Минюст Украины отменил передачу Почаевской Лавры в пользование УПЦ. Епископов УПЦ начали вызывать в СБУ. Наместник Святогорской лавры дал нелицеприятную оценку деяний Патриарха Варфоломея. Митрополит Винницкий Симеон отказался от участия в соборе раскольников

Обзор событий минувшей недели на постсоветском пространстве и в ближайшем приграничье России…

Министерство юстиции Украины по надуманному предлогу отменило на минувшей неделе акт регистрации права на пользование Свято-Успенской Почаевской Лаврой верующими и духовенством Украинской Православной Церкви.

Члены министерской комиссии решили, что государственная регистрация права пользования комплексом сооружений Свято-Успенской Почаевской Лавры (речь идет об Успенском соборе, Троицком соборе, монастырских кельях, архиерейском доме, колокольне и надвратном корпусе) якобы была осуществлена с нарушениями закона.

«Именно поэтому решение о государственной регистрации было отменено, а государственному регистратору, который его осуществил, блокирован доступ к государственному реестру прав на недвижимое имущество», — заявили в украинском Минюсте.

На прошлой неделе стало известно, что передачу комплекса в пользование УПЦ оспорило Министерство культуры Украины. Минкульт отмечал, что Почаевская лавра является собственностью государства, но была переданы в аренду на 50 лет Украинской Православной Церкви, что не устраивает украинские власти, которые хотят отдать Лавру раскольникам.

Комментируя это решение украинских властей, заместитель главы Отдела внешних церковных связей Русской Православной Церкви протоиерей Николай Балашов заявил о начале масштабной кампании против канонической УПЦ. «Поступающая информация свидетельствует о подготовке масштабного давления на каноническую Украинскую Православную Церковь, её монастыри и храмы», — отметил отец Николай.

Священник напомнил, что ещё совсем недавно звучали, в том числе из уст президента Украины Петра Порошенко, «заверения в «добровольном характере» присоединения общин к конструируемой политиками из малопригодного материала «единой церкви». «Одна вот только незадача: монахов в ней будет раз-два и обчёлся», — заметил отец Николай, подчеркнув, что ныне в одной Почаевской лавре монашествующих больше, «чем у раскольников разных мастей на всю Украину».

«Кем же думают заселять святые обители, когда сумеют выгнать из них силою (а иначе не получится) подлинных хранителей монашеской традиции? А ведь их с избранного пути верности преданию Церкви — не свернуть. И из Стамбула новых иноков выписать не получится. Придётся, видимо, привлекать исполнителей госзаказа сезонно на контрактной основе?» — предположил представитель ОВЦС.

После завершения Собора епископов УПЦ от 13 ноября 2018 года, на котором было принято постановление «О последних церковных событий на Украине», в разных регионах Украины почти одновременно состоялся ряд провокаций, направленных против верующих Украинской Православной Церкви, а епископов канонической Церкви под надуманным предлогом начали вызывать в СБУ, сообщил на минувшей неделе председатель Юридического отдела УПЦ протоиерей Александр Бахов.

«На сегодня со стороны различных сил совершаются действия с целью давления на епископов Украинской Православной Церкви. Свидетельством этого является ряд пикетов и незаконных действий у Епархиальных управлений и резиденций епископов УПЦ. Также мы видим, что системно публикуется разного рода информация о епископах УПЦ, о их состоянии, месте проживания, передвижения — с той целью, чтобы привлечь внимание к их деятельности и попытаться как-то дискредитировать. Кроме того, происходят вызовы епископов УПЦ на беседу в СБУ», — рассказал глава Юридического отдела.

По его убеждению, «учитывая системность, одновременность, массовость, эти действия направлены на епископов с целью давления и принуждения их к участию в так называемом «объединительном соборе».

Отец Александр подчеркнул, что данные провокации являются прямым нарушением конституционных прав граждан Украины.

«Организуя такой проект, как «единая поместная украинская церковь», государство обеспечивает право на свободу совести определенной части граждан Украины. Но в то же время, государство нарушает права другой части Украины, которые принадлежат к Украинской Православной Церкви, — отметил он.

Анализируя последние события, юрист обратил внимание на их заказной характер.

«Посмотрим, что написано на тех плакатах, почему пикетчики надевают балаклавы, почему вредят имущество, почему они именно сейчас появились? Для чего публикуются персональные данные архиереев? Говорят епископам, что якобы „мы Вас приглашаем на беседу“. Но в контексте чего эта беседа?». «Это, определенным образом, психологическое давление», — подчеркнул священник.

«Такие события, в некоторой степени, ожидаемые, потому что епископат Украинской Православной Церкви на Соборе епископов от 13 ноября 2018 года очень чётко определил свою позицию относительно последних событий и, в частности, в отношении действий Константинопольского Патриархата на канонической территории Украинской Православной Церкви».

Кроме того, подчеркнул глава Юротдела, провокации имеют явно выраженный искусственный и централизованный характер, и не является беспристрастным проявлением волеизъявления людей. «К примеру, когда проходил пикет вблизи резиденции архиепископа Боярского Феодосия, после того, как позвонили в полицию, сторонники „томоса“ сразу, не дождавшись приезда правоохранителей, ушли. Выглядит так, что им об этом сообщили».

Юрист отметил, что реагировать на такие провокации следует при помощи правовых способов. «Ранее министр МВД пообещал, что не допустит столкновений на религиозной почве, но мы видим, что происходит обратное. Нужно не допускать такого, нужно контролировать ситуацию, — объясняет он. — В случае противоправных действий „активистов“, нужно обращаться в правоохранительные органы: вызывать полицию, писать заявления, жаловаться, фиксировать все случаи».

Протоиерей Александр также напомнил права священнослужителей и верующих в случае вызова в СБУ:

«Такое общение с правоохранительными органами регламентируется Уголовно-процессуальным кодексом. В случае вызова, лицо имеет право знать в качестве кого, на основании чего и кто его вызывает. Если невозможно получить такую информацию, то нужно попросить, чтобы прислали повестку. Тем более, если это не допрос, а разговор, вы не обязаны идти. Имеете желание поговорить — пожалуйста, не имеете такого желания — ваше право. Также лица имеют право воспользоваться правовой помощью, которая гарантируется статьей 59 Конституции Украины, и могут приходить на такого рода разговоры вместе с адвокатом. Кроме того, во время такого разговора вы имеете право не свидетельствовать против себя и своих близких, родственников. Это право гарантировано статьёй 63 Конституции Украины».

Отметим, что два архиерея Украинской Православной Церкви публично заявили, что побывали на «беседах» в СБУ и рассказали, как это происходило. Вчера вечером управляющий Запорожской епархией митрополит Лука сообщил, что его вызвали без повестки, однако, он настоял на том, чтобы взять с собой адвоката.

«Беседа была очень корректной», — сказал владыка Лука. Его спрашивали, как часто он выезжает за границу, как проходит таможенный досмотр и тому подобное. В СБУ также обратились к нему с просьбой, что если к нему за рубежом подойдут и будут предлагать что-то переправить в Украину, сообщить в органы о происшествии. При этом владыка отметил, что никаких документов он не подписывал.

Утром, 20 ноября, управляющий Бердянской епархией архиепископ Ефрем также написал на странице в соцсети о своём визите в СБУ: «Всем, дорогие, спасибо за молитвенную поддержку. Прошла моя встреча в СБУ. Очень толерантно, вежливо, спокойно, с уважением. Вопрос о безопасности во время пребывания за рубежом».

Почему именно сейчас архиереев УПЦ решили предупредить о правилах поведения за рубежом, в СБУ не говорят. Однако, нельзя исключать в связи с этим подготовки какой-либо провокации против УПЦ, когда к украинским епископам будут подсылать специальных людей за границей и проверять, сообщат ли они об этом украинским спецслужбам. Если сообщат, то всегда можно будет заявить о попытке вербовки епископов канонической Церкви заграницей и сделать из этого скандал (если вербуют, значит, есть и завербованные), а если нет — то заявить, что тот или иной епископ — агент Кремля, который не сообщил СБУ важную информацию.

Наместник Святогорской лавры митрополит Арсений в интервью «РБК–Украина» заявил, что предоставление Томоса украинским раскольникам со стороны Фанара ничего не изменит для Украинской Православной Церкви в каноническом плане, а Патриарху Варфоломею рано или поздно придётся дать ответ за свои антицерковные деяния на территории Украины.

«Мы как были, так и остаёмся в своих канонических рамках и своём статусе. Пускай переживают те, кто хотят создать какую-то новую формацию. Константинопольский Патриарх пусть тоже следит за реакцией Поместных Церквей. В настоящее время непоминовение и разрыв евхаристического общения — это не окончательный разрыв», — заявил владыка.

«На такие меры мы идём, желая обратить внимание вселенского православия на неканонические действия. Константинопольский Патриарх не является Папой Римским в Православии. У нас такого понятия нет, он не является единоличным вершителем судеб и „изменителем“ канонов Церкви. Это только Соборами решается», — продолжил архипастырь.

Митрополит Арсений напомнил, что история Церкви знает нечестивых Константинопольских Патриархов. «К примеру, Несторий — Патриарх Константинопольский. Его ересь „несторианство“ была осуждена на III Вселенском Соборе. Патриархи Константинопольские Иосиф II и Митрофан II, прозванный „матереубийцей“, за поддержку унии с Римом были осуждены Александрийской, Антиохийской и Иерусалимской церквями в XV веке», — отметил владыка.

«Варфоломей точно такой же Патриарх, как и Все патриархи. Он первый по чести, первый на службе стоит, больше никаких привилегий. У нас Церковь Соборная, всё решается коллективно. Он же присвоил себе право снимать анафему, даровать автокефалию. Сегодня Варфоломей заигрался в православного Папу, а это нарушение канонов Церкви», — подчеркнул митрополит Арсений.

Он также обратил внимание, что «патриарх Варфоломей начал рассматривать обращение о предоставлении автокефалии не Церкви Украинской, а Верховной рады и президента. Но ведь это обращение подписали униаты греко-католики, мусульмане, иудеи, протестанты, неоязычники, атеисты. Это нонсенс, ведь каноническая Украинская Православная Церковь автокефалии не просила. Зачем она нам, у нас, что Таинства изменятся, благодати прибавится? Мы являемся Церковью независимой и самодостаточной, у нас широкая автономия. Архиереев мы сами ставим, в финансовом отношении мы независимы, мы в Москву ничего не платим, всё остается здесь. Мы принимаем решения сами и только ставим в известность Патриарха», — обратил внимание наместник Святогорской лавры.

Что же касается решения Константинопольского Синода об отмене передачи Киевской митрополии Русской Православной Церкви, то владыка Арсений заявил:

«Есть исторический документ 1686 года, подчиняющий Киевскую митрополию Московскому Патриархату. На этот момент она заключала в себе несколько областей теперешней Украины. Херсонская, Одесская, Харьковская, Луганская, Донецкая не входили в Киевскую митрополию. Закарпатье находилось в юрисдикции Сербского патриархата до 1945 года. Буковина была территорией Румынского патриархата. Соответственно вопрос: на какую каноническую территорию претендует нынешний Константинополь?

В 1988 году мы отпраздновали тысячелетие Крещения Руси. Совсем в недавнее время Патриарх Варфоломей служил с ныне покойным Патриархом Алексием на Владимирской горке в Киеве и тот поминал его, как Патриарха Московского и всея Руси, без всякой претензии на Киевскую митрополию. И так было 330 лет. И вдруг теперь решил Патриарх Константинопольский, что он является нам Матерью-Церковью.

Почему за свою каноническую территорию Патриарх Константинопольский не вступался в советское время, когда расстреливали духовенство, закрывали и взрывали храмы, рубили топорами иконы? Почему Мать не вспомнила свою дочь в те моменты? Я сюда пришёл в 1993 году на руины, мы по корпусу отбивали монастырь, на Покровском храме деревья росли, из Успенского собора мы вывезли 2,6 тысяч тонн мусора, Никольский храм на Святой Скале считался аварийным памятником архитектуры. Константинопольский Патриархат о нас ни разу не вспомнил.

Мало того, уже четыре с лишним года идёт война на Донбассе — нам Патриарх Константинопольский пачки вермишели ни разу не прислал, нашим страдающим людям сюда. У нас в монастыре в период 2014—2015 годов при населении городка Святогорска в 3,5 тысячи было тридцать тысяч беженцев. Из них тысяча в монастыре проживала, три-пять тысяч в день мы кормили.

В монастыре было 470 детей. Все епархии канонической УПЦ нам помогали как одна семья, с Волыни картошку везли, с Ровненщины, Винницы, Буковины, Одессы, Днепропетровска. Люди знали, что тут беженцы, что они нуждаются. За всё это время ни «Киевский патриархат» в лице Филарета нам буханки хлеба не прислал, ни Патриарх Константинопольский про нас не вспомнил, пачки вермишели не прислал детям, которые здесь у нас жили. Где же была тогда Церковь-Мать?

И вдруг, когда возникли определенные политические условия, когда можно какие-то свои права покачать, нарисовалась Церковь-Мать. Простите, а в чём её материнство? В захвате наших монастырей и приходов, которые, как он говорит, теперь будут его, а не УПЦ? Нас обзывают с высоких трибун российской церковью. Во-первых, её не существует. Есть Русская Православная Церковь со времён князя Владимира.

Нам говорят: «Берите чемоданы и езжайте в Россию!». Простите, у меня братия в монастыре живёт, пятнадцать человек с Черновицкой области, есть братья из Житомирской, Черниговской, Сумской, Днепропетровской, Львовской области. Я могу перечислить все регионы Украины, которые составляют братию нашей обители, и вдруг нам говорят: «Берите чемоданы и езжайте в Москву».

Хорошо, мы сегодня уехали. Что у нас кинутся в монахи постригаться современные политики, чтобы заселить нашу обитель? Или они просто выгонят нас и разграбят монастырь как в 1917 году? Не думаю, что и у Константинопольского Патриарха наберётся столько монахов. У нас около пяти тысяч монахов живёт в монастырях в Украине, которые принадлежат канонической УПЦ во главе с митрополитом Онуфрием. Считайте, у нас 250 монастырей. Они кем их собираются заселять, если вручают нам чемоданы и отправляют куда-то?

Мы находимся в союзе с Русской Православной Церковью. Почему мы должны туда ехать? Мы на своей земле живём, мы её возродили, построили новые храмы и возродили старые. Если кто хочет быть Константинопольского Патриархата, то я так же могу сказать: «Езжайте в Стамбул!». В ХVII веке, до 1686 года, когда на территории Речи Посполитой Киевская митрополия была подчинена Константинопольскому Патриарху, то политики Речи Посполитой называли православных шпионами турецкого султана и советовали нам ехать в Турцию. История не повторяется?

Мы тут как одна семья живём в Украине. Нас обвиняют в нелюбви к своему отечеству. Мы с братией за 26 лет существования обители построили и отреставрировали более двадцати храмов, принимали беженцев, отремонтировали две общеобразовательные школы. Есть монастыри, которые содержат дома престарелых, сиротские дома. Что наши 17−18-летние «диванные патриоты», которые кричат о любви к отечеству, сделали для него?"

Один из сторонников автокефалии в составе канонической Украинской Православной Церкви митрополит Винницкий Симеон, похоже, не ожидал, что его действия на Соборе епископов УПЦ и отказ подписать постановление Собора о разрыве евхаристического общения с Константинополем и невозможности участия епископата УПЦ в «объединительном соборе» раскольников вызовут столь серьёзный и открытый протест винницкого духовенства.

Священнослужители Винницкой епархии публично дали понять владыке Симеону, что если он не будет соблюдать постановление Собора и примет участие в «объединительном соборе», они перестанут считать его своим правящим архиереем. В связи с этим владыка попытался повлиять на позицию наиболее активных священников, приглашая их на личную беседу, но, осознав, что ситуация крайне серьёзная, решил пойти на попятную.

Во время одной из последних проповедей он заявил, что 22 года является епископом канонической Украинской Православной Церкви и никогда не призывал идти против решений её Соборов. Владыка призвал паству не записывать его заранее в раскольники и отметил, что выступает за единство мирового и украинского Православия.

По его инициативе 20 ноября 2018 года в Винницком епархиальном управлении состоялось очередное заседание Епархиального совета, на котором владыка Симеон также заявил, что остаётся архиереем канонической Украинской Православной Церкви и намерен соблюдать все постановления её Соборов.

Митрополит Симеон сообщил собравшимся о деталях встречи с Президентом Украины Петром Порошенко, в которой винницкий архиерей принял участие вместе с двумя другими иерархами УПЦ. Владыка подчеркнул, что встреча состоялась «уже после завершения Собора».

Далее Епархиальный совет перешёл к рассмотрению внутренних епархиальных дел. Главной темой были события, происходившие в епархии на протяжении последней недели, и имели негативный резонанс в церковной и общественной среде.

Рассмотрев их, Епархиальный совет констатировал, что Постановление Собора епископов Украинской Православной Церкви, которое было принято 13 ноября 2018 года, является документом, обязательным для выполнения всеми епископами, клириками и мирянами Украинской Православной Церкви и подтвердил готовность к выполнению Постановления всей полнотой Винницкой епархии.

Также Епархиальный совет категорически осудил самочинные собрания, которые были проведены в Винницкой епархии с нарушением церковных канонов, а именно 39-го правила Святых Апостолов, результатом чего стало распространение сплетен и клеветы на епархиальное священноначалие, что внесло соблазн в церковную среду.

От имени епархиального духовенства и мирян Епархиальный совет засвидетельствовал единство со всей полнотой Украинской Православной Церкви, подтвердил верность канонам Вселенских и Поместных Соборов и постоянную молитву за Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, за епископат Церкви, духовенство, верующих и за весь украинский народ. Эти решения Епархиального совета были зафиксированы в постановлении, которое подписали все участники собрания.

Епархиальный совет также утвердил дату проведения и повестку дня Общего собрания духовенства Винницкой епархии, которые запланированы на 5 декабря.

Русская линия