Религиозные власти Эль-Фаллуджи вернули иракский город в средневековье

«Самый короткий и безопасный путь из Иордании в Багдад — тот, который проходит как можно дальше от Эль-Фаллуджи и Рамади», говорят иорданские водители, преодолевая пятисоткилометровый путь между иорданской границей и иракской столицей.

Приглашение представителя местной администрации посетить в его сопровождении город Эль-Фаллуджа, который иракцы называют «проклятьем для иностранцев», и который прославился похищениями западных специалистов, было для корреспондента РИА «Новости» и неожиданным, и пугающим.

После почти полуторамесячной блокады и уличных ожесточенных боев город, всегда считавшийся оплотом иракского сопротивления иностранной оккупации, покинули американские морские пехотинцы. Их заменили иракские вооруженные формирования, и Эль-Фаллуджа в одночасье превратилась в символ «победы иракского народа над американскими оккупантами».

Ликование местных жителей было недолгим — в последние недели власть в городе перешла в руки радикальных исламистских деятелей, призвавших своих сторонников «приступить к решительному освобождению исламских святынь в Ираке от чужеродной скверны, оскорбляющей чувства и достоинство мусульман». Город практически вернулся к средневековым традициям и обычаям.

Полицейский кордон на окраине Эль-Фаллуджи с удивлением посмотрел на иностранца, но в сопровождении представителя местной власти пропустил автомобиль без досмотра.

Мухаммед, мой новый знакомый, участник иракского сопротивления, сообщает, что до встречи с одним из двух нынешних «отцов» города, имамом Абд Аль-Каримом Ад-Дулейми надо ждать полчаса. Иракская пресса писала, что несколько дней назад по личному распоряжению имама шестерым иракским шиитам на глазах у жителей города отрезали головы.

Во время ожидания Мухаммед рассказывает о расправе над городскими торговцами спиртными напитками.

«Борьба с этим злом — наш долг, — говорит он. — Никто, кроме нас не противостоял агрессии Америки у стен Эль-Фаллуджи. Только мы сами смогли защитить этот город мечетей, город Ислама. Вот почему после ухода американцев мы сами взяли на себя контроль за обстановкой в городе. Мы хотим, чтобы здесь вновь восторжествовал Ислам и вернулась жизнь, основанная на исповедовавшихся предками священных законах шариата».

В городе строго-настрого запрещено не только продавать аудио- и видеотехнику, но и пользоваться ею. В Эль-Фаллудже введен контроль за тем, как одеваются жители, прежде всего женщины. Несмотря на то, что в Эль-Фаллудже проживают и христиане, всем поголовно строго предписано «своими действиями не нарушать мусульманских обычаев и предписаний».

У главной мечети города «Саад Бен Аби Вуказ» обилие бородатых вооруженных людей. Это — личная охрана имама Абд Аль-Карима. Сам он через несколько минут выходит в окружении нескольких боевиков.

Высокий, плотного телосложения, человек лет 55−60 в черно-белых одеждах, подчеркивающих его принадлежность к суннитским религиозным деятелям, к гостю из России относится дружелюбно, хотя уделить может всего несколько минут.

«Мы стремимся, чтобы вся жизнь в городе подчинялась исключительно шариату», — отметил имам.

«Хотя шариат и оставляет немусульман бесправными,. люди других религий должны уважать здесь, в Эль-Фаллудже, религию большинства. Нельзя христианам заниматься делами, которые запрещает Ислам», — добавил он.

Аудиенция заканчивается предоставлением корреспонденту РИА «Новости» автомобиля с охраной. Поговорить с жителями города не удается — машина следует непосредственно в Багдад.

Только минут через пятнадцать после выезда на основное шоссе за пределы Эль-Фаллуджи приходит чувство облегчения, что удалось благополучно расстаться с гостеприимными хозяевами.

Каждую неделю на центральной площади Эль-Фаллуджи власти устраивают публичные порки жителей, нарушивших их предписания. Среди присутствующих на экзекуциях часто можно видеть начальника полиции и других представителей государственной власти в городе, сказал РИА «Новости» Абу Фарух, учитель Эль-Фаллуджской школы, случайно появившийся в Багдаде в составе учительской делегации.

По его словам, многие христиане уже покинули город.

По словам молодой учительницы Сухам, приехавшей с той же делегацией, перемены в жизни Эль-Фаллуджи особенно тяжело сказываются на положении женщин.

«Как будто мы вернулись на несколько веков назад по сравнению с той жизнью, которая у нас была еще совсем недавно», — сказала учительница.

По ее словам, религиозные деятели в последнее время зачастили в школу со своими проповедями, а также с проверками, все ли девочки-христианки сидят на уроках в мусульманских платках-хиджаб.

Багдад 19 июня