|
Владимир Дмитр. 14.05.2009 15:48
|
# |
|
|
"Последней пищей Христа …был пасхальный агнец с горькими травами и пресным хлебом Тайной Вечери".
Я тоже считаю, что Тайная Вечеря готовилась как обычная еврейской пасха – с мясом и мацой. И именно мацу Христос назвал Телом Своим.
Да, вполне возможно , что на Пасху Христос ел мясо. А в другие дни? Мы этого не знаем и говорить не будем. Но св. Отцы в один голос говорят (и следуют этому), что пост – важнейший элемент спасения. Так что Екатерина не одинока в своих вегетарианских предпочтениях.Заставить всех отказаться от мяса невозможно, да и не нужно. Всему свое время. Но если верующие будут почитать св. Отцов – то им будет только на пользу.
|
|
|
М.Яблоков 14.05.2009 14:50
|
# |
|
|
…некоторые виды кактусов способствуют возникновению галлюцинаций…
Последующие посты, к сожалеию, полностью подтверждают Ваше предположение…
|
|
|
Сергeй Рябуха 14.05.2009 14:29
|
# |
|
|
| Вот только, Уважаемый Яблоков" заменить "Хасиды" на "православные", "Израиля" на "России (Украины)", "учатся в какой-нибудь иешиве" на "ходят в церковь", а "мировым евреям" на "остальным в России (Украине)", тогда получится примерно то, как о нас думают в наших странах, наши номинальные православные, кот. большинство.
|
|
|
Сергeй Рябуха 14.05.2009 14:29
|
# |
|
|
| Уважаемый Яблоков, вот в этом вопросе, т.е. что Вы немного понимаете в совр. иудаизме, я с Вами не могу согласиться. Движение Любавичских хасидов, на с.д. явл. самым большим и влиятельным в мире. В сфере работы со студентами, распространению Торы и еврейский традиций, Хабадом не кто не может сравниться. Они открывают свои центры в колледжах ищут евреев по всему миру, спасают их от ассимиляции и исчезновения, возвращают их в еврейство. Ребе Менахем Мендел Шнеерсон ввёл в оборот шлихус (посланничество). Его шалиахи (посланники) более 50 лет разъезжают по всему миру в поисках евреев и возвращением их к Торе. Там где никогда не было евреев, через некоторое время после появления хабадников, строятся хедеры, синагоги, люди ходят в кипах и налагают тфилин, соблюдают Шабат и кашрут. Не догадываетесь, Уважаемый Яблоков, откуда или у кого Ребе взял идею шлихус?
|
|
|
протоиерей Андрей Новиков 14.05.2009 13:19
|
# |
|
|
Ув. Мария!
Христос Воскресе!
1.Разумеется, я не считаю кошерную пищу идоложертвенной. История со св. Феодором приведена мною по другому поводу – о. Д. Дунаев, которому я оппонирую, говорит о дозволенности вкушения и идоложертвенного. Поэтому я рассмотрел и данный вопрос.
2. Я уже уточнял, что нельзя вкушать не кошерное по умолчанию. Я кошерное со штампом (примерно): "кошер. произведено под наблюдением раввина такого-то".
3. "Религиозность" (термин приблизительный) кошерной пище придают три фактора: а) производство под официальным контролем раввина; б) способ приготовления сторого по талмудическим предписаниям, которые мы не можем не считать религиозными; 2) не просто "возможное", но неизбежное, заведомое пожертвование на синагогу, жирными буквами обозначенное на самом продукте.
4. Я спокойно буду есть любую пищу, купленную у чеченца на базаре, не задавая себе вопрос: отдаст ли он часть моих денег на мечеть? Но если на продаваемом тем же чеченцем продукте будет написано: "Приобретая этот продукт, Вы поддержите ичкерийское исламское сопротивление российским оккупантам-гяурам", то я не ни в коем случае не стану покупать его.
5. Насколько мне известно, и среди, например, самих американских евреев есть движение против кошерной пищи – они не согласны с "клерикализацией" даже продуктов из супермаркета.
Мог бы подробнее, но нет больше времени писать, очень занят.
Извините, и благодарю за нормальный, тактичный вопрос.
С ув.,
прот. Андрей Новиков
|
|
|
C. Шараков 14.05.2009 13:00
|
# |
|
|
| Я как вижу обилие библейских цитат, так сразу смекаю: товарищ отсебятиной собирается кормить уважаемую публику.
|
|
|
САВИН ИГОРЬ 14.05.2009 12:31
|
# |
|
|
"..Да и в Галилее хозяева арабских суперов чаще закупают именно израильские продукты—-никто особо "кашрутом" этим не заморачивается…
"
Так мы пока в России живем.. и пока я вполне могу выбрать между пивом Балтика и Очаковским и другими, некошерными марками
|
|
|
САВИН ИГОРЬ 14.05.2009 12:29
|
# |
|
|
"..я могу сделать только один разумный вывод, почему нельзя есть кошерное – не следует отдавать наши денежки раввинам.
Для меня это недостаточный аргумент. Если я покупаю рахат-лукум турецкого производства, я не поддерживаю того имама, который окормляет хозяина фабрики. Если я покупаю итальянскую шоколадку, я не поддерживаю тот католический приход, на содержание которого отдает десятину итальянский кондитер, производящий данные шоколадки.
"
Вы не поддерживаете разумеется имама, который окормляет турка-хозяина.. Но если хозяин открыто говорит, что часть своей прибыли он дает своему имаму( то есть открыто , путем соответсвующей наклейки вас об этом уведомляет) то вы, покупая продукцияю турка открыто способствуете процветанию мусульманства.. Вы призываете спонсировать иудаизм путем покупки кошерной продукции? Тогда уж сразу переходите в иудаизм, а не морочьте нам голову про вашу православность
|
|
|
Артур 14.05.2009 11:26
|
# |
|
|
Нет, пропустите меня!… Laissez passer, laissez bouffer!
:-)
|
|
|
Одинoков 14.05.2009 08:24
|
# |
|
|
| Отсоветовать бы Артуру – некоторые виды кактусов способствуют возникновению галлюцинаций. Так что Сон О Хомячке может показаться на этом фоне просто детской страшилкой…
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | Следующая >>
|
