УПЦ пожаловалась ОБСЕ на гонения со стороны украинских властей. Папа Римский Франциск прибыл в Грузию. Представитель Константинополя предложил объединить православных в Эстонии

Обзор событий минувшей недели на постсоветском пространстве и в ближайшем приграничье России…

Главной новостью этой недели на постсоветском пространстве стала поездка делегации Украинской Православной Церкви на конференции ОБСЕ в Варшаве, в ходе которой активно обсуждалась проблема нарушений прав и свобод верующих на Украине после победы в Киеве так называемой «революции достоинства».

Делегация УПЦ в составе заместителя главы ОВЦС протоиерея Николая Данилевича и главы Юридического отдела Киевской митрополии протоиерея Александра Бахова выступила с целым рядом докладов на общем пленарном заседании конференции и рассказала об истинном положении дел в религиозной жизни Украины.

В выступлениях было сообщено о наличии огромного количества нарушений прав верующих Украинской Православной Церкви в течение 2015−2016 годов, в частности, о силовых захватах храмов, которые часто сопровождаются совершением таких правонарушений, как повреждение имущества, нападение на верующих и представителей СМИ, официальных представителей ОБСЕ.

Докладчики выразили обеспокоенность фактом отсутствия эффективного расследования дела избиения батальоном МВД «Тернополь» верующих УПЦ в селе Катериновка. Вот уже в течение года следствие не может привлечь к ответственности ни одного человека, виновного в применении чрезмерной силы в отношении участников мирной акции УПЦ.

Учитывая, что во многих случаях работники полиции не задерживают виновных в насилии и не проводят эффективных расследований, общины УПЦ уже направили более 20 жалоб в Совет по правам человека ООН, специальному докладчику ООН по свободе совести и религии, в Европейский суд по правам человека, а также другие международные организации.

Помимо этого, было сообщено о попытках принятия в Украине законопроектов 4128 и 4511, которые не соответствуют международным стандартам и имеют дискриминационный характер по отношению не только к УПЦ, но и к другим конфессиям.

Важным событием постсоветского пространства стал на этой неделе визит главы Ватикана папы Римского Франциска в православную Грузию, где его приняли грузинские власти и Святейший Католикос-Патриарх Грузинский Илия II.

Двухдневный визит папы вызывал протест части грузинских верующих, в связи с чем в Грузинской Патриархии накануне выступили со словами увещевания несогласных.

«Как известно, в какой-то момент истории Римско-католическая церковь и Православные Церкви стали Церквами, которые уже не имеют общего молитвенно-евхаристического общения, существовавшего до XI века и бывшего с Грузинской Церковью до XII века. После этого между нами начались внутренне-исповедальные различия, и у нас есть свой Патриарх, а у католиков — свой, иные убеждения. ..Однако эти отличия не должны стать поводом к какому-то, например, радикальному отношению между верующими», — заявили в пресс-службе Грузинской Патриархии.

Вместе с тем здесь отметили, что у католиков и православных сегодня есть проблемы, на которые христиане имеют единый взгляд — это помощь бедным, нравственные вопросы семейной жизни, проблема противодействия легализации однополых браков, эвтаназии и так далее.

Собственно говоря, только в этом и кроется причина нынешнего визита папы Римского в Грузию. Никаких иных вопросов в ходе этой поездки обсуждаться не будет, заверили в Грузинской Патриархии.

Тем не менее, православные грузины встретили папу Римского акцией протеста.

Ещё одной заметной новостью постсоветского пространства стало заявление главы непризнанной со стороны Русской Православной Церкви Эстонской апостольской православной церкви митрополита Стефания, который выступил с весьма своеобразными и нескромными предложениями по объединению православных верующих в Эстонии.

В настоящее время в стране существует сразу две Православных Церкви: одна — Эстонская Православная Церковь Московского Патриархата, восходящая к русским просветителям эстонских земель, а вторая — отколовшаяся от неё в 90-е годы Эстонская апостольская православная церковь, признанная вопреки протестам Москвы Константинопольским Патриархатом.

Так вот, чтобы объединить две эти Церкви владыка Стефаний предложил создать новую объединённую церковную структуру. При этом в качестве Предстоятеля этой Церкви он предложил себя лично.

Именно так митрополит Стефаний понял документы Всеправославного Собора на Крите, в которых говорится о недопустимости существования в одном государстве двух Православных Церквей.

Правда, почему он посчитал именно себя достойным возглавить всех верующих Эстонии, остаётся большой загадкой. Ведь никаких решений по данному поводу Собор не принимал, да и ситуацию в Эстонии не обсуждал вовсе.

Конечно, дело уврачевания церковных нестроений в Эстонии — это очень важный вопрос, и было бы неплохо, если бы данный конфликт был исчерпан, однако нынешнее нескромное предложение владыки Стефания вряд ли сможет привести к каким-то положительным результатам.

Русская линия