«Дания» под боком — 2

«Татарский всемирный сервер» ведёт целенаправленную работу по дискредитации в глазах татар Православия…

Первое сообщение В. Осипова «Дания под боком» см. здесь

Иначе, как разжиганием межрелигиозной и межнациональной розни, вряд ли можно назвать ту «публицистическую» вакханалию, что творится сегодня на «Татарском всемирном сервере» Tatarlar.ru. Понять это можно уже по одним названиям тех статей, которыми его создатели потчуют своих посетителей. Заметим при этом, что содержание самих статей, среди которых преобладают перепечатки, иногда оказывается даже более «веротерпимее», чем содержание «любезно» присвоенных им заголовков. Одновременно — видимо, для того, чтобы «усилить эффект», — рядом с этими статьями размещаются «слоганы», вроде: «Кто клевещет на татар — клевещет на свою семью», «Нам каждый друг и брат, но более всех тот, кого сегодня мир татарином зовет», «Татары — второй по численности народ России», «Татары — самый многочисленный народ мусульманской культуры в РФ», «Татар любить надо, а не обижать» (Президент России В.В.Путин) и т. д.

Вот последние — менее чем за два месяца сего года — образцы «заголовочной продукции», с помощью которой Tatarlar.ru ведёт информационную борьбу против православия: «Технология православного фашизма или „Осторожно, РПЦ!“, „РПЦ намерена устроить православную диктатуру в России“ (внутренний заголовок: „Православный фашизм: Представитель РПЦ на пресс-конференции в Москве заявил что многоконфессиональность России это миф и что в армии мусульмане, иудеи и буддисты будут принудительно исповедоваться у попов“) (обе публикации — от 18 февраля, причём, последняя продублирована аж три раза, в том числе — и от 17 февраля), „Свист новой инквизиции в Московском Кремле или Защита Конституции от православного лобби“ (от 4 февраля), „Православные эстремисты (так в оригинале. — В.О.) выступают за внедрение православной церкви в российские общеобразовательные школы“, „Лидеры Крымских православных экстремистов пытаются оклеветать татар чтобы избежать уголовной ответственности“ (обе — от 2 февраля), „Как неправославным россиянам защититься от нападений православных боевиков?“ (от 21 января), „Рецепт антиисламского супа с топором от русско-православных солдафонов“ (от 20 января). И это, кстати сказать, — не считая русофобских и прочего рода националистических статей без явной примеси „православной тематики“..

Как и водится у татарских националистов, православие и православное духовенство в подобного рода публикациях представляется, как правило, в сознательно искажённой карикатурной форме: священники нарочито небрежно именуются в них почти исключительно „попами“, их высказывания намеренно искажаются и высмеиваются. Для пущей наглядности на Tatarlar.ru начали даже помещать „помеченые“ крестами (пока почему-то „красными“) портреты „отъявленных татарофобов“. Одним из первых чести быть внесённым „Татарским всемирным сервером“ в „чёрные списки“ удостоился политолог А.В.Малашенко за статью „Рамзан удачно разыгрывает исламскую карту“, размещённую 14 февраля сего года на сайте „Независимой газеты“.

Неожиданным „раздражителем“ послужил следующая выдержка из ответа известного политолога на вопрос журналиста о последствиях „датского“ „карикатурного скандала“:
» — Алексей Всеволодович, какими могут быть последствия подобных протестов в нашей стране?
— Вряд ли в России возможен раскол на религиозной почве. И не думаю, что эти акции перерастут в нечто большее.
Вообще протесты, как цепная реакция, в том числе и в нашей стране, — неизбежное явление. Но на фоне того, что сейчас происходит во всём мире, события в России — это мелочь. В Татарстане действительно есть достаточно радикально настроенные люди. Но я считаю, что их реакция вторична. Это реакция на реакцию. Везде кричат. А как же мы? Среди татар-мусульман обязательно найдётся группа молодежи, которую можно завести. Здесь главное, насколько разумно поведет себя власть. Президент Татарстана Минтимер Шаймиев — умный и осторожный человек, он понимает, что не стоит позволять раскручиваться подобным настроениям".

«Портрет» А.В.Малашенко, помещённый на сервере Tatarlar.ru, с подписью под ним: «Так выглядят современные татарофобы»

И вот как «оригинально» отреагировал на это вполне взвешенное утверждение Ислам Нуруллин с Tatarlar.ru в статье «Татарофобия и Исламофобия в России: очередному татарофобу мерещатся «Татарские заговоры» от 14 февраля сего года: «По словам Малашенко, — восклицает он, — выходит что Шаймиев — это «мудрый правитель потенциальных экстремистов», который будет подавлять демократические свободы и свободное волеизъявление граждан Республики Татарстан исключительно ради того, чтобы татарофобы типа Малашенко спокойно спали. Эти фобии Малашенко напоминают геноцид эпохи сталинизма, когда людей сажали за «намерение (!!!) изменить родине». И понеслось. Результатом сих «логических» экзерциций, помимо откровенных обвинений в адрес А.В.Малашенко, стало появление его фотопортрета с красным крестом в левом углу и надписью «Осторожно татарофоб!».

Кто знает, что ещё придумают неутомимые борцы с «православным фашизмом» с Tatarlar.ru, чтобы «раскрыть глаза» своим соплеменникам на «звериную» сущность РПЦ и русского народа? Может быть в ожидании «освободителей» с Запада и Востока начнут заранее помечать крестами дома и квартиры тех православных людей, которые не боятся ещё возвышать свой голос в защиту собственных религиозных убеждений и называть вещи своими именами? А что остаётся нам: под вопли о «толерантности» сносить издевательства над православием и давиться дешёвой «политкорректной» жвачкой? Не рано ли празднуете победу, господа татарские националисты?
Василий Осипов, Казань, специально для Русской линии

• Твитнуть
• Читать в Телеграм
•