Протоиерей Максим Козлов: «День за днём Страстной седмицы мы вместе со Христом, с Божьей Матерью, апостолами проживаем вехи главнейших дней земной жизни Спасителя»

Глава Учебного комитета РПЦ призвал верующих отложить все свои дела и постараться прожить дни Страстной седмицы так, чтобы евангельское событие каждого дня было в его жизни главным…

Страстная седмица — время воспоминания о последних днях земной жизни Господа Иисуса Христа. О том, как её провести и стоит ли следовать расхожим советам убирать дом и красить яйца строго в определенные дни недели, рассказал глава Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиерей Максим Козлов, сообщает РИА Новости.

«Порой публикуемые неразумно в СМИ представления о том, что в четверг Страстной седмицы нужно мыться, в среду нужно начать варить и красить яйца, в пятницу ещё что-то делать — это даже не какие-то традиции народно-деревенской культуры, а фольклор советского времени, не имеющий никакого отношения к практике церковной жизни. Ничего этого делать в определённый день не нужно. Более того, если будет выбор между этим и молитвой, храмом, лучше идти в храм», — сказал отец Максим.

По его словам, во время Страстной седмицы можно даже отложить подробную исповедь. «Во время Страстной недели при сохранении физического поста у верующих меняется ракурс: человек в этот период не должен думать о себе, не стоит даже сосредотачиваться на собственном покаянии, самоанализе — это не время для подробной исповеди. День за днём Страстной седмицы мы вместе со Христом, с Божьей Матерью, апостолами проживаем вехи главнейших дней земной жизни Спасителя, потому эти дни названы великими. Каждый христианин должен постараться прожить эти дни так, чтобы наполнение этого дня, евангельское событие было в его жизни хотя бы в этот день главным», — призвал священник.

Так, в понедельник утром на Литургии в храмах вспоминают о сухой бесплодной смоковнице и ветхозаветном праведнике Иосифе Прекрасном, который является прообразом Господа в Ветхом Завете.

«Во вторник мы вспоминаем многочисленные притчи, которые Спаситель рассказал в тот день. Особенный акцент богослужения делается на притче о мудрых и неразумных девах, притче о талантах и том, что называется „малым апокалипсисом“ — предсказанием Спасителя о судьбах Иерусалима и мира», — рассказал священник.

Утром в среду вспоминают предательство Иуды — ученика, бывшего рядом со Христом более трёх лет, «а также поступок блудницы, которая, ощутив божество того, Кто перед ней, умывает Ему ноги, помазывает Спасителя весьма дорогостоящим составом — миром», — добавил отец Максим. С понедельника по среду служат три последних в этом году Литургии Преждеосвященных Даров — особые богослужения Великого поста.

День Великого Четверга посвящён установлению Спасителем Таинства Евхаристии. «На Литургии утром в четверг все, кроме тех, у кого противопоказания или канонические запрещения, призываются причаститься Святых Христовых Тайн, отложив всякое другое попечение, в том числе, по возможности, заранее решив вопрос с работой или с учёбой», — отметил отец Максим.

Вечером в четверг в храмах проходит особое богослужение — Утреня Великой пятницы (утреня 12 евангелий), когда вспоминают распятие Спасителя на Голгофе. «На этой службе читают 12 Евангелий (фрагментов), то есть все евангельские тексты, относящиеся к событиям от установления Евхаристии, то есть от вечера четверга, до погребения Спасителя в пятницу вечером», — пояснил священник.

В пятницу утром в храмах совершают службу Великих часов, Литургия не служится. «Днём в пятницу служат Вечерню с выносом святой Плащаницы — изображением Спасителя, лежащего во гробе — и поклонением этой Плащанице. В вечерние часы пятницы, в иных случаях в ночь с пятницы на субботу, проходит богослужение, которое называется Утреня Великой субботы. На нём поются и читаются погребальные статии, когда чередуются особенные тропари и стихи 118 псалма. В этой части богослужения мы как бы ставим себя рядом с теми членами древней церкви, которые принимали участие в погребении Спасителя», — рассказал глава Учебного комитета.

«Великая суббота, как говорят церковные песнопения, это день, когда Спаситель был душою во аде, Божеством неотлучно от Бога Отца и Бога Духа Святого, а плотью почивал во гробе. Суббота — это день великого покоя. Утром совершается Литургия Василия Великого, на которой читают 15 паремий — текстов Ветхого Завета, в которых содержатся пророческие указания на Мессию — Иисуса Христа, на его искупительную жертву, искупительный подвиг. По сути дела, в Великую субботу уже начинается — пока ещё тихо — пасхальное празднование, потому что дьякон уже читает Евангелие о Воскресении Христовом, а в середине богослужения, перед чтением Евангелия, духовенство переоблачается в белые одежды, в которых и начнёт ночное пасхальное богослужение», — заключил священник.

Русская линия