«Сильнейший удар по умеренным врагам Христа», или Как «страх иудейский» влияет на IQ

«Жить без страха иудейска!» Продолжение от 19.2.2005

Даже после двух предыдущих (от 3 февраля и 5 февраля) ответов конспирологам-разоблачителям нашей «провокации» с Обращением к генпрокурору приходится вновь отвечать на новую критику, ибо она вскрывает новый аспект «страха иудейска». Теперь ряды красных и еврейских «профессиональных защитников русской оппозиции» пополнились действительно известным православным деятелем В.П.Семенко (он сотрудник официальных структур Московского Патриархата и член руководства Союза православных граждан), которому не нужно объяснять, что значат евангельские слова «Отец ваш диавол» и «Кровь Его на нас и детях наших».

Уважаемый Владимир Петрович сразу подчеркивает, что его «не интересуют» субъективные оборонительные намерения «подписантов». Уже в самом названии своей статьи «Анатомия провокации» он уверенно заявляет о «явной и хладнокровно продуманной провокации» и претендует на раскрытие ее тайного механизма, под воздействием которого мы «пропели свою песню по нотам еврейских радикалов». И если не обращать внимания на все его неточности и продраться сквозь противоречивые оговорки, мол, подписавшие, — все-таки «искренние и честные» патриоты, однако в целом не сознающие «объективного» результата этой акции из-за своего низкого интеллектуального уровня (IQ), — то вывод автора сводится к следующему (выделения жирным шрифтом в оригинале):

«Стиль провокации стопроцентно спецслужбистский и до боли знакомый всем нам, давно наблюдающим за тем, как 5-е управление уничтожает и маргинализирует русское патриотическое движение… А если учесть то, что… более всех выигрывает от вышеописанной провокации г-н В.А.Гусинский, а также то, что спецслужбами Гусинского ныне руководит бывший начальник 5-го управления Ф.Д.Бобков, то вывод напрашивается сам собой…

Сильнейший удар нанесен по представителям умеренных сил в российской еврейской общине и во Всемiрном еврейском конгрессе, что явно на руку радикалам… Если умеренные, лидером которых является Лаудер, а главным представителем в России — Берл-Лазар, подчеркнуто отказываются от каких-либо властных притязаний в самой России в обмен на лояльность со стороны государства в отношении их самих и их собственности (последнее является здесь крайне важным моментом), то радикалы во главе с до боли всем знакомым В.А.Гусинским принципиально считают, что отказ российского еврейства от борьбы за власть в „гойском“ государстве создает явную угрозу именно и прежде всего для еврейской собственности в России, да и для самого существования российского еврейства…

И когда вместо системных и лояльных З. Когана, Берл-Лазара и Шаевича мы будем иметь в качестве лидеров российского еврейства прямых и радикальных ставленников Гусинского, напрямую связанных с иностранными спецслужбами, когда с телеэкранов понесется на нас не нынешняя попса и условно-лояльная пропаганда, в значительной степени подконтрольная Кремлю и Старой площади, а оголтелая и полная ничем не прикрытой ненависти к исторической России радикальная и разрушительная информационная атака в духе даже не старого НТВ, а украинского 5-го канала, тогда г-да Назаров и Ко смогут сколько угодно штудировать „Кицур Шулхан-Арух“; за подобные письма начнут просто сажать, и это еще в лучшем случае….

Авторам идиотского письма (раз уж они берутся рассуждать на темы религии и межрелигиозных отношений) полезно было бы знать, что именно Зиновий Коган поставил свою подпись под обращением Межрелигиозного совета, призывающим к введению в российских школах курса „основы православной культуры“. И именно по этому человеку письмо наносит прицельный удар! И именно сейчас, когда руководству РПЦ, благодаря своей разумной и лояльной политике в отношении российских еврейских общин, удалось заручиться столь знаковой поддержкой в таком больном для всех нас вопросе! Поневоле вспомнишь Милюкова: „глупость или измена?“!..» (Конец цитаты.)

Но этот же вопрос может возникнуть в отношении к Вашему анализу, Владимир Петрович. Вы ведь претендуете на более высокий уровень IQ и не можете не знать, что в устах Милюкова этот вопрос, обращенный к св. Государю Николаю II в годы Мiровой войны, был заведомо лживым и провокационным, для дискредитации монархии и ее зашитников. И Вы сейчас бросаете этот же вопрос нам, обороняющейся православной стороне, дискредитируя нас уже на последнем этапе все той же Мiровой войны сатанинской тайны беззакония против Православия и России!

Вы, конечно, тоже претендуете на оборону Православия и России, но в качестве «реального политика» приводите исключительно материальные аргументы, говоря о нашем Обращении как о провокационном переключении нарастающего социального протеста населения на второстепенный еврейский вопрос, о помехе в борьбе РПЦ за собственность, за СМИ и прочие материальные средства влияния. Но для чего они будут нужны, если в виде платы за обладание ими Вы предлагаете поступаться стойкостью в обороне наших главных духовных принципов и в разоблачении служителей сатаны?

Такая стойкость, по Вашему убеждению «реального политика», может быть только «идиотской» и «хладнокровной провокацией». Позвольте Вам напомнить, что подобные «реалполитические» аргументы были отвергнуты уже Христом в пустыне как сатанинский соблазн, ибо за это требовалась невозможная цена: поклонение князю мiра сего. И множество наших православных предков, следовавших примеру Христа, показали в судьбоносные моменты нашей истории силу этого главного нашего оружия, завещав его нам.

Вы же сейчас предлагаете нашему оккупированному и целенаправленно разлагаемому народу спасаться не сплочением в «стан святых и град возлюбленный» (Откр. 20: 7−8), а искать спасение лишь в выборе между «хорошими» врагами Христа в лице Зиновия Когана и Берла Лазара (которые считают нас «экскрементами» и требуют от православных богослужебного покаяния «за все зло, причиненное евреям за 2000 лет») — и «плохими» врагами Христа, которые отличаются от первых лишь большей алчностью и откровенностью в своей сатанинской русофобии. А в естественной попытке группы православных оказать сопротивление тем и другим в защите своих святынь вы способны видеть лишь «провокацию. Неужели это „страх иудейский“ столь влияет на ваш IQ и прочих наших конспирологических критиков?

Неужели Вы полагаете, что не будь нашего Обращения, даже „умеренные“ (в своих методах, но не целях) иудеи перестали бы видеть в возрождении русского Православия главную опасность своим планам мiрового господства, отказались бы от своей антихристианской сущности и предоставили бы Православию свои СМИ для откровенной проповеди о добре и зле? Неужели Вы до сих пор не понимаете, что мы подошли к последней линии нашей обороны, когда отступать уже некуда — иначе это будет предательством Православия и исторической миссии нашего Отечества?

Сейчас, как никогда, необходима мобилизация здоровых сил нашего народа, а для этого именно в целях более эффективной обороны необходимо „растабуировать“ и показать истинный облик нашего врага, вскрыв его маскировку под „традиционную религию“. Такова главная цель нашего Обращения. И я рад, что она, благодаря включению в нашу акцию депутатов Госдумы (несмотря на их некоторую неподготовленность к такой борьбе), отчасти уже удалась. Теперь, когда проблема не может быть игнорирована в СМИ, все будет зависеть от всех нас на самых разных уровнях общественной жизни, как мы воспользуемся этой новой ситуацией: будем ли стараться откровенно обсуждать поставленный вопрос, сопротивляясь клевете и расширяя рамки свободы, или капитулируем перед лживыми обвинениями в „антисемитизме“ и т. п.

Немалую пользу нашего Обращения я вижу и в том, что оно наглядно выявило этот важный водораздел не только в разношерстной среде „русского патриотизма“, но и среди тех, кто называет себя православными патриотами. Например, раскрыл свое подлинное лицо перед миллионами телезрителей А. Кураев, выступивший в защиту „Шулхан аруха“. И если использовать Ваши рассуждения о субъективности замысла и объективности результата, Вы, Владимир Петрович, тоже, к сожалению, оказали помощь не нам, не России и не Церкви, а тем, кого сами считаете врагами Православия, оказавшись в одном лагере с Кураевым и Глебом Якуниным. Какую иную цель, скажите, может преследовать Ваша данная обличительная статья, если битва вокруг Обращения и его смысла уже разгорелась? Тем более, что в ответ на Ваш телефонный запрос уже две недели назад я терпеливо разъяснил лично Вам истоки, причины и суть нашей акции.

Напомню, как она была начата — без 5-го управления и без Бобкова. Еще в 2002 году свою работу „Закон об экстремизме и Шулхан арух“, опубликованную во многих печатных и интернетных изданиях, я завершил предложением: „Известные деятели в самых разных сферах жизни (политика, армия, силовые структуры, наука, культура и т. д., и, конечно, самое важное — достойные архиереи Русской Православной Церкви) должны выпустить совместный призыв к правоохранительным органам расследовать мораль и методы действий этой международной национально-религиозной мафии“. И лишь поскольку никто за организацию этого призыва не взялся, пришлось взять дело на себя. Сначала в 2003 году качестве эксперта в деле обвиненного в антисемитизме» Серюбина, редактора «Православного Симбирска» — основа текста Обращения была составлена уже для того суда и заставила еврейские организации отозвать свой иск. После резкого роста числа таких «антисемитских дел» (дело Миронова и др.) я решил применить этот документ в общероссийском масштабе, чтобы дать оборонное оружие всем другим обвиняемым. Так начался сбор подписей — задолго до депутатского запроса. (Поэтому сетования некоторых депутатов, что «этот текст не предназначался для огласки», явно некомпетентны. Возможно, огласке не предназначался факт депутатского запроса, о чем следовало предупредить сборщиков подписей, но не текст, давно опубликованный на многих сайтах — задолго до холокостного юбилея Освенцима, это сами евреи приурочили свои протесты к этой дате.)

Вы, Владимир Петрович, об этих сотнях новых русских политзаключенных готовы напрочь забыть в своем интеллектуальном анализе, — но я считаю своим долгом защищать их хотя бы гласностью, как делал это в советское время, работая в «Посеве» (а вот моя «работа на Радио Свобода» остается на Вашей православной совести; похоже этот лживый аргумент становится непременным и постоянным атрибутом в полемике моих оппонентов, которым нечего возразить по существу). И моя жена, «бельгийская подданная», с юных лет ходила на эмигрантские демонстрации в защиту Огурцова, Бородина, Осипова — а сколько таких патриотов именно из-за полной безвестности сгинуло тогда в лагерях!

Вы рисуете страшные картины, что в результате нашего, подчеркиваю, оборонительного Обращения русский патриотизм и даже наша государственность оказались лишь дискредитированы, мы стали безпомощны перед натиском мiрового кагала и патриотов начнут сажать, мы потеряем не только церковную собственность и СМИ (а разве мы их имели?), но и Чечню и Поволжье и т. п. Все это может случиться только в том случае, если мы, следуя Вашей «реальной политике», поддадимся мiровому кагальному нахрапу и не найдем в себе сил безкомпромиссно отстаивать единственно спасительную — верную православной Истине — позицию в этой войне на уничтожение.

Вы, Владимир Петрович, уже поддались, ибо подлаживаетесь под «антисемитскую» логику наших обвинителей, защищая их, перенимая их искусственную привязку Обращения к празднику Освенцима и даже иронически утверждая о наших «идиотских» аргументах, что нам «в виде страшного, таинственного и полумифического врага русского народа рисуются евреи, которым, оказывается, их вера просто-таки предписывает ненавидеть и изничтожать русский народ». Как будто Вы не знаете, что Шулхан арух именно это и предписывает. Правда, по Вашему мнению, Шулхан арух «предназначен для использования исключительно среди соблюдающих иудеев». А что, таковых нет в правящем слое РФ? Может быть, и антихрист — «полумифический» и придет только для них, а нас не затронет?

Простите, но Ваш анализ проблемы близок к лозунгу: «Спасай жидов, бей Россию!». Касательно Вашего примечания к статье, не стану утверждать, что вы «продали нас жидам за 30 шекелей», но если им удастся расправиться с нами, то потом и Вам не избежать зачисления в «антисемиты», если Вы считаете себя христианином. Ибо они считают своим врагом Самого Христа и всех, верных Ему. Чтобы понять это, не требуется слишком уж большого ума, простите, по Вашему — IQ.