 |
| << | Полная сводка новостей от 27 апреля 2026 | >> |
В Лисьей балке совершена первая Литургия в храме-памятнике Новомучеников Чимкентских
Мемориальный храм на месте страдальческой кончины бесчисленного множества православных архипастырей, пастырей, монашествующих и мирян возводится по благословению Святейшего Патриарха Кирилла
21 апреля 2026 года епископ Чимкентский и Туркестанский Хрисанф совершил первую Божественную литургию в храме Новомучеников и исповедников Чимкентских в Лисьей балке, находящейся на территории нынешнего города Шымкента, — на месте страдальческой кончины бесчисленного множества православных архипастырей, пастырей, монашествующих и мирян, сообщает Патриархия.Ru.
Его Преосвященству сослужили ключарь храма Новомучеников и исповедников Чимкентских протоиерей Александр Могилевский, клирики Никольского кафедрального собора г. Шымкента иеромонах Николай (Строев) и протодиакон Алексий Горобченко. Песнопения исполнил хор Никольского кафедрального собора под управлением Е.В. Алешиной.
На заупокойной ектении возносились молитвы об упокоении иерархов, священнослужителей, монашествующих и всех православных христиан «в годину лютых гонений от безбожников умученных и убиенных, от голода, холода, ран, болезней и непосильных работ в лагерях, в темницах и во узах скончавшихся». После отпуста состоялось славление Светлому Христову Воскресению и пасхальное поминовение усопших. Епископ Хрисанф обратился к верующим со словами поучения.
По окончании богослужения управляющий Чимкентской епархией ознакомился с ходом возведения храма-памятника и провёл рабочее совещание. Архиерей внёс ряд предложений по дальнейшему строительству, поблагодарил всех, кто принимает участие в созидании церкви, посвященной новомученикам и исповедникам Чимкентским, и пожелал ответственным специалистам помощи Божией в трудах на благо Святой Церкви.
Храм-памятник в Лисьей балке, на месте страдальческой кончины и погребения бесчисленного множества православных архипастырей, пастырей, монашествующих и мирян, возводится по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на средства благотворителей и добровольные пожертвования верующих.
Инициатива строительства мемориального храма в Лисьей балке принадлежит Его Святейшеству. Печально известная на весь мир Лисья балка стала местом расстрела и последнего упокоения тысяч православных христиан. Среди них выдающиеся духовные деятели прошлого века — митрополит Казанский Кирилл (Смирнов), митрополит Иосиф (Петровых), архиепископ Алексий (Орлов), епископ Евгений (Кобранов), многие другие архипастыри и пастыри и бесчисленное множество простых верующих. Святейший Патриарх Кирилл, хорошо знающий историю гонений на Православие, в ходе официальной встречи c председателем Сената Парламента Республики Казахстан Мауленом Сагатхановичем Ашимбаевым, состоявшейся 22 ноября 2024 года, предложил воздвигнуть в Лисьей балке, находящейся на территории нынешнего города Шымкента, храм-памятник. Создание памятной часовни послужит делу увековечения памяти православных иерархов, священнослужителей и мирян, пострадавших за веру на территории современного Южного Казахстана в ХХ столетии.
Проект возведения мемориальной часовни, получивший благословение Святейшего Патриарха Кирилла, был рассмотрен Президентом Республики Казахстан К.-Ж.К. Токаевым. Касым-Жомарт Кемелевич, изучив вопрос, одобрил создание в Лисьей балке двух религиозных мемориалов — православной часовни и мусульманской мечети, поскольку в данном месте нашли последнее упокоение невинно убиенные представители двух ведущих традиционных казахстанских конфессий — ислама и Православия. Возведение храма на месте мученической кончины и погребения бесчисленного множества людей ждали и продолжают ждать огромное число их родственников. С ходатайствами о создании памятной часовни в Лисьей балке обращались потомки пострадавших не только из Казахстана, но и из ближнего и дальнего зарубежья — России, Украины, Белоруссии, Молдавии, Грузии, США, Германии, Италии, Бразилии, Аргентины и других стран.
9 апреля 2026 года епископ Чимкентский и Туркестанский Хрисанф совершил чин освящения колоколов для колокольни строящегося храма.
Русская линия
Служба безопасности Украины постоянно пополняет список исповедников Украинской Православной Церкви
Украинские спецслужбы задержали в Днепропетровской и Киевской области двух клириков УПЦ, которых облыжно обвиняют в поддержке России
24 апреля 2026 года пресс-служба Службы безопасности Украины сообщила о задержании в Днепропетровской области архимандрита УПЦ, «который оправдывал преступления рашистов и ожидал полной оккупации Украины» и имя которого украинские спецслужбы раскрыть побоялись, сообщает СПЖ.
В СБУ рассказали, что задержанный ранее служил в Северодонецкой епархии Украинской Православной Церкви, но «в 2014 году клирик выезжал в Россию, чтобы заручиться поддержкой руководителей РПЦ». Для чего именно архимандрит должен был заручаться поддержкой высшей иерархии Русской Православной Церкви, в СБУ, конечно, не уточнили. При этом они сделали всё, чтобы скрыть имя нового исповедника Украинской Православной Церкви.
По уверениям СБУ, после возвращения из России архимандрит переехал служить в Днепропетровскую область, «где подстрекал прихожан поддерживать кремлевский режим».
Кроме того, в СБУ сообщили о задержании диакона УПЦ в Киевской области, который в чатах Телеграм-каналов «агитировал рашистов за насилие над находящимися в плену воинами ВСУ». По уверениям пресс-службы, клирик «призвал врага заключать наших военных в российские тюрьмы».
Русская линия
Антиохийский Патриарх Иоанн подтвердил мученическую кончину похищенных митрополитов Алеппо
Глава Антиохийского Патриархата почтил память похищенного в Сирии родного брата-епископа и его спутника в ходе посещения деревни Сарылар в турецкой Анатолии
23 апреля 2026 года, в праздник Святого Георгия Победоносца по новоюлианскому календарю, Патриарх Антиохийский и всего Востока Иоанн X посетил в турецкой Анатолии деревню Сарылар, где встретился с её жителями, которые, несмотря на все невзгоды, не отступают от своей православной веры и преданности своей земле, сообщает портал «OrthodoxTimes».
Патриарх Иоанн начал свой визит с осмотра строительных работ в новом храме монастыря Святого Георгия. Здание возводится благодаря упорству прихожан, а также благословению и поддержке Антиохийского Патриархата.
В деревенской церкви Его Блаженство отслужил вечерню в честь святого Георгия в присутствии епископов и духовенства. После богослужения митрополит Алеппо и его окрестностей Ефрем (Маалули) произнес проповедь, подчеркнув, что «христиане – дети Воскресения» и что «истинное проявление Воскресения в нашей жизни проявляется в нашей искренней любви друг к другу, которая является силой, позволяющей нам преодолевать любые испытания».
Патриарх Иоанн произнёс Архипастырскую проповедь, в которой выразил огромную радость от того, что находится среди своих детей в праздник их святого покровителя, и поздравил деревню с избранием ее уроженца архимандрита Павла (Ордоглу) епископом. Он сказал:
«Благословенны вы все, ибо из этой благодатной земли вышел ваш епископ, ваш сын. Это неудивительно для Сарылара, деревни, которая дала Антиохийской церкви великих людей и священников, верой и правдой служивших повсюду, в том числе покойного митрополита Гавриила, бывшего епископа Латакии».
Патриарх Иоанн подтвердил, что эта непрерывная традиция является явным доказательством того, что Сарылар — благословенная деревня, жители которой бережно и преданно передают из поколения в поколение православную веру и наследие отцов.
Он также почтил память похищенных митрополитов Алеппо владык Павла (Язиджи) и Иоанна (Ибрагима) в день их жестокого похищения. «В этот день, в день нашей кровоточащей раны в Антиохии, мы вспоминаем о том, что наших братьев, епископов Павла и Иоанна, больше нет с нами. Хотя их тела покоятся в земле, их дух по-прежнему с нами и в каждом камне этой земли. Мы вспоминаем епископа Павла (Язиджи), который оставил неизгладимый след в истории этого благословенного края и чей голос до сих пор звучит в его уголках», – заявил Патриарх Иоанн.
Русская линия
Ватикан продолжает идти путём признания содомии и обновленчества
Глава Ватикана принял у себя первую в истории архиепископессу Кентерберийскую Сару Мюллалли, известную своей поддержкой половых извращений и абортов
27 мая 2025 года папа Римский Лев XIV во время частной аудиенции в Ватикане принял первую в истории архиепископессу Кентерберийскую Сару Мюллалли, чем вызвал недоумение многих католиков по всему миру. Ранее в англиканском сообществе произошёл раскол в связи с избранием Маллалли, поскольку она неоднократно выступала в поддержку содомии и абортов. И вот теперь её фактически поддержал глава Ватикана.
Впрочем, Рим в последние годы сам активно идёт по пути постепенного признания содомии и обновленчества, и эта встреча стала ещё одним таким шагом католиков навстречу половым извращениям.
Во время встречи глава Ватикана напомнил о многолетней традиции диалога между Римом и Кентербери, восходящей к исторической встрече папы Павла VI и архиепископа Майкла Рэмси, и отметил, что этот путь продолжается и сегодня, сообщает портал «VaticanNews».
Папа Римский уделил особое внимание проблеме разделения между христианами. По его словам, эти разделения ослабляют свидетельство церкви о Евангелии. Подчёркивая необходимость постоянной молитвы и усилий ради преодоления препятствий на пути к единству, глава Ватикана отметил, что это призвание отражено и в его девизе «In Illo uno unum» («В едином Христе мы едины»).
Размышляя об экуменическом диалоге, папа Лев признал как достигнутый за десятилетия прогресс, так и появление новых трудностей. Однако эти испытания не должны лишать христиан стремления использовать каждую возможность для совместного возвещения Христа миру. «Было бы соблазном, если бы из-за разделений мы не исполнили наше общее призвание возвещать Христа», — отметил глава Ватикана.
В завершение папа Лев выразил надежду, что «Святой Дух будет направлять этот совместный путь», и пожелал «новому архиепископу Кентерберийскому плодотворного служения, преподнеся благословение ей и её семье».
Русская линия
В Тверской области освятили часовню в честь иконы Божией Матери «Не рыдай Мене, Мати»
Часовню построила семья Салимовых рядом с местом упокоения воинов, погибших в ходе специальной военной операции, в память о сыне Никите
21 апреля, в день Радоницы, по благословению митрополита Тверского и Кашинского Амвросия на городском кладбище в селе Селихово освятили часовню в честь иконы Божией Матери «Не рыдай Мене, Мати», сообщает официальный сайт Тверской епархии.
Чин освящения и панихиду по воинам совершил благочинный Конаковского церковного округа протоиерей Пётр Дубяго.
На церемонии присутствовали уполномоченная по правам человека в Тверской области Надежда Егорова, депутат Законодательного собрания Тверской области Александр Слепышев, заместитель главы администрации Конаковского муниципального округа Михаил Кожехов, родственники погибшего воина Никиты Салимова, прихожане окрестных храмов, а также жители Селихова и соседних населённых пунктов.
Радоница — день особого церковного поминовения усопших, который отмечают на девятый день после Пасхи. Смысл этого дня — не столько в скорби, сколько в молитве и надежде: люди приходят в храм и на кладбище, вспоминают родных и молятся об упокоении.
Горе очень часто приводит людей к Богу. Осознание того, что во Христе все живы, и у Бога нет мёртвых, приносит утешение родным и близким погибших. А потому традиция устройства часовен и храмов в память о почивших очень правильная. Отрадно, что она продолжает возрождаться в России.
Русская линия
Этот день в Русской истории
Сегодня мы чтим память святых мучеников Антония, Иоанна и Евстафия
Святые мученики Антоний, Иоанн и Евстафий пострадали за Христа при великом князе Литовском Ольгерде (1345 – 1377) и тем самым способствовали просвещению древних русско-литовских земель (Черной Руси) светом Христовой Истины.
Князь Ольгерд был женат на православной Витебской княжне Марии Ярославне (+ 1346) и при жизни супруги дозволял проповедь христианства. По просьбе княжны в Вильне была даже построена православная церковь. Но после ее смерти он стал открыто поддерживать жрецов-огнепоклонников, которые начали преследование христиан.
Два родных брата, придворные Нежило и Кумец, приняли от духовника княгини священника Нестора святое Крещение и получили имена Антоний и Иоанн. Вскоре князь заподозрил братьев в вероотступничестве, допросил их, и они исповедали себя христианами. Святые братья были заключены в темницу и целый год провели в неволе. Иоанн испугался предстоящих мучений и объявил, что исполнит все приказания великого князя. Обрадованный Ольгерд выпустил обоих братьев и приблизил к себе.
Но Антоний не изменил Христу. Когда он отказался есть мясо в постный день, князь опять заключил его в темницу и подверг жестоким истязаниям. Иоанн вскоре раскаялся в грехе отступничества и также был заключен в темницу.
Толпы народа приходили к темнице, чтобы увидеть нового исповедника. Своей проповедью братья многих обратили ко Христу. Темница превратилась в христианское училище. Испугавшиеся жрецы требовали казни братьев, но теперь они уже не боялись временной разлуки. Утром 14 апреля 1347 года мученик Антоний после принятия Святых Тайн был повешен на дереве. Этот дуб, считавшийся язычниками священным, стал с тех пор поистине священным для православных литовцев и белорусов.
Множество народа также собиралось у стен темницы, где находился святой Иоанн. 24 апреля 1347 года по наущению язычников его удавили и мертвого повесили на том же дубе. Честные тела обоих мучеников были погребены христианами в церкви во имя святителя Николая Чудотворца.
Третьим страдальцем за веру Христову и просветителем литовцев стал родственник братьев Круглец, в крещении Евстафий. Любимый дружинник Ольгерда, он мог рассчитывать на прекрасное будущее. Но однажды и он подобно братьям-мученикам исповедовал себя христианином. Его тут же стали бить железными палками, но юноша не издал ни одного стона. Князь стал изощряться в пытках. Был лютый мороз. Ольгерд приказал раздеть мученика донага, вывести его на улицу и лить ледяную воду в уста. Но это не сломило духа святого. Тогда раздробили ему кости от подошвы до колен, вместе с кожей сорвали с головы волосы и отрезали уши и нос. Святой Евстафий переносил истязания с такой радостью и бодростью, что сами мучители поразились той Божественной силе, которая укрепляла его. После пыток мученик Евстафий был приговорен к смерти и повешен на том же дубе, где ранее приняли мученическую кончину святые Иоанн и Антоний.
Их подвиг имел громадное значение для всего Западного края. Виленский монастырь во имя Пресвятой Троицы, в котором хранятся святые мощи, стал оплотом Православия и мира в том крае. В 1915 году, при наступлении немцев, эти святыни как самые драгоценные в Прибалтийском крае были взяты в сердце России – Москву.
Русская линия
Поступления в Библиотеку периодической печати от 27 апреля 2026
