Весеннее обострение у сектантов приняло угрожающий характер

Пресс-релиз Российской ассоциации центров изучения религий и сект (РАЦИРС)

У этого сюжета есть своя предыстория. 5 марта Портал-Credo.Ru (далее «Портал». — Л.С.) воспроизвел текст некоего Александра Дорохова «Дворкин больше не угоден РПЦ», размещенный накануне на портале «богородичников» RSNews. Текст содержал фантастические вымыслы о профессоре А.Л.Дворкине, главная суть которых сводилась к тому, что он якобы лишился всех своих позиций и должностей, «впал в немилость у церковного начальства» и «был сослан» в Нижний Новгород. (Любопытно, что эта перепечатка с никому не известного сектантского сайта появилась на Портале вскоре после того, как профессор Дворкин в очередной раз отказался дать комментарий для Портала.) Обилие искажений фактов в этом клеветническом опусе превосходило все мыслимые пределы, принимая поистине бредовый характер. РАЦИРС в своем пресс-релизе «У пасквилянтов кризис жанра» от 6 марта, размещенном на сайте Центра религиоведческих исследований св. Иринея Лионского (http://iriney.vinchi.ru) под заголовком «У сектантов весеннее обострение», выступила с опровержением этих необоснованных заявлений, направив свой пресс-релиз ряду информационных агентств. После этого, например, сайт «Религия и СМИ» снял размещенный там по недосмотру пасквиль.

Можно было ожидать, что, оскандалившись всенародно с публикацией паранойяльного бреда «богородичников», Портал остережется хотя бы на ближайшее время обращаться к этой провальной теме. Но жизнь показала, что Порталом заправляют неисправимые любители наступать на грабли во второй раз. В эти дни на Портале «красуется» сюжет «Пора «депрограммироваться», в котором, по любимому шутливому выражению одного моего друга университетской поры, вновь «раздаивается жаба» «богородичного» пасквиля. При этом, кроме тянущей на клинический симптом ригидности, публикаторы материалов сюжета, обнаруживают и свою абсолютную слепоту и глухоту.

Только этим горестным для них обстоятельством можно объяснить, оставаясь в пределах здравого смысла, тот факт, что они с завидным упрямством распространяют на Портале дезинформацию об отстранении профессора Дворкина со всех постов, упорно не видя и не слыша отовсюду (включая интернет и телевидение) постоянно поступающей информации о продолжающейся его активной деятельности и как президента Центра религиоведческих исследований, и как профессора, и заведующего кафедрой сектоведения Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, и как Президента РАЦИРС, и как вице-президента Международного центра «Диалог», и как члена совета директоров FECRIS — Европейской федерации центров изучения и информирования о сектантстве, имеющий консультативный статус при Совете Европы.

Прием, когда желаемое выдается за действительное, не нов. Любого человека можно клеветнически оболгать. Если очень хочется можно даже пустить слух о его смерти. Но недаром говорится, что у лжи ноги коротки. Кого бы клеветники, скажем, не поторопились похоронить, самим фактом своего существования этот человек поставит в незавидное положение авторов слуха. То же самое происходит и в данном случае. Клеветники сами загоняют себя в угол. Любопытно было бы поинтересоваться, как они собираются выходить из этого до смешного нелепого положения.

Среди подборки из почти двух десятков материалов в сюжете помещено и интервью врача-психиатра Софьи Доринской, взятое у нее для Портала Михаилом Ситниковым (к слову, этот журналист однажды уже был наказан судом за клевету на того же профессора Дворкина, но, видимо, среди его симптомов еще и стойкая амнезия). Дама с медицинским дипломом дает интервью как президент Гражданской комиссии по правам человека в России. Дабы кто-то из неосведомленных пользователей интернета не принял нечаянно сию группу за некую почтенную общественную организацию, поясняю, что такое громкое название носит одна из фронтовых структур страшной тоталитарной секты — сайентологии.

Это интервью столь примечательно в своем роде, что на некоторых его моментах можно остановиться детальнее. Чего стоит, например, один из вопросов, заданных Ситниковым: «Что представляют из себя методики «депрограммирования», и каков эффект, получаемый от них теми, кто попадает в его Центр? «Измышлением является то, что профессор Дворкин якобы занимается депрограммированием. Сразу отпадает вопрос о применяемых методиках, тем более, что Александр Леонидович неоднократно отрицательно отзывался о любых насильственных методах вывода из сект. Но подлинным перлом является часть вопроса о попадающих в его Центр. Центр религиоведческих исследований изначально занимался и занимается сбором, анализом и распространением информации о деятельности тоталитарных сект. Его деятельность носит сугубо научный, издательский и информационно-консультационный характер. Центр не располагает помещениями для размещения реабилитируемых после пребывания в тоталитарной секте и не ставит перед собой подобных целей. Поэтому «попасть в Центр» (очевидно, подразумевается, для реабилитации) просто невозможно.

Ответы психиатра-сайентологини лишь усугубляют странное впечатление от интервью. Косвенно обвиняя профессора Дворкина в непоследовательности изложения и мысли и недостаточной логичности его выводов во время устных выступлений, мадам Доринская своим интервью заставляет воскликнуть: «Врачу, исцелися сам!» Вот, к примеру, ей задается первый вопрос, в котором Ситников просит ее объяснить, почему Русская Православная Церковь Московского Патриархата поддерживает антисектантскую деятельность профессора Дворкина. Что мы слышим в ответ? Длинное рассуждение о том, что в противостоянии сектам повинны… психиатры и психиатрия. Затем следует вопрос о методах, которыми пользуется профессор во время публичных выступлений. Суть ответа Доринской вновь сводится к нападкам на психиатров, в частности, на бывшего президента Американской психиатрической ассоциации Карла Роджерса. Далее эта игра в qui pro quo продолжается. В самом развернутом ответе на последний вопрос интервью — о правовых основах деятельности организаций, изучающих секты — Софья Доринская возвращается к свой идее фикс: «Именно психиатры стояли за массовыми истреблениями «неполноценных» людей, в том числе инаковерующих, в фашистских концлагерях и лагерях ГУЛАГа».

В ответе на первый вопрос Доринская объявляет причиной якобы существующей в России религиозной розни (под этим она, вероятно, понимает обличение тоталитарных сект со стороны традиционных религий и общественности)…статью профессора Кондратьева из Института Сербского, написанную им в 1996 г.: «До этого многие религиозные направления прекрасно уживались в России». По ее словам, и деятельность профессора Дворкина, «это тоже результат скрытого влияния психиатрии на религию того же сорта, что и скандал с американскими священниками-педофилами или подготовка псевдоисламских террористов». Комментарии излишни… Отвечая на последний вопрос, Софья Доринская итожит свои «озарения», указывая как на «одну из серьезных причин розни между религиозными направлениями и организациями — предательство психиатрии в ответ на доверие верующих людей». По ее мнению, «немало психиатров и психологов внедрилось в церковные структуры после Второй Мировой войны…» (?!)

В том, что специалисты в области религиоведения не возьмут на вооружение теоретическое открытие Доринской о психиатрии и психиатрах как источнике межрелигиозной розни, я могу поручиться. Профессиональному сообществу врачей-психиатров судить относительно оценок психиатрии в ее суждениях и о системе индуцированного параноидального бреда, в которую, на взгляд непрофессионала, выстраиваются эти ее суждения.

Возвращаясь же к сюжету на Портале, выражу надежду, что этими строками удастся предостеречь пользователей интернета от потока сплошной «дезы», обрушившегося на их неповинные головы в этом сюжете. В случае с Порталом для РАЦИРС это не программа-минимум, а программа-максимум, поскольку, к сожалению, надежды на просветление в головах, отвечающих за Портал, в ближайшее время, судя по всему, нет или, по крайней мере, очень мало.
Ответственный секретарь РАЦИРС священник Лев Семенов, кандидат исторически наук, доцент
21 марта 2006 г.
г.Москва