 |
| Сводка новостей от 23 сентября 2005 | |||
|
Содомиты наступают
Олигарх не золушка или Вор должен сидеть в тюрьме Татарские националисты выступили с очередным протестом против «произвола» правоохранительных органов
Еще один удар стихии
Доводы Буша плохо убеждают Президент Ингушетии Зязиков и епископ Феофан обменялись орденами На Украине продолжаются притеснения православных
Патриарха наградили знаком «Почетный гражданин Великого Hовгорода» В России появится новый орден — «За благодеяние» Проблемы религиозного образования обсудили православные педагоги Нижегородской области 24 человека приняли крещение на реке Урух VIII епархиальные Образовательные Богородично-Рождественские чтения проходят в Калуге Русские — за Путина, но против Фрадкова Двойные стандарты ведут к двойным потерям Комментарий специалиста: вмешательство Константинополя в церковные дела на Украине крайне опасно Останки графа Воронцова вернутся в храм Ющенковцы блокируют ратификацию Еврохартии о языках Чеченский след в событиях в Узбекистане Совет Европы — за восстановление правсолавных святынь в Косово Папа поедет в Турцию, но не по приглашению патриарха Варфоломея Присяжные обвинили кардиналов в укрывательстве педофилов Деньги наркоторговцев поступают в кассу католической церкви в Мексике Королева утвердила священницу в Вестминстерское аббатсво Шииты должны проголосовать за конституцию Лидер ХАМАСа не нашел в Коране требование уничтожить Израиль |
Книга впервые в 1912 году представила чудовищную проблему «украинства» как сепаратистскую идеологию русского отщепенства. Вот несколько отзывов в прессе тех лет: «Книга, написанная живым языком, обнаруживает в авторе большое знание вопроса, разработкой которого он занялся, и по обилию и обстоятельности сведений о малорусском наречии, по истории Малороссии и по истории сепаратистского движения в Южной России может быть названа энциклопедией „украинства“» («Московские ведомости». 1912. N 288); «Появление капитального труда С.Н.Щеголева надо приветствовать, так как он дает русскому обществу то, чего нам до сих пор так досадно недоставало. Книга полна захватывающего интереса и заслуживает самого серьезного внимания со стороны русского общества, она должна быть настольной книгой для всякого русского национально-политического деятеля. Написана книга очень живо, выпукло и читается легко» («Киевлянин». 1913. N 20); «Объемистая книга С.Н.Щеголева представляет первую и пока единственную в русской литературе попытку написать своего рода энциклопедию украинского вопроса с русской точки зрения. Помимо краткого исторического очерка украинского литературно-общественного движения и очень интересной характеристики некоторых форм национального движения в Западной Европе (во Франции, Германии, Испании и Нидерландах), книга представляет обширнейшую сводку украинской литературы и публицистики, вышедшей в России» («Русская мысль», 1913, III).
Сборник работ посвящен проблеме «украинского» сепаратизма и состоит из четырех частей: «Национальное единство русского народа», «Движение и идеология „украинского“ сепаратизма», «Единство культурное и языковое» и «Прикарпатская (Червонная) Русь, Холмская Русь, Угорская Русь». Среди авторов книги — академик А.И.Соболевский, профессор А.С.Будилович, профессор П.Е.Казанский, В.В.Шульгин, П.Б.Струве, доктор Д.А.Марков, Е.И.Витте и другие.
Со времен Святого Владимира прикарпатские земли, называвшиеся тогда полосой «червенских городов» или Червонной Русью, всегда были частью Большого Русского мира. Нашествие монголов, а затем экспансия польская и венгерская постепенно подчинили эти русские территории чужеземной власти. Несмотря на долгие годы неволи и национального угнетения (Польша и Австро-Венгрия), русские Прикарпатской Руси старались сохранить свою природную русскость. В XIX столетии в Галиции началось русское возрождение — стремление русского населения к соединению с Российской Империей и возвращение в лоно Православной Церкви из унии.