. Один уважаемый митрополит (крайне консервативный) сказал, что он посоветовал бы врачу в таком случае поступить по совести и в соответствии с его професиональными знаниями, а потом, если совесть будет мучать, прийти и исповедоваться. Вот и такое мнение есть.
Но думаю все эти крайние или экзотические случае которые часто приводятся в пример когда разговр заходит в эту тему вообще мало общего имеют со всей трагедией банальности абортов. Совсем ведь не из за этого делается подавляющее большинство их. Если все в России кроме тех кто вот в таких крайних положениях, прекратят делать аборты, то проблема уже будет на столько решена что будет ли о чем говорить.
Ведь есть случае когда, в крайних обстоятельствах разрешается нарушать заповедь "не убий" – смертная казнь и война. Но значит ли это что можно пойти убить соседа, просто так, потому-что его собака лает слишком много? Хотя в корне и то и то – тот же акт убийства.
  Алексей Филонов    13.02.2008 23:18
Равно как бессмысленно доказывать значимость трудов митрополита Антония для огромного числа современных православных христиан людям, настроенным к нему предвзято. О вкусах не спорят. Каждый выбирает себе ношу по плечу. А коли так, то и в самом деле говорить становится не о чем.
  М.Яблоков    13.02.2008 23:15
Лучше вообще не читать м. Антония (Блума). Как будто больше и читать нечего. У нас и так столько абортов делается…
  Lucia    13.02.2008 22:49
Дело не во мне. Вы говорите. что трагедия заключается в невежестве и том обстоятельстве, что обсуждаемая тема не по уму тем, кто не согласен с митр.Антонием. В принципе, можно и так рассудить. Но этот аргумент можно использовать в любой полемике – сказать. что собеседник просто не способен понять суть обсуждаемого прредмета. При этом говорить действительно становится не о чем. Кто ж будет доказывать обратное?
  Алексей Филонов    13.02.2008 20:29
За отсутствием серьёзных возражений Вам угодно говорить о моей грубости? Приём не нов. Но в чём же она, моя грубость, позвольте узнать? Здесь, на форуме грубость не допускается, но отчего-то модератор проглядел её в моих словах? Однако, если дама упрекает в столь серьёзном проступке – извольте, приношу Вам свои извинения.
"Хотя это удобно – называть глупцом всякого, кто с Вами не согласен". Я разве назвал кого-то глупцом? Уж не Вас ли я "глупцом" назвал? Да и вообще, оказывается, всякого называю? Последний абзац моего поста Вам угодно именно к себе применить? Но даже и там речи нет о том, что несогласный с митрополитом Антонием – непременно глупец.
Вы, Lucia, тоже, знаете ли, не отличаетесь политкорректностью, и с теми, кто с Вами не согласен, разговариваете достаточно жёстко – не замечали? Однако Вам на это до сих пор никто, кажется, не сетовал.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика