Епископ Бачский Ириней: На критском соборе право голоса имели только Предстоятели Поместных Церквей

Иерарх Сербской Церкви подверг критике механизм приятия решений на собрании глав десяти Православных Церквей…

Вот уже две недели назад на Крите завершилось собрание глав десяти Православных Церквей, а некоторые аспекты его работы становятся известными только сейчас. Итогом работы этого собора, который первоначально планировался как Всеправославный, стало принятие ряда документов, опубликованных на его официальном сайте. Однако, приведенная информация не позволяют с точностью понять, кто именно подписал тот или иной документ, а кто нет, так как под ним стоят имена всех без исключения членов делегаций. Это подразумевает, что все они являются подписантами. Однако, как выясняется, это далеко не так.

Как уже сообщала РЛ, довольно сомнительный, по мнению многих иерархов, документ «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром», не подписал, в частности, митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий. Теперь выясняется, что ещё один член делегации Сербской Церкви — епископ Бачский Ириней — также отказался подписать этот документ. Кроме того, владыка рассказал о механизме приятия некоторых решений на критском соборе, которые, по его мнению, не выдерживает критики.

«Я не подписал документ „Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром“ по той причине, что епископы — члены собора имели право высказаться, но не имели права голоса. На соборе вместо принятого апостолами и заповеданного святыми отцами правила „один муж — один голос“ действовало другое правило: „одна Автокефальная Церковь — один голос“. Другими словами, имеют право голоса только Предстоятели Поместных Церквей», — цитирует иерарха портал Ромфеа.

Из этого правила, по мнению владыки, вытекает следующее:

Собор представляется не как Институт одного и единого Тела Церковного, но как парламентское подобие, состоящее из самостоятельных и самодостаточных Церквей;

Собрание Предстоятелей Церквей действует по сути как собрание пап;

Преднамеренно или нет, но собор умаляется до уровня собрания Предстоятелей Поместных Церквей, которые просто имеют расширенное сопровождение.

«Следовательно, разница между православным архиереем и инославным наблюдателем на соборе заключается лишь в том, что первый может говорить по своему усмотрению, в то время, как второй сидит молча: ни тот, ни другой не решают ничего», — считает владыка Ириней.

В такой ситуации единственное, что мог сделать владыка, так это не подписать текст, который не выражает его убеждения. «Но самая главная причина, по которой я не подписал документ, — его экклезиологически двусмысленное и сомнительное содержание в некоторых местах, которые касаются границ еретического учения», — заключил епископ Бачский Ириней.

Русская линия