|
russky-chel 27.09.2008 23:32
|
# |
|
|
Не могу уследить по дискуссии про социализацию.
Поясните пожалуйста. Что это такое? Социализация чего или кого? В чем минусы социализации Фролова? Причем тут Дом2? Какая должна быть социализация?
|
|
|
Триколор 27.09.2008 23:29
|
# |
|
|
Вы много пишете о загадочной "социализации" и придаете этому процессу важное значение .
Но я не понимаю в чем его необходимость и нужно ли принимать в этой "социализации" участие мне и другим православным .
Мы до сиз пор мыслим категориями: грех , покаяние, молитва , приражение и т.п.
Но про "социализацию" я ни у кого из отцов или старцев не читал или просто не попадалось литературы на этот счет .
Раскажите пожалуйста Вашу концепцию этой "социализации" и откуды Вы ее почерпнули .
Заранее спасибо!
|
|
|
Русский Ортодокс 27.09.2008 23:10
|
# |
|
|
Русский Ортодокс, действительно, не случайно появился на "Русской Линии". Именно потому, что сайт известен своей ортодоксальностью. Поэтому и статью о. Александра прочитал с большим интересом.
А потом стал читать комментарии. Господа консерваторы, я такого модернизма ни у какого Малера не видел. Вы, прячась в консервативную тогу, подобно Кочеткову пытаетесь загнать Русскую Православную Церковь в гетто. Вам наплевать на каноны – в вашей "церкви" они свои; вам наплевать на литургическую практику других Поместных Церквей – вы пытаетесь оторвать Русское Православие от всех; вам противны миссионеры именно за то, что они миссионеры – хотя именно апостол Павел призвал всех христиан к миссии. При этом, вы готовы растоптать честного епископа, который призвал всех противостоять апостасии. У вас примерами высокой народной культуры являются запреты на поедание круглого в день Усекновения Главы Иоанна Предтечи, а не знаменный распев и духовные канты. Вы по сути ничем не отличаетесь от "левых" обновленцев, типа тех же оо. Кочеткова и Мещеринова: то же навязчивое руссификаторство – только у них в богослужебном языке, а у вас – в идолизации народных обычаев.
А ваша борьба с игуменом Евмением никого обмануть не может. Вместо серьезного богословского разбора – выкрики озлобленых конкурентов. И понятно поэтому навешивание ярлыков обновленки на М. Сеньчукову. Не случайно, вменяемые люди, даже несогласные во многом с Марией (например, В. Семенко), до этого не опускаются.
Вы же, Николай, еще и плохо образованы в компьютерном плане. Интересы в ЖЖ устанавливаются по алфавиту. А само по себе наличие разносторонних интересов у девушки говорит только в ее пользу. Почему интерес к Мордовии должен противоречить интересу к Киево-Печерской Лавре? А сочетание интересов к исихазму и иудаизму говорит лишь о профессиональной деятельности Марии – религиоведении.
|
|
|
Lucia 27.09.2008 22:56
|
# |
|
|
| Если вспомнить значение слова "социализация", то возникает вопрос: кто под кого должен подстраиваться? Кто на чем стоит?
|
|
|
Ann 27.09.2008 22:54
|
# |
|
|
Браво! Спаси Господи! Но, да не допустит Господь сей реальности
C Кресту Твоему покланяемся, Владыко и Святое Воскресение Твое славим!
|
|
|
Nikolai Knospe 27.09.2008 22:45
|
# |
|
|
"Неужели Вы не поняли, что под ником:"Воспитание субьекта реформ" скрывается все тот же Рябуха. Ведь и слог его поста выдает онаго."
Бригадир, если Вы повнимательнее прочтёте пост господина "Воспитание субьекта реформ" (27.09. 2008 06:38), то Вы, без всякого сомнения, убедитесь, что не только слог его поста, но в первую очередь – его содержание выдаёт Рябуху.
|
|
|
Русский Ортодокс 27.09.2008 22:34
|
# |
|
|
>> Русская традиция от раз в год до раза в месяц. А что за традиция у растаптывателей-обновуленцев причащаться каждый день и за каждой литургией?
…
Они-то знали, это Вы не знаете. Всё давным-давно уже растолковано. Сейчас этих грехов, которые Вы перечислили, в сто раз больше, чем было до революции, (и содомия и пр. мерзость)
|
|
|
Русский Ортодокс 27.09.2008 22:32
|
# |
|
|
| >>К Причащению было отношение крайне благоговейное, а сейчас неообновленцы пытаются уничтожить веками собираемое русскими святыми благочестие и святость. Они покусились на самое дорогое что у нас есть – нашу Православную веру. Они пришли погубить наши души как волки в овечьей шкуре. Дорогие православные христиане, дадим же достойный отпор всем поползновениям врагов нашей Веры и благочестия! Они хотят превратить Святое Причастие в повседневный завтрак наподобие пиццы и гамбургера
|
|
|
Рогозянский 27.09.2008 21:21
|
# |
|
|
Забота о «культуре поведения» – это очень хорошо. Но по большому счету, Люсенька, нужна не одна забота о «культуре поведения». Понимание «культуры поведения» в наше время очень разное, и чаще всего конфликты вспыхивают как раз вокруг этого. Как пример: ситуация с противо-обновленческим письмом к Архиерейскому Собору.
Что нужно – это переосмысление т. н. «социализации». Особо обращаю внимание: не отказ, пе-ре-о-смыс-ление. Специально для любителей тыкать «пещерой», как здесь, так и там. Социализация, если мы православные, надо так думать, не висит в воздухе, не может быть абсолютно новым и вольноопределяющимся понятием. Тем более, что у нас она занимает такое большое место. Почти самоцель. Если мы православные, социализацию необходимо богословски, этически, святоотечески определить. Определить в контексте других известных и преимущественных, более сильных понятий и принципов. Как то: добродетель, спасение, подвижничество, служение и др. Сделать это необходимо срочно. Иначе выходит то, что выходит: «молиццо», «постиццо» в преимущественном контексте социализации выглядят все более бледно. Наоборот «быть против гетто» – однозначно благородное занятие, что бы в подобную анти-гетто-борьбу конкретно не вкладывалось.
Социализаторский контекст сам по себе – он, я хочу сказать, абсолютно резиновый. Безразмерный. За 15 минут я Вам легко, на коленке набросаю план замечательного, суперпродвинутого миссионерского проекта на тему «Дома-2». Пародию на Кирилла Фролова. Хотите? Придумки такого рода – вообще не проблема. Чего бы не касалось, конструкция всюду одна и та же: социализация Церкви и эффективные технологии решают всё.
«Ксюша Собчак – тоже дитя Божие»
«Не надо превозноситься»
«Реэлити-шоу – сложная реальность, но мы не имеем права из нее дезертировать»
«То, что нельзя отменить, нужно возглавить»
«В центре происходящего в «Доме-2» – вопрос нравственного выбора».
«Русская Православная Церковь должна подготовить и делегировать на «Дом-2» пару православных, глубоко верующих, энергичных молодых людей (как вариант, диакона А.Кураева), которые будут свидетельствовать о Христе, а своими любовными отношениями покажут, чтО есть настоящая любовь».
«И Ксюша Собчак прослезится, а громадная молодежная телеаудитория проголосует победу православных миссионеров».
«И будет нам счастье».
|
|
|
Одиноков 27.09.2008 20:36
|
# |
|
|
Я публично прошу прощения у Вас как у женщины, строгой учительницы и правомочной участницы форума Русской линии. Ни на одно из этих несомненных Ваших достоинств я не покушаюсь. (Уходя – ухожу, но не могу не ответить на заданные, пусть и не без некоторого кокетства ["Хотелось было задать вопрос… Но передумала" – передумала, но вопросы не сняла…] вслед мне вопросы).
С праздником Воздвижения Креста Господня, сударыня!
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | Следующая >>
|
