Русская линия / Новости / «Объединение может быть только на почве любви»

«Чтобы проводить объединительную политику, руководители должны обладать и соответствующим мышлением. А современных политиков больше интересуют собственно политическая игра и экономическая выгода. А при таком подходе объединение вряд ли возможно. Да и центробежные силы приобрели уже такой мощный размах, что объединение представляется весьма затруднительным», — заявил в интервью сайту Regions.ru настоятель храма святителя Митрофания Воронежского протоиерей Димитрий Смирнов, отвечая на вопрос издания «не следует ли России сделать единство трех ветвей русского народа частью национальной идеи, проводить ее в государственной политике и противопоставить его антироссийской пропаганде, которую ведет Украина?»

«Объединение — это, конечно, хорошо, — продолжил отец Димитрий. — Но во имя чего? Объединение может быть только на почве любви. Только она по-настоящему объединяет. К сожалению, желание жить по любви у очень многих людей сегодня слишком оскудело. Сейчас людьми по большей части движут интересы. А где интересы, там уже не до любви».

А настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы на Успенском вражке священник Владимир Лапшин отметив, что «и с христианской, и с исторической точки зрения наши народы очень близки», заявил, что все дело в том, что «насильно мил не будешь». «Да, в силу различных обстоятельств мы стали такими нелюбимыми. Так зачем теперь навязывать это объединение?» — задается вопросом священник. «По евангельским принципам все человечество и так должно быть единым в Господе Иисусе Христе, и все должны любить друг друга. Поэтому если мы себя считаем православным государством и продолжателями дела Святой Руси, то именно принципы любви, единства и мира должны лежать в основании национальной идеи (я, правда, побаиваюсь такого словосочетания, потому что у нас от идей часто переходят к идеологиям). И мы должны не только декларировать эти принципы, но и подтверждать их делами. А что мы видим? Бесконечные политические игры, постоянное блокирование, противостояние, то нефть, то газ и т. д. и т. п. В общем, все то, что принято называть „грязной политикой“. Так что проблемы с Украиной отчасти спровоцированы самою же Россией», — считает отец Владимир.

А по мнению настоятеля домового храма МГУ протоиерея Максима Козлова, «если мы хотим восстановить это единство, недопустимо какое-либо военное или политическое давление и навязывание роли «старшего брата». «Само стремление к этому единству должно стать во всех отношениях, — в том числе и в экономическом, что очень важно для значительной части населения, и в государственническом, и в религиозно-культурном — привлекательным и для украинского и белорусского народов. Если Россия будет вести себя так, чтобы те, кто рядом с нами, осознавали себя действительно рядом со старшим братом, а не с владыкой и деспотом, рядом с тем, кто сам готов послужить брату, а не ищет, когда ему послужат, — тогда это единство из умозрительного и чаянного может стать реальным», — сказал отец Максим.

В свою очередь председатель Центрального совета Общероссийского общественного движения «Россия Православная», член Общественного совета при Министерстве юстиции Александр Буркин заметил, что «отчасти работа над этим уже идет: и на Украине, и в Белоруссии еще достаточно людей, которые помнят о единстве нашего народа». «Проблема, — полагает А. Буркин, — не столько в людях, сколько в государственных институтах, которые не могут договориться, в чиновниках, которые разворовывают остатки былых богатств. Лукашенко, конечно, старается с этим бороться, но, я думаю, что ему нелегко дается, и что скоро ему придется сдаться. Он, так сказать, «последний из могикан», которые активно выступают против современной экономической «демократии».

«Я хочу напомнить о пророчестве Серафима Саровского, который сказал, что все славянские народы сольются в единое славянское море. Сейчас, конечно, трудно в это поверить: о каком братстве с Польшей и Чехией может идти речь? Но мне как православному христианину и патриоту хочется верить в это. Во всяком случае, пока остается надежда на сохранение братства хотя бы со славянскими православными народами. Тем более, что мы все равно живем общей судьбой — это сложилось исторически и разорвать эти связи очень трудно. Нужно не дать Западу порвать эти связи — в этом наша главная задача», — заключил Александр Буркин.

«Конечно, попытаться изменить ситуацию можно, и даже необходимо, но нужно делать это правильно. Прежде всего, надо начать с самих себя: ведь, к примеру, одной из последних крепких связующих нитей остается Русская Православная Церковь, но на Украине в школах спокойно преподают основы Православия, а у нас до сих пор комитет по образованию этому противится; или, взять наше телевидение, можно ли найти что-нибудь более безнравственное? Какой пример мы подаем соседям?» — сказал директор Правозащитного центра Всемирного Русского Народного Собора Роман Силантьев.

«Кроме того, нужно изменить и политические методы. Дело в том, что сейчас наши отношения с Украиной зачастую строятся на экономических санкциях, а следовало бы чаще опираться на тех людей на Украине, которые еще чувствуют свою связь с Россией. Мы же им внимания почти не уделяем», — отметил он. «То, что случилось в 1991 году и во времена перестройки, нанесло сильный удар по нашим отношениям, и виноваты в этом по большей части мы. Эти раны нельзя залечить сиюминутными мерами — нужно долго и много работать в этом направлении. Пока наши акции, направленные на улучшение образа России за рубежом, зачастую приводят к обратному результату. Нужно работать над этим», — заключил правозащитник.
Русская линия