ВЫЗОВ СИНКРЕТИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ В ЮЖНОЙ КОРЕЕ

Католические иерархи Южной Кореи выразили обеспокоенность распространением среди верующих синкретического учения «Ки», ряд элементов которого, по мнению епископов, не совместим с христианством.
В январе этого года вспомогательный епископ Сеульской архиепархии Питер Кан выступил с посланием, обращенным ко всем клирикам и мирянам этой церковной области, в котором подчеркнул, что ставшее модным в Корее и ряде других стран движение «Ки», будучи одной из разновидностей синкретической религиозности «Нью Эйдж» («New Age»), представляет собой опасность для христиан. В первую очередь епископ выражает озабоченность духовным состоянием католиков, среди которых встречаются даже священники и монашествующие, которые посещают «Ки-центры».
Культура «Ки», которую принято считать составной частью движения «Нью-Эйдж», возникла в Корее в 80-е годы, когда на смену нищете пришло экономическое процветание и многие люди стали ориентироваться на личный успех. Лидеры движения настаивают на том, что человек может стать Абсолютом путем постижения мистического искусства и что спасения можно достичь через определенные духовные упражнения.
«Когда „Ки“ выходит за пределы оздоровительного движения (каковым оно себя провозглашает) и вторгается в область религии, это становится опасно, — пишет епископ Кан. — Если католики обращаются к техникам „Ки“ исключительно с оздоровительными целями, нам нечего возразить по этому поводу. Но если они начинают утверждать, что человек может спастись своими собственными силами, то они таким образом впадают в серьезное заблуждение, ибо спасение можно обрести не с помощью каких-либо техник, а только с Божией помощью».
Свет Евангелия

• Твитнуть
• Читать в Телеграм
•