Нравственная антисанитария

Татарские националисты грозят самосудом священникам, освятившим родильный дом в Набережных Челнах

Увлёкшись на несколько месяцев решением своих пенсионерских проблем и пребывая под липким гипнозом льющихся со всех сторон заклинаний о «нерушимой дружбе народов» (до неприличия усилившихся в Казани в период подготовки и проведения Съезда народов Татарстана), я совсем перестал заглядывать на свой некогда «любимый» сайт «Tatarlar.ru», скромно именующий себя «Татарским Всемирным Сервером». Под впечатлением непрерывного информационного братания народов мне стало казаться, что и там воцарились долгожданные мир и согласие. Однако сия иллюзия улетучилась в один миг, стоило лишь мне случайно забрести на главную страницу этого электронного творения больной националистической мысли.

Одного взгляда на январскую новостную ленту хватило для того, чтобы вновь окунуться в океан нездоровых антироссийских и антиправославных страстей, бушующих в головах тамошней пишущей публики. От прочтения некоторых статей складывается впечатление, будто вся Россия охвачена открытым православно-мусульманским и русско-татарским противостоянием, что, само по себе, является полной чушью. Не наблюдается этого нынче, слава Богу, и в самом Татарстане, власти которого в последнее время, хоть и со скрипом, но начинают постепенно поворачиваться лицом к назревшим проблемам русского населения.

Видимо, это больше всего и беспокоит оставшихся не у дел татарских националистов, не упускающих возможность по любому случаю сказать в адрес России, русского народа и Православия какую-нибудь гадость. Наряду с давно уже набившими оскомину тенденциозными статьями о борьбе крымских татар за «национальное освобождение» и против «дискриминации мусульман», которые являются одной из постоянных «фишек» «Tatarlar.ru», из его публикаций можно, в частности, узнать, что: «Россия умышленно проводит атомные опыты на Уральских татарах» (14 января), «У татарских призывников в российских военных частях отбирают выданные правительством Татарстана мобильники» (17 января), «В Набережных Челнах, в Роддоме. 1 совершено преступление в отношении новорождённых детей и их родителей. Татарская и мусульманская общественность требует наказать виновных» (19 января), «Татар города Находка вынудили пить освящённую попами воду» (20 января) и т. д.

Решив в первую очередь узнать, что же это за изуверы совершили преступление против новорождённых малюток в Набережных Челнах, я с чувством негодования «кликнул» на соответствующий заголовок и сразу же наткнулся на «Открытое письмо Президенту Республики Татарстан М.Ш.Шаймиеву», под которым красовались подписи председателей «Шуры аксакалов» («Совета старейшин») Габделбарыя Зиннурова, Ассоциации «Татарские учителя» Фарита Рахимова и «Милли Шуры» («Национального Совета») Азата Аглиулина. Смутные предчувствия, возникшие в связи с составом «подписантов», меня, к сожалению, не обманули: «изуверами» оказались православные священники, освятившие тамошний роддом. Вот как прокомментировал анонимный журналист «Tatarlar.ru» это «вопиющее преступление»: «16 января, в Набережных Челнах, в Роддоме .1 было совершено преступление в отношении новорождённых детей и их родителей. Главврач Роддома Набережные Челны впустил во все помещения родильного дома посторонних граждан, одетых в рясы, которые вопреки всем санитарным нормам обрызгали неизвестной жидкостью все помещения и палаты с находящимися там новорождёнными детьми и их матерями.

В связи с этим Татарская и Мусульманская общественность г. Набережные Челны направила Президенту Республики Татарстан открытое письмо с требованием немедленно взять ситуацию под контроль и наказать виновных. Так же письма были направлены главе Минздрава РТ, Главе МВД РТ и Прокуратуру РТ. Копии письма были направлены в сми» (орфография оригинала сохранена. — В.О.).

Судя по всему, «изуверы» долго готовились к своему преступлению, так как действовали дерзко, быстро и жестоко, не дав опомниться парализованной предательством главврача негодующей общественности. Как сообщается в «Открытом письме…»: «В роддом прибыли попы и произвели крещение „святой водой“ над всеми новорождёнными и прошлись по всем палатам подряд. Врачи по правилам больницы, основываясь на действующих санитарных нормах, не допускают к детям и их матерям родных и близких, они были свидетелями сложившейся ситуации и не смогли воспрепятствовать этой вакханалии.

Но попы умышленно совершили это преступление. Во-первых, они демонстративно произвели „крещение“ детей мусульман, что в дальнейшем может перерасти в межрелигиозный конфликт, во-вторых, они нарушили санитарные нормы, войдя в своих нестирильных одеждах и обливая водой (происхождение которой неизвестно) всё вокруг, и тем самым нарушив санитарные условия, подвергли опасности здоровье детей». Всё это, по версии «подписантов», вызвало небывалый всплеск негодования, в связи с чем они, от лица «возмущённых родителей», потребовали от главы республики «взять эту конфликтную ситуацию под контроль и наказать виновных, пока родители новорождённых не начали совершать самосуд».

Всё это походило бы на переполох в сумасшедшем доме, если не последняя угроза. Кто знает, не найдётся ли среди постоянных читателей «Tatarlar.ru» какой-нибудь больной на голову националист, который воспримет весь этот бред насчёт перекрёстного насильственного крещения, кишащей смертоносными бактериями святой воды, попов в «нестирильных» (видимо, имелось в виду «нестиранных») одеждах и охваченных народными волнениями Набережных Челнах за чистую монету и не захочет посодействовать «родительскому» самосуду? Всё это действительно отдаёт антисанитарией, но не в том понимании, которое вкладывают в неё авторы сего несусветного бреда, а антисанитарией нравственной, которой наполнены их ожесточённые, отравленные ядом ксенофобии души.

К тому же, неутомимым борцам с Православием, прежде чем кидаться в свои истерические рассуждения и оскорблять чувства верующих, не помешало бы владеть хотя бы элементарными знаниями о предмете своего негодования: например, о том, что обряды освящения и крещения это совсем не одно и то же. Может быть, татарских националистов в первую очередь то и надо засадить за изучение «Истории религий», которая сейчас внедряется в школах республики в противовес запрещённым «Основам православной культуры». Любовью к христианству они, конечно, после знакомства с новым предметом не воспылают, но, может быть, по крайней мере, перестанут столь откровенно демонстрировать свою полную несостоятельность в религиозных вопросах. Да и в роддомах Набережных Челнов, где, как известно, мусульмане отнюдь не являются большинством, рожают не только мусульманки. И не воспримут ли в таком случае, например, православные роженицы посещение роддома муллой в качестве преступления против себя и своих детей?

Продолжая «водную» тематику, «Tatarlar.ru» рассказывает своим читателям ещё об одном «кошмаре» подобного же свойства, произошедшем в дальневосточной Находке: «Ещё не утих скандал, когда 16 января в г. Набережные Челны неизвестной и нестирильной жидкостью попами были освящены стерильные помещения роддома .1, но уже новая выходка православных фанатиков, на этот раз из Приморского города Находка заполнила все сми, — негодуют „татарларовцы“. — На крещение „освящённая вода“ полилась из кранов жителей приморского города Находка, в том числе и татар и других мусульман. Причём, никто не спрашивал, нужно ли это татарам и другим мусульманам.

А всё потому, что в Крещенский сочельник чин первого Великого освящения воды совершился не только в православных храмах города, но и на Екатериновском водозаборе, который обеспечивает водой жителей Находки».

Видимо, журналистам сервера невдомёк, что великое и малое водосвятия проводились христианами бесчисленное количество раз на протяжении многих веков. И уж реки и прочие водоёмы России здесь точно не были обойдены стороной. А реки, как известно, имеют склонность впадать в моря. Более того, принимая во внимание великий круговорот воды в природе, можно и вовсе предположить, что вся вода на земле теперь оказалась в той или иной мере освящена, а значит не пригодна для употребления повихнувшимся в уме татарским националистам. Вот что натворили попы в «нестирильных» одеждах за тысячелетия своей «преступной» деятельности!

Впрочем, замечает «Tatarlar.ru», «к чести правоверных Находки, они вышли из ситуации доблестным образом»: «На вопросы ИА «Муслим-пресс», как мусульмане Дальнего Востока отнеслись к инициативе братской конфессии о вливании «освящённой воды» в водозабор, многие последователи Ислама ответили, что «её пили, как всегда пьют — кипячёную и с именем Аллаха». А «несколько татарских семей г. Находка», после долгих раздумий, решили даже отступить от присущей им толерантности и использовать текущую из крана воду для хозяйственных нужд: «Мы долго думали, — ответили они ИА «Муслим-пресс», — корректно ли будет стирать бельё, в том числе грязную рабочую одежду, этой водой. В конце концов, решили, что ничего страшного не произойдёт, если запустим стиральные машины». Вот, молодца! Не испугались же. Честно говоря, сразу и не поймёшь: в чём здесь тогда состоит «повод для драки»?

Вторая «наболевшая» январская тема на «Tatarlar.ru» — это визит в Зауралье известной националистки, писательницы Фаузии Байрамовой, прославившейся в девяностых годах организацией громких политических акций татарских сепаратистов (сопровождавшихся открытыми призывами к русским убираться из Татарстана «в Россию», осуждением межнациональных браков и братанием с «моджахедами» всех мастей), а затем промышлявшей политическими голодовками. Теперь она, как и полагается вышедшим в тираж националистам, подалась в правозащитники и, заодно, в историки, открывая своим соплеменникам глаза на «истинную» историю татар.

В последние годы Фаузия Байрамова известна тем, что отстаивает интересы жителей села Татарская Караболка Челябинской области, пострадавших от утечки радиации при аварии на предприятие «Маяк» в 1957 году. В иных обстоятельствах эту деятельность можно было бы признать весьма полезной и справедливой, так как данная проблема действительно требует немедленного решения. Но откровенная антироссийская направленность её правозащитных телодвижений не позволяет сделать этого. Так, опубликованное 14 января на «Tatarlar.ru» Обращение Фаузии Байрамовой «В ООН, в Гаагский Международный Трибунал, в Международные правовые организации» заканчивается требованием от имени «татарского населения Урала» не только остановить производство на «Маяке», эвакуировать все близлежащие населённые пункты в безопасное место и приравнять пострадавших к «чернобыльцам», но и: «В случае невыполнения этих условий, обвинить Россию в проведении атомного геноцида против татарского народа и подать на неё иск в Международный Гаагский Трибунал». Не больше — не меньше. Спасибо, что Фаузия Байрамова не потребовала ещё провести против России «миротворческую операцию» НАТО. Хотя, возможно, это требование появится в её следующем обращении.

В другой публикации «Tatarlar.ru» сообщается также, что, «будучи учёным-историком, Фаузия Байрамова посещала Государственный архив Свердловской области», в котором, в частности, «изучала исторические документы 18 века, касающихся сожжением в кострах мусульман-татар по указу царя только за то, что они не хотели креститься и перейти в православие» (орфография оригинала сохранена — В.О.). Там Фаузия Байрамова «сняла копии с этих официальных документов и после приезда в Татарстан написала исторический очерк под названием «Татарская женщина, сожжённая на костре за ислам». Сами эти документы и ссылки на архивные дела «Tatarlar.ru», понятное дело, не публикует. Впрочем, давно замечено, что анонимные журналисты сервера не обременяют себя доказательствами своих слов.

Нравственная антисанитария, царящая ныне на «Tatarlar.ru», к счастью, не характерна для большинства современных татарских СМИ. Откровенная антироссийская и антиправославная политика не выгодна сегодня ни руководству Татарстана, ни отечественной татарской элите, которые всё более позиционируют татар в качестве «второй имперской нации». Поэтому весьма странно, что ссылка на этот сервер, откровенно разжигающий межплеменную и межрелигиозную рознь, вместе со ссылками на весьма приличные издания, до сих пор красуется на главной странице официального сервера республики «Tatar.ru».