Священный Синод РПЦ: Томос 2018 года был односторонним политическим актом, который не восстановил апостольскую преемственность, а лишь закрепила раскол

Члены Синода приняли «Указания по принятию из украинских раскольнических структур лиц, желающих присоединиться к Русской Православной Церкви»…

22 октября 2026 года в ходе заседания Священного Синода Русской Православной Церкви в Москве был утверждён документ о правилах принятия в Московский Патриархат лиц из состава украинских раскольнических структур.

В связи с этим в постановлении Синода указывается, что данный документ был разработан Синодальным миссионерским отделом в ответ на запросы епархиальных миссионерских отделов епархий, находящихся на Донбассе и в Новороссии и сообщающих о том, что они нуждаются в инструкции для действий при обращении лиц, находящихся в украинских раскольнических группах.

Из документа следует, что в новейшее время действовали (или еще действуют) несколько украинских неканонических религиозных образований:

— «Украинская автокефальная православная церковь» (УАПЦ) — маргинальное движение XX века, возникла в 1921 году как самосвятское движение во главе с Василием Липковским. Использовалось советской властью для ослабления Русской Православной Церкви, но к 1930 году сошло на нет. В годы нацистской оккупации (1941−1944) УАПЦ возродилась при поддержке Германии как инструмент раскола, после чего ее «иерархи» эмигрировали на Запад. В конце 1980-х годов на волне перестройки структура была восстановлена на Украине, однако, оставаясь непризнанной всеми Поместными Православными Церквями, в 2018—2019 годах вошла в состав новосозданной «православной церкви Украины» (ПЦУ), прекратив самостоятельное существование.

— «Украинская православная церковь киевского патриархата» (УПЦ КП) создана в 1992 году бывшим иерархом Русской Православной Церкви Филаретом Денисенко. Не имеет признания со стороны Поместных Православных Церквей. 15 декабря 2018 года большей частью вошла в новосозданную раскольническую ПЦУ. Юридически прекратила существование, однако часть сторонников Денисенко продолжает использовать название.

— «Православная церковь Украины» (ПЦУ), созданная на основе бывшего «Киевского патриархата» (УПЦ КП) при поддержке Константинопольского Патриархата в 2018 году. Предоставление Томоса об учреждении ПЦУ стало односторонним политическим актом, не признанным большинством Поместных Православных Церквей.

В качестве апологетических тезисов для диалога с приходящим из раскола Священный Синод указал:

1. Объяснить, что УПЦ КП и УАПЦ были проектами, основанными на личных амбициях отдельных лиц.

2. Разъяснить, что Томос 2018 года был односторонним политическим актом, не признанным большинством Поместных Церквей.

3. Указать, что легитимизация раскольников этим актом не восстановила апостольскую преемственность, а лишь закрепила раскол.

4. Привести аргумент: «Находясь на канонической территории Русской Православной Церкви, вы можете быть в полноте церковного общения только в единстве с ней»

Решение о приеме лиц, приходящих из расколов, согласно документу, принимается епархиальным архиереем, либо уполномоченными им лицами (канонической комиссией или иными) на основании результатов канонического дознания, проведенного священником, к которому поступило обращение о присоединении. В исключительных случаях (страха ради смертного, в зоне боевых действий или при иных подобных обстоятельствах) решение принимается священником самостоятельно с последующим докладом епархиальному архиерею.

При этом, если человек, желающий присоединиться к Русской Православной Церкви, был «хиротонисан» в священный сан в раскольнической структуре, то он принимается в лоно Православной Церкви в качестве мирянина.

В случае, если желающий присоединиться принял монашество в расколе (вне зависимости от наличия сана), то после присоединения он может подать прошение епархиальному архиерею о постриге. Если он был пострижен в монашество до уклонения в раскол, то признается монахом.

Если желающий присоединиться был хиротонисан в Православной Церкви, а впоследствии уклонился в раскол и за истекшее время не был извержен из сана канонической властью, то решение о принятии его в сущем сане принимается епархиальным архиереем в каждом конкретном случае индивидуально на основании изучения истории его ухода из Церкви и последующего пребывания в расколе.

В случае если клирик, принявший сан в Православной Церкви, был за время пребывания в расколе извергнут каноническим епархиальным архиереем из священного сана, он принимается в лоно Церкви как мирянин.

Что касается мирян, то если человек, желающий присоединиться, был крещен в раскольнической структуре, то в соответствии с каноническими нормами, учитывая отсутствие апостольской преемственности в указанных структурах, он должен принять Крещение при присоединении к Православной Церкви.

Если человек был крещен в Православной Церкви и затем отпал в раскол — он принимается через таинство Покаяния.

Если человек был крещен в расколе (ПЦУ, УПЦ КП, УАПЦ) — присоединяется через таинство Крещения (циркулярное письмо Управления делами Московской Патриархии № 01/3154 от 17.07.2020 года).

Если человек до перехода в раскольническую общину принадлежал Римско-католической Церкви или протестантской деноминации — присоединяется в соответствии с правилами, касающимися конфессии, к которой он принадлежал до присоединения к раскольнической общине.

Русская линия