Русская линия / Новости / Патриарх Варфоломей выдвинул условия своего посещения Болгарии

Константинопольский Патриарх Варфоломей Оскудение любви между христианскими Церквами, порождает в последнее время всё большее количество мелких и, казалось бы, далеко необязательных трений между духовенством и верующими Поместных Православных Церквей. Примеров тому, к сожалению, в последние дни можно привести множество.

Чего только стоит недавний крайне острый спор Антиохии и Иерусалима по поводу юрисдикционной принадлежности Катара — мусульманской страны, где по некоторым данным, находится всего один или два православных прихода. Дело здесь дошло даже до разрыва еврхаристического общения.

Недостаток любви чувствует и отношениях между греческими и славянскими Церквами. Тем паче, что исторических причин для этого более чем достаточно. Падение Византийской империи и образование на её бывших территориях множества независимых балканских государств не могло обойтись без проблем, в том числе в церковной жизни этих стран. И хотя с тех пор прошли уже сотни лет, данные церковные раны до сих пор продолжают кровоточить.

Об этом свидетельствуют те условия, которые выдвинул Константинопольский Патриарх Варфоломей перед тем, как по приглашению Болгарской Православной Церкви посетить Софию в начале ноября 2015 года, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на греческое агентство «Ромофея».

По данным издания, Константинополь потребовал от болгарских епископов, которые доставили официальное приглашение на Фанар, чтобы Болгарская Православная Церковь:

1. Упразднила титул епископа Адрианопольского в своей иерархии на том основании, что аналогичный титул носит один из иерархов Константинопольского Патриархата и, следовательно, его не может быть в других Поместных Православных Церквах. Константинопольская Патриархия также призвала отменить и любые другие подобные титулы, которые тождественны титулам архиереев Константинопольского Патриархата.

2. Удалить из двора церкви святого Георгия в Эдирне (Адрианополе) статую митрополита Анфима (Чалыкова), экзарха Болгарской Церкви, который объявил в 1872 г. автокефалию Болгарского экзархата без согласия Константинопольского Патриархата, вызвав тем самым его резко негативную реакцию.

После провозглашения законной автокефалии Болгарской Православной Церкви Константинопольским Патриархатом, последний не даровал прощения экзарху Анфиму и другим болгарским «раскольникам», как они были поименованы в официальном определении Синода Константинопольского Патриархата.

Указанные условия, установленные Константинопольским Патриархатом для Болгарской Православной Церкви в преддверии визита Патриарха Варфоломея, на Фанаре назвали «необходимыми для поддержания хорошего уровня отношений между двумя Церквами».

Болгарские иерархи, комментируя требование Фанара упразднить в Болгарской Православной Церкви титул епископа Адрианопольского, отметили, что это может быть сделано только в том случае, если епископ-настоятель Рыльского монастыря станет митрополитом, чего не может случиться в скором времени, тогда как Фанар требует принять такое решение до встречи двух Патриархов.

Относительно вопроса об удалении скульптуры экзарха Анфима, епископы подчеркнули, что «статуя была помещена во дворе храма Фракийской ассоциаций, а не Болгарской Патриархией, так что Патриарх должен адресовать свое требование на имя этого общества, а не Болгарской Церкви».

Следует отметить, что в этом году Константинопольский Патриархат впервые дал разрешение иерарху Болгарской Православной Церкви— епископу Поликарпу совершить богослужение в церкви святого Георгия в Эдирне (Адрианополе), который находится на территории Турции, но который болгары считают расположенным на территории исторической Болгарии. В свою очередь, греки исходят из исторической принадлежности этого города Византийской империи, границы которой многократно менялись с течением времени.

Русская линия