Русская линия / Новости / Скандал в Переяслав-Хмельницком — это спланированная провокация местных властей

В украинском городе Переяслав-Хмельницком на днях разразился скандал вокруг Свято-Михайловского храма, который до сих пор находится в ведении музейной администрации и входит в так называемый «музейный комплекс». Поводом для скандала стали заявления музейщиков, которые обвинили православных в якобы имевшей место попытке силового захвата «части музейного комплекса» (так они именуют православный храм), заявив, что они ни в коем случае не отдадут «церковникам» этот «церковный экспонат». Вскоре к обвинениям музейных работников присоединился и известный украинский провокатор и скандалист раскольнический «патриарх"-расстрига Михаил (Филарет) Денисенко, поспешивший привлечь к «разрешению» конфликта свой «административный ресурс», сообщает пресс-служба УПЦ.

По словам настоятеля Свято-Михайловского храма Переяслав-Хмельницкого иеромонаха Анатолия (Пономаренко), община храма, которая существует в Переяславе с 2003 года, собрала более пятисот подписей под обращением к властям с просьбой возобновить в храме богослужение. «Пока не были собраны все необходимые документы и не согласованы все вопросы с работниками музея, с милицией и с местными властями, мы даже не пытались проводить богослужения», — отметил отец Анатолий. Перед возобновлением богослужений общиной верующих было составлено уведомление о том, что на основании всех необходимых документов и разрешения властей они собираются реализовать свое юридическое право и с 20 июля начать богослужения в храме. Необходимость этого, по словам настоятеля, очевидна — в Переяславе действует всего два храма Украинской Православной Церкви, а количество жителей города достигает 60 тысяч человек.

Кроме того, святыня, находящаяся в ведении музея, постоянно подвергается поруганию, а в настоящее время в помещении храма расположена выставка национальных костюмов. «Посетив ее, я увидел, что святые образа заставлены разными вещами, в алтарь храма заходят женщины; там же бегает собака», — рассказал отец Анатолий. Поэтому, по его словам, и было решено возобновить в храме регулярные богослужения. Однако в ответ на это музейные работники устроили скандал, и верующим даже пришлось вызвать милицию. Сотрудники МВД, ознакомившись с документами общины, заявили, что никаких претензий к верующим не имеют.

«Трудно понять, почему наше появление вызвало такой протест со стороны музейных работников, выставка успехом не пользовалась; хорошо, если ее посетят два-три человека в день. Власти уже давно нашли помещение, куда можно перенести экспонаты. Как мне известно, на реставрационные работы в помещении храма государство выделило 600 000 гривен, однако никаких ремонтных работ не производится и поныне», — отметил отец Анатолий. «Мы не тронули пальцем ни одного экспоната, поставили рядом со зданием храма палатку, в которой и молимся. Хотя имеем разрешение молиться и внутри здания», — добавил он.

Центральная часть г. Переяслава-Хмельницкого За разъяснением ситуации верующие обратились к городскому голове Ивану Якименко, на что тот в грубой форме предложил им «забрать свои вещи и убраться». Как оказалось, сам Якименко является прихожанином филаретовской раскольничьей «церкви» и сильно прислушивается к мнению расстриги Денисенко. В результате, 30 июля местная прокуратура потребовала от православной общины предоставить документы на право владения землей, на которой стоит храм-палатка. «Трудно понять, кому и каким образом мы мешаем. Очевидно, данный скандал является запланированной провокацией», — подчеркнул иеромонах Анатолий.

Свято-Михайловский храм, как и все храмы Переяслав-Хмельницкого, а их до революции было 16, принадлежал Православной Церкви. Затем храмы были экспроприированы советской властью, а духовенство — репрессировано. До середины 50-х годов прошлого века здание использовалось как склад. До сих пор у музея нет права на аренду, это здание стоит на фундаменте, которому более тысячи лет, но оно до сих пор не числится в бюро технической инвентаризации (БТИ).
Русская линия