 |
| Русская линия | Михаил Дмитрук | 23.11.2007 |
Чудеса наоборот
А мне жалко коллег: ведь за такие публикации были бы страшно наказаны не только они, но и их родные. Я знал журналистов, потерпевших жизненную катастрофу в результате пропаганды «тайных знаний». Если они оставались в живых, то с ужасом видели гибель своих родственников, постепенно осознавая, что стали причиной этих бед. Я сам пережил подобный кошмар, похоронив двух сыновей.
Но проповедники оккультизма не верят в существование такой причинно-следственной связи, говорят, что я сошел с ума от горя. Что ж, посмотрим, кто из нас в здравом уме, а кто, мягко говоря, заблуждается.
Вот свежий сюжет, показанный недавно по Центральному телевидению. Один деревенский житель в состоянии умопомрачения изрубил топором святые иконы, намоленные его предками, и бросил в огонь печи. Соседи видели, как он вышел из хаты и направился к скотному двору, но в его дверях неожиданно… воспламенился. От мужика запылал двор, в результате сгорели и хозяин, и скотина.
В истории известно много достоверных случаев самовозгорания людей: без видимых причин их охватывало пламя и превращало в кучу пепла. До сих пор я нигде не встречал объяснения этому явлению. Но случай, о котором рассказали по телевизору, убеждает, что оно имеет духовные причины. Самое страшное, что совершивший тяжкий грех и сгоревший человек обрушивает наказание на весь свой род, который начинает вымирать с ужасающей закономерностью. Так, у мужика, изрубившего и спалившего иконы, перемерли все родственники от непонятных болезней и несчастных случаев. Как будто он обрубил корни, питавшие их родословное древо, и оно засохло.
Только один родственник (последняя «ветвь») остался в живых — тот, которому стало жалко иконы. Он выгреб из печи недогоревшие доски, благоговейно поставил их в святом углу и стал слезно молиться на местами уцелевшие, обугленные образы.
Обычно горячие молитвы вызывают мироточение икон, но из этих, изрубленных, стала истекать… кровь. Подобные случаи тоже известны. Недавно даже брали на экспертизу густую красную жидкость из кровоточащих образов и горящих перед ними свечей. И с ужасом убедились, что это настоящая кровь.
Наверное, этого не знал деревенский молитвенник, но добрым сердцем он чувствовал весь ужас содеянного его родственником, не мог без слез смотреть на кровоточащие шрамы на ликах Иисуса Христа и Богородицы. Его душа переполнялась великой скорбью от ужасного кощунства, совершенного в роду и погубившего близких родственников. Он один остался на этом свете, наверное, для того, чтобы молиться о спасении их душ.
Телевизионный сюжет заканчивается признанием этого человека о том, что он больше не может жить в деревне и скоро уйдет в монастырь, забрав с собой останки поруганных икон. А местные жители обходят его дом стороной, просят разобрать его на кирпичи и построить на этом месте часовню или храм.
Но Бог поругаем не бывает. Видно, что Он пощадил последнего представителя проклятого рода за милосердие, способность чувствовать вину других и молиться о прощении их грехов. Наверное, этот человек должен стать великим праведником, чтобы облегчить посмертную участь своих родственников, на которых легло проклятие за святотатство одного безумца. В противном случае погибнет и последний в роду, и память о нем сотрется в сердцах живых.
Кстати, может вымереть вся деревня, если не отмолить место ужасного кощунства (такие случаи известны с древних времен, поэтому на местах страшных преступлений строили «храмы на крови»). Вот почему соседи сгоревшего святотатца просят построить им хотя бы часовню…
Нерелигиозный человек может усомниться в реальности этой истории. Мол, даже если допустить, что спаливший иконы потом сгорел за свой грех, то причем здесь его родня? Говорят, что умирают родственники проклятого человека. Но этого-то бедолагу даже проклясть никто не успел: он «самовозгорелся» сразу после расправы с иконами.
А дело в том, что проклятие — это нечто гораздо более серьезное, чем произнесение обвинительной речи. Человек, совершивший святотатство, автоматически попадает под анафему по решению Вселенских соборов Христианской церкви. И если кто-то скажет ему, что он проклят, это лишь констатация факта, а не «духовная казнь».
В Библии сказано, что проклятие ложится на весь род богоборца — до четвертого колена. Но обычно такой род вымирает гораздо раньше. За тысячи лет религия накопила много подобных фактов и откровенно предупреждает верующих о такой опасности. А недавно наука неожиданно получила подтверждения этих древних истин и теперь пытается объяснить «механизм вымирания проклятого рода».
«Механизм» проклятия
К счастью, исследователи не успели осуществить свой план — облучить лаборантку волновой информацией о наследственности одного из экспериментаторов. Включив прибор, ученые неожиданно облучились сами. Потом они рассказывали мне, что почувствовали страшную боль в голове и… в паху. Пришлось срочно вызывать такси и разъезжаться по домам. Петр Гаряев поправился через сутки, а у Георгия Тертышного состояние только ухудшилось: он получил самый сильный удар, потому что в лаборатории экспериментировали именно с его половыми клетками.
Целую неделю исследователь лежал еле живой. Температура тела поднялась до 41 градуса, и невозможно было ее понизить. У него в любой момент мог свернуться белок крови. Врачи были в полной растерянности — как и его ученый друг.
Наконец, Гаряев сообразил, что в лаборатории они совершили кощунство — создали на волновом уровне некую карикатуру на Божие чудо беспорочного зачатия. Люди здесь не помогут — надо просить прощения и помощи у Бога. Петр стал ходить по храмам и монастырям, заказывая молебны об исцелении болящего Георгия. И только тогда его состояние начало улучшаться.
Но самым поучительным в этом эксперименте было то, что непонятная болезнь случилась не только с Тертышным, но и… с его близкими родственниками. Одновременно начался сильнейший жар у жены и сына ученого. Неделю они лежали рядом с одинаковыми симптомами. А когда Святая Церковь стала отмаливать грехи Георгия, пошли на поправку все трое.
Обсуждая потом свою непонятную болезнь, они пришли к очень интересному выводу. Близкие родственники постоянно связаны друг с другом на энергоинформационном уровне. У них общий «волновой аппарат наследственности», который может повреждаться тяжким грехом одного из членов семьи. Тогда удар потусторонних сил обрушивается на весь этот энергоинформационный клубок, а не на его отдельные нити. Зато и выздоравливают все члены семьи одновременно, если покается виновник этого несчастья и Церковь отмолит его грех.
После того эксперимента ученые поняли, что вера предков — это не фольклор, а некий способ выживания отдельных людей и целых народов. Эта вера основана на железных законах духовного и физического мира, нарушать которые смертельно опасно.
Не ведая, что творят, ученые вошли в духовный мир «нахально, не постучав и не вытерев ног» (так выразился потом Петр Гаряев). Но покаялись в этом. В их лаборатории появились иконы. Перед работой они стали зажигать свечи и творить молитвы. И работают со страхом Божиим, понимая, что в этой области могут вести исследования (не повреждая себя и родственников) только люди с чистым сердцем, любящие Бога и соблюдающие Его заповеди.
Так вот, в свете исследований, которые провели волновые генетики, становится вполне закономерным показанное по телевидению вымирание семьи иконоборца. Ведь он разрушил и сжег не просто доски, а семейные реликвии — намоленные образа. Они были материальными носителями памяти рода. И когда их уничтожил безумец, наступило беспамятство, порвалась связь времен, люди лишились корней, и родовое древо засохло.
Те, кто думает, что подобные случаи бывают очень редко, весьма заблуждаются. Я вообще не знаю ни одной российской семьи, где не случаются непонятные несчастья, которые при внимательном рассмотрении оказываются следствиями тяжких грехов кого-то из родственников или их предков. Не мне судить других: я сам похоронил двух сыновей, в гибели которых есть и моя вина. Но мне жалко людей, которые в ослеплении готовы совершать подобные ошибки. И я хочу предупредить их о чудовищной опасности духовных преступлений.
У меня не вызывает ни малейшего сомнения телевизионная история о вымирании семьи иконоборца. Я был свидетелем подобных ужасов, когда в газете «Трибуна» два года работал в одном кабинете с молодым человеком из проклятого рода. Его прадед и прабабушка, их братья и сестры на заре советской власти стали комсомольцами и устроили драмтеатр… в храме Божием. Во время спектаклей они… расстреливали святые иконы, висевшие на стенах. Богомольные старушки проклинали иродов, а те смеялись: «Ведь Бога-то нет — значит, все можно, никто не накажет». Потом они горько пожалели о своем святотатстве. В их роду начался сущий «падёж»: сами комсомольцы и их близкие родственники умирали один за другим из-за непонятных болезней и несчастных случаев, многие совершали самоубийство.
Лицедействовали в алтаре и расстреливали иконы восемь братьев и сестер. Если бы их род был благословенным, то через три поколения в нем стало бы более пятисот человек. Но потомки были убиты грехом предков. К концу ХХ века вместо пятисот человек в роду осталось… трое: мой сосед по кабинету, который страдал запоями, его больная мать и полубезумная сестра. Я никогда не слышал ничего страшнее тех ужасов, которые им довелось пережить. Как отец бегал с ножом за матерью, а, поймав, обливал ее керосином и поджигал его, «чтобы она дольше помучалась». Как, в конце концов, папаша повесился на солдатском ремне и соседки радовались, что мать отмучилась. Как дядя, собрав родню, на глазах у всех пытался застрелиться из двуствольного ружья: первый заряд дроби прошел мимо мозгов, а второй — выплеснул их на потолок. В такой самоубийственной мясорубке был перемолот весь род!
Мой коллега-журналист спивался с горя, писал талантливые рассказы о вымирании деревни и очень боялся жениться: мол, проклятие перейдет на его супругу и детей. А когда все-таки «совершил такую ошибку», сам стал бегать с ножом за женой… Вряд ли в этом роду будет следующее поколение: в нем не осталось ни одного верующего, некому замаливать грехи предков, они только умножаются потомками, добивая оставшихся в живых.
Не соблазняйте малых сих
«Так вот они где — братья по разуму!» — обрадовался Вадим Белозеров. То есть он узнал на картинах тех самых «инопланетян», которые контактировали с героями его передач. Хотя на этих полотнах были изображены «ангелы», «святые», «Богоматерь», «Иисус Христос», наметанный глаз журналиста сразу различил в них «гуманоидов». И он не ошибся.
Белла Давыдова была «контактером». К ней являлись бесы в ангельском облике и требовали их написать. И тогда она создавала «иконы в стиле Феофана Грека». Иногда художница отказывалась «творить» — но ее насильно заставляли это делать. Внутри нее словно загоралось пламя, она испытывала страшный жар, даже когда окна были открыты настежь при сильном морозе. Долго гореть в этом адском огне было невыносимо — и художница начинала писать очередного «ангела».
А все началось с того, что Белла Давыдова умирала от лейкемии. Тогда к ней явился лукавый и предложил спасти ее жизнь: мол, давай я вселюсь в тебя и пронесу над пропастью — ведь я же бессмертный, и со мной ты не сможешь умереть. Так оно и случилось: к великому удивлению врачей «безнадежная» больная быстро выздоровела. Белла Давыдова рассказывала, что потом бес вышел из нее, и они мирно расстались. Но после этого «контакта с зеленым человечком» к ней стали являться «ангелы» и «святые», требовавшие писать их образы и мучившие, если она отказывалась.
Специалисты, видевшие ее «иконы», говорили, что это некие ловушки для непосвященных: под видом «светлых сущностей» скрывается нечистая сила. И те, кто молился на такие «иконы», по сути, поклонялись бесам.
Но эту страшную правду не рассказывал в своей программе Вадим Белозеров. В передачах о Белле Давыдовой он показывал художницу с положительной стороны, романтизируя ее творчество и героев. Сначала делал это по наивности, а потом — из страха. Этот видавший виды журналист жутко боялся своей героини. Ведь за отказ сотрудничать он могла подвергнуть его пыткам, подобным тем, что испытывала сама от своих инфернальных «натурщиков». После долгих терзаний совести и мучительных болезней Вадим Белозеров умер загадочной смертью, хотя Белла Давыдова славилась как «целительница» и могла избавить своего друга от любого недуга (как ее когда-то «исцелил» бес).
Подобных историй в последние годы было очень много. Но мы мало знаем об этих несчастьях, потому что средства массовой информации не рассказывают о них правду. Например, сколько шуму было о гибели киногруппы Сергея Бодрова в Кармадонском ущелье. Но очень мало кто осмелился сказать, что они поехали туда снимать мистический фильм по сценарию Сергея, где он должен был играть главную роль. Сюжет заключался в том, что герой, занимающийся магией, попадает на тот свет, обманывает смерть и возвращается обратно. Друзья предупреждали автора, что вживаться в такой образ очень опасно — можно и вправду умереть. Но он не разделял их опасения.
Другие подыгрывали его бесстрашию: он сделал для фильма свою «посмертную маску» — а шутники замуровали ее в стену. По сути, они совершили магическое действие, не ведая, что творят. Сергей был человеком невоцерковленным и поэтому — беззащитным перед происками темных сил. Как ему наколдовали шутники — так и получилось. Он оказался «замурованным» в леднике Кармадонского ущелья — вместе с десятками других бесшабашных людей…
Но какое отношение все это имеет к вымиранию родни деревенского мужика, изрубившего и спалившего иконы, к тяжелой болезни семьи ученого, эспериментировавшего с «беспорочным зачатием»? Очень похоже, что «механизм» наказания здесь одни и тот же. Человек совершает тяжкий грех перед Богом — и обрушивает гнев потусторонних сил на себя, своих родственников и друзей. Священники объясняют, что Бог не наказывает, Он просто отворачивается от человека, которому стал ненужным, и его начинают терзать силы ада.
Человек не верил предкам, которые завещали ему соблюдать заповеди Божии, и убеждается на горьком опыте в верности завета. Великое счастье, если успевает понять это и покаяться в грехе во время болезней и бед, которые начали преследовать его родных и близких. Тогда эти ужасы могут прекратиться. Но многие, к сожалению, не успевают.
С кем контактируем?
Все мы знаем и любим великого русского поэта Сергея Есенина. Но мало кому известны глубинные причины несчастий, преследовавших его всю жизнь и приведших к гибели.
«Ты понимаешь, — рассказывал Есенин одному редактору, — я верю и знаю, что Бог есть, есть Божия Матерь; человеки не напрасно ходят в церкви. Но иногда, когда пишу стихи, хочется мне это все осмеять и сказать свое слово поэта и пророка».
Проанализировав огромное количество подобных случаев раздвоения творческой личности и сравнивая их со «словом поэта и пророка», богословы приходят к выводу, что сказать его хочется не Есенину, а существу параллельного (инфернального) мира в момент подключения к сознанию сочинителя (творческого контакта). Это богохульное слово в устах известного поэта приобретает особый вес среди его поклонников, особенно молодежи. «Судя по всему, — пишут авторы, — на творческий контакт с Есениным выходило два существа из параллельного мира. Одно более лиричное, а другое — более злобное. Третьей личностью, хотя и совершенно подавленной двумя другими, был сам Есенин, страдавший дипсоманией (психиатр. — запойное пьянство)».
Для тех, кто не верит в общение с «зелеными человечками» алкоголика Есенина, приведем воспоминание писателя А. Варакина («НЛО»,? 44 от 1 ноября 1999 года"):
«Однажды П. приехал к Есенину. В его комнате П. встретил трех уродцев, отличающихся от людей огромными размерами головы на тщедушном теле, почти полным отсутствием рта и носа и громадными глазами… Есенин делал вид, что ничего необычного в комнате нет. Однако внезапно он выбежал из квартиры, а, вернувшись, набросился на уродцев с тростью, и те, спасаясь от побоев, убрались через форточку».
Игумен N и доктор Берестов обращают внимание на то, что подобная внешность существ параллельного мира, при их материализации, совпадает с описаниями участников так называемых контактов 3-го рода — с гуманоидами, появляющимися из НЛО (в наше время бесы притворяются высокоразумными существами из технотронной цивилизации).
«Мы не исключаем даже, что причиной гибели поэта были те же самые гуманоиды, а вовсе не агенты ГПУ, как полагают некоторые исследователи, — пишут авторы. — В судьбе талантливого русского поэта Сергея Есенина как бы слились воедино судьбы многих заблудших сынов и дочерей России. Оторвавшись от православного миросозерцания, а потому не видя смысла в своей жизни, поэт поддался вихрю блудных страстей, взбунтовавших его против Бога, в Которого он продолжал тем не менее верить. Его душа, лишенная за многие грехи Божией благодати, превратилась в игрушку злобных духов, возбудивших в ней яростное стремление к свободе от всех нравственных законов, установленных Творцом. Вселившийся в поэта богохульный дух (существо параллельного мира) заставлял его писать такие же богохульные стихи, подавляя все то детское, сердечное и доброе, что вместе с верой в любящего Бога еще жило в его душе».
В смерти Сергея Есенина есть много общего, как ни странно, со смертью доктора Иоганна Фауста — реальной личности, жившей в Германии в XVI веке. Исторические сведения об этом знаменитом маге, некроманте и астрологе побудили Иоганна Вольфганга Гете создать поэтический образ человека, который решился на контакт с существами параллельного мира ради приобретения паранормальных способностей.
Вот что рассказал современник Фауста, учившийся с ним в Гейдельбергском университете, Филипп Меланхтон: «Нужно сказать, что Фауст этот был, помимо всего прочего, негоднейшим вертопрахом и вел столь непристойный образ жизни, что не раз его пытались убить за распутство». Но людям было невозможно умертвить человека, которого опекал дьявол.
О том, что доктора Фауста убило существо из параллельного мира, откровенно писал в 1585 году профессор Гейдельбергского университета Августин Лерхеймер: «Тот же дух вскоре безжалостно умертвил его, прослужив ему перед этим двадцать четыре года». А протестантский богослов Иоанн Гаст, лично встречавшийся с Фаустом, оставил о нем такое свидетельство: «Злосчастный погиб ужасной смертью, ибо дьявол удушил его. Тело его все время лежало в гробу ничком, хотя его пять раз переворачивали на спину».
«Увы, мы видим немало сходного в обстоятельствах гибели печально знаменитого доктора Фауста в гостинице на постоялом дворе немецкой деревни и Сергея Есенина в Петроградской гостинице „Англетер“, — пишут игумен N и иеромонах Анатолий Берестов. — Не исключено, что те же сущности, которые диктовали Есенину кощунственные строки о Боге и воочию являлись ему, зверски умертвили незадачливого контактера».
Любопытство наказуемо
Когда я потерял первого сына и понял, что он погиб из-за моего увлечения (теоретического) парапсихологией, то, по благословению православных священников, стал публиковать в газетах и журналах покаянные статьи, предупреждая читателей о страшной опасности подобного любопытствования. И читатели стали писать мне и звонить, рассказывая о подобных несчастьях. Один такой звонок запомнился на всю жизнь:
— Ах, у меня все родственники перемерли: родители, дети, муж, братья и сестры! На кладбище — одиннадцать могил! Осталась я одна. За что такое наказание? Я же не занималась магией и ворожбой — просто читала Блаватскую, Рамакришну, Вивекананду, Клизовского… Разве может мое любопытство вызвать смерть родных людей?
Увы, очень похоже, что может. Недаром Православная Церковь сотни лет предупреждала о смертельной опасности для души и тела занятий колдовством и магией, в том числе — чтения «черных» книг. И не случайно покаяние согрешивших всегда начиналось со сжигания этой запрещенной литературы… А сейчас ей забиты прилавки чуть ли не всех книжных магазинов. И покупатели таких книг убеждаются на практике, как опасно простое любопытствование в этой области.
Кто заинтересован в оккультном самоубийстве наших соотечественников? Конечно же, Америка, которая по плану Збигнева Бжезинского разрушает последний фронт сопротивления, оставшийся в России, — Православную веру, финансируя всевозможные секты, распространяя калечащую душу литературу. Так, с упорством, достойным лучшего применения, США добивают народ, который всегда жертвовал собой ради спасения человечества — от монгольского ига, французского закабаления, немецкого фашизма, и других бед. Штаты уже близки к цели — почти столкнули в пропасть страну, удерживающую мир от глобальной катастрофы. Но это означает, что мы стоим на пороге Конца Света.
Кто заинтересован в самоуничтожении всего рода людского? Конечно же, не люди, а демонические силы, пытающиеся очистить планету от «конкурентов». И сейчас каждый из нас должен определиться: для кого он работает — для Бога, от Которого жизнь и благоденствие каждого человека и всего человечества, или — для врага рода людского?
Я призываю коллег-журналистов и всех моих читателей с доверием относиться к тысячелетнему опыту наших предков — даже в мыслях не связываться с колдунами и магами, экстрасенсами и оккультистами, сектантами и откровенными сатанистами. В противном случае вам придется проверить на горьком опыте то, во что завещали верить наши предки. Умрете сами, погубите семью, обречете на вырождение весь свой род. Но само страшное — вечные муки души, погубившей себя и соблазнившей «малых сих» проповедью богоборческих знаний.
Впрочем, я благодарен коллегам, не довольным моим отказом публиковать их проповеди оккультизма, за то, что они побуждают меня каяться в былом увлечении этой темой и предупреждать о страшной опасности такого творчества всех, кто имеет уши, чтобы слышать.
https://rusk.ru/st.php?idar=112230
Страницы: | 1 | |
