|
right 10.04.2009 00:27
|
# |
|
|
| Это вообще какой-то универсальное орудие разрушителей – противопоставлять Традицию и Христа. Вот и дьякон (тогда) Кураев , отрицая мытарства, заявляет – "здесь забывается Христос". Да сколько угодно таких примеров. Собственно и протестанты отвергли Традицию, а так как без нее нельзя, создали собственную, которая потом начала опять дробиться и т.д. Но там хоть было кому создавать новую – урезанную, опрощенную, но все же. Так мы предпочитаем полноценную Православную. И только в ней можно быть с Христом.
|
|
|
Nikolai Knospe 10.04.2009 00:26
|
# |
|
|
//демонизм? Или в "Машине времени"?//
Про всех не скажу, но песни Макаревича пронизаны эзотерическим смыслом. "Солнечный остров", "Лица стёрты, маски тусклы…", "Долго я шел берегом реки…" "Сегодня битва с дураками…".
А про БГ и говорить нечего: откровенный эзотерик. Как только о.Сергий (Рыбко) мог его по TV нахваливать?
|
|
|
Nikolai Knospe 10.04.2009 00:19
|
# |
|
|
//Мне, признаться, совершенно непонятно, каким образом покойный Святейший Патриарх Алексий благословил на принятие сана Охлобыстина (ныне – о. Иоанна).//
Опять, как и Кураев, камушек в огород покойного Патриарха Алексия. Охлобыстина рукоположил архиепископ Ташкентский Владимир (Иким).
|
|
|
Протоиерей Димитрий Назаров 09.04.2009 23:53
|
# |
|
|
Дорогая Маша, я нигде и никогда за расколы или разделения с "новостильниками" не выступал--даже и сослужил с ними, однако "новый стиль", безусловно, является частью апостасийных процессов во Вселенской Церкви--как часть модернистско-экуменистической идеологии обновленчества…
Если у Вас нет четкого видения проблемы--лучше не выступать тут в качестве эксперта: "новый стиль" изначально был орудием разрушения Церковного Единства--и наши Патриархи всегда протестовали против его введения в других Поместных Церквах, никогда не отрицая благодатности Таинств в "новостильных" Церквах, а Старец Порфирий--Афонский старец…
|
|
|
Мария Сеньчукова 09.04.2009 23:52
|
# |
|
|
Для того чтобы постичь – да, безусловно. Но я не знаю ни одного ненаркомана, который бы хотел постичь наркокультуру.
А для того, чтобы наркоманов лечить, надо общаться с разными наркоманами, а не с оккультистами (хотя среди оккультистов есть много наркоманов). В приводимой Вами цитате существует пренеприятнейшая подмена: сатанизм приравнивается к рок-культуре. Это как минимум глупо.
Вот Вам одна из прекраснейших современных отечественных фолк (в некоторых составах – психоделик) -рок групп.
http://www.youtube.com/watch?v=-1Bv8IZeCt0
Много тут сатанизма? Свободы убивать? Дикого разврата?
|
|
|
М.Яблоков 09.04.2009 23:50
|
# |
|
|
А Вы кто такой, что рассуждаете об опыте архим.Рафаила?…
Расскажите про Ваш опыт… а мы это вместе и обсудим…
|
|
|
Г.Кремнев 09.04.2009 23:47
|
# |
|
|
Если миссионерская "звезда" зажигает – значит, это кому-нибудь нужно….
Отличился в предвыборную кампанию.
Теперь вот крипто-диомидовцев умело выявляет своими тонкими provocatii (простите плохую латынь! однако НЕ путать с примитивными "провокациями"! :)
Как очень точно выразился "Люмпен":
НУЖНАЯ и ПОЛЕЗНАЯ деятельность!
|
|
|
Мария Сеньчукова 09.04.2009 23:46
|
# |
|
|
| Я, друже фундаменталисте, счет веду не от себя, а от Церкви. Если Церковь признала Своей частью Элладскую новостильную Церковь, а не ИПЦы какие старостильные – значит, Церковь принимает новый стиль и ересью не считает. Точка и аминь.
|
|
|
Александров Н. 09.04.2009 23:44
|
# |
|
|
*"а если на разведку, то можно…"
это толкование Афанасия Великого?*
А святитель Феофан Затворник сам благословлял серьёзных православных верующих именно на разведку в кулуарах псевдохристианского проповедника, – с тем, чтобы потом иметь возможность и основания для обличения его деятельности по подрыву православной веры.
|
|
|
Мария Сеньчукова 09.04.2009 23:44
|
# |
|
|
При чем тут постижение?
Проблема в том, что о. Рафаил в цитируемом фрагменте не свои слова говорил, а повторял расхожие штампы, просто принимая их на веру.
А пример с Силуаном Афонским вообще не в кассу, то есть вот совершенно. Силуан Афонский молился за весь мир, ему не нужно было читать газеты. А о. Рафаил пытается выносить какие-то суждения о том, что происходит в мире (например, в культуре).
Меня, если честно, слегка выбивают из колеи рассуждения в духе: "Пастернака не читал, но осуждаю". Это в Арефьевой, что ли, демонизм? Или в "Машине времени"? Да чем это, кроме наличия барабанов и бас-гитары, отличается от бардовской песни? Или в Визборе с Кимом тоже демонизм?
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | Следующая >>
|
Вчера во время литургии в Исаакиевском соборе в Санкт-Петербурге Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возвел в сан протодиакона известного миссионера, профессора Московской Духовной Академии отца Андрея Кураева.