| << | Полная сводка новостей от 3 февраля 2026 | >> |
Матерная брать в России стала повсеместной
В Институте русского языка имени В.В. Виноградова РАН опасаются, что вскоре мат перестанет быть в нашей стране чем-то ругательным
3 февраля отмечается Всемирный день борьбы с ненормативной лексикой, цель которого — призвать людей отказаться от использования матерной брани и привлечь внимание к вопросам культуры речи. Но в России, к сожалению, мат стал в последние годы чуть ли не повсеместным явлением: матерятся в нашей стране, как взрослые, так и дети, как мужчины, так и женщины. Нередко мат можно услышать даже от людей, ходящих в храм.
В связи с этим в своё время духовник Святейшего Патриарха Кирилла схиархимандрит Илий (Ноздрин) обращал внимание на данную проблему, указывая, что если русские люди не перестанут материться, Россию ждёт печальная участь. Мат сам по себе отгоняет от человека благодать Божию, а когда это становится повсеместным явлением в целой стране, то ничего хорошего такое государство не ждёт.
Пока же в России всё с этим очень плохо. Если в советские времена матерились в основном мужчины, и в мужском коллективе считалось неприличным материться при женщинах, то сейчас многие женщины могут дать фору мужчинам, и данная норма быстро уходит в прошлое.
Уже даже в Институте русского языка имени В.В. Виноградова РАН бьют тревогу. Причём сотрудник данного института, председатель филологического совета Тотального диктанта Владимир Пахомов переживает не столько за чистоту русского языка, сколько за то, что мат может вскоре утратить в России свою ругательную сущность.
"Явно, что мата стало больше. <…> Лингвисты сейчас, как бы парадоксально это ни звучало, выдвигают тезис о том, что мат нужно защищать и спасать, что нужно стараться мат ограничить в употреблении именно для того, чтобы мы этот уникальный пласт слов, обладающих такой силой, не потеряли", — сказал Владимир Пахомов, слова которого приводит РИА Новости.
По его словам, искоренять мат из языка не нужно. Вместо этого лучше вести просветительскую работу и разъяснять носителям, как и в каком контексте уместно использовать эту лексику.
Что сказать, такие у нас специалисты в Институте русского языка, других, видимо, уже нет. Стоит ли удивляться, что мат после этого стал повсеместным явлением?
Русская линия
Минкультуры Украины передало «ПЦУ» два корпуса Киево-Печерской лавры
В планах режима Зеленского полностью изгнать монашествующих УПЦ из Лавры и отдать её украинским раскольникам
Министерство культуры Украины заявило о передаче двух корпусов Киево-Печерской лавры, которые ранее были отобраны у монашествующих Украинской Православной Церкви, в безвозмездное пользование раскольнической структуре "Православная церковь Украины", сообщает РИА Новости.
"Министерство культуры Украины передало в безвозмездное пользование монастырской общине Православной церкви Украины первые два корпуса на территории Нижней лавры. Переданы корпуса №70 и №49, расположенные на территории Национального заповедника "Киево-Печерская лавра", – сообщило ведомство в своём Telegram-канале.
Указывается, что целью передачи корпусов является "создание условий для полноценного проведения религиозных и монастырских практик общины ПЦУ", а также "процесс юридического закрепления ее служения в Киево-Печерской лавре".
В Минкульте Украины не скрывают, что в будущем намерены изгнать монашествующей Украинской Православной Церкви из обители полностью, а все её здания и храмы передать раскольникам.
Процесс постепенного выселения монахов УПЦ из Лавры начался в 2023 году. В марте 2023 года Минкультур Украины уведомил монастырь о разрыве договора аренды, от монахов потребовали покинуть обитель, но они отказались. Занимавший тогда должность министра культуры Украины Александр Ткаченко заявил, что монашествующие УПЦ могут остаться в Лавре при условии перехода в раскольническую «ПЦУ». Наместник Киево-Печерской лавры митрополит Павел (Лебедь) ответил, что компромиссов по Лавре быть не может, братия будет стоять до конца, впоследствии он был отправлен властями под домашний арест, но был освобожден после внесения залога.
Киево-Печерская лавра разделена на две части: в нижней расположены пещеры с мощами святых, Киевская духовная академия и семинария, резиденция Предстоятеля Украинской Православной Церкви, административные постройки и корпуса для монахов, в верхней – государственные музеи, Успенский собор и Трапезная церковь – главные храмы Лавры. Национальный заповедник еще в начале 2023 года запретил УПЦ проводить богослужения в главных храмах верней лавры и в то же время разрешил их проводить раскольникам из «ПЦУ», отобрал многие постройки на территории нижней лавры.
Русская линия
В УПЦ выразили протест по поводу передачи «ПЦУ» корпусов Нижней лавры
Украинское духовенство обратило внимание на лживость заявлений главы Минкульта Украины о том, что УПЦ якобы ненадлежащим образом содержала сооружения обители
В Украинской Православной Церкви прокомментировали заявление заместительницы председателя правительства Украины по гуманитарной политике, главы украинского Минкульта Татьяны Бережной о так называемой «логике» изъятия храмов и монастырей у УПЦ и передачи их «ПЦУ». 2 февраля 2026 года Бережная в эфире национального телемарафона заявила, что Украина является светским государством, а министерство культуры якобы действует «не по конфессиональной логике, а по логике права, ответственности и соответствия объекта его историческому и функциональному назначению», сообщает СПЖ.
Ее комментарий появился в то время, как Министерство культуры передало в безвозмездное пользование «ПЦУ» два корпуса (№ 49 и № 70) на территории Нижней Киево-Печерской лавры, которая, как подчеркнули в УПЦ, уже почти три года остаётся закрытой для паломников.
В то же время в Информационно-просветительском отделе УПЦ обратили внимание, что чиновница так и не объяснила, каким образом религиозная организация, созданная в 2019 году, может соответствовать историческому и функциональному назначению Киево-Печерской лавры – святыни с тысячелетней историей, неразрывно связанной именно с Украинской Православной Церковью.
Говоря о договоре с Национальным заповедником «Киево-Печерская лавра», Бережная заявила, что он якобы предусматривает пользу и для заповедника, и для религиозной общины, и для государства в целом. Однако конкретных механизмов реализации этих слов министр культуры не озвучила.
Кроме того, она заявила, что государство «должно работать только с теми общинами, которые действуют в правовом поле и способствуют сохранению памятников». При этом чиновника голословно обвинила Украинскую Православную Церковь в ненадлежащем содержании сооружений Лавры и появлении новостроек на её территории.
В УПЦ подчеркнули, что подобные утверждения звучат особенно возмутительно на фоне отсутствия каких-либо примеров того, что общины «ПЦУ» способны более эффективно сохранять и восстанавливать храмовые памятники культуры, многие из которых ранее были доведены до аварийного состояния именно в период государственного управления.
Русская линия
Архиепископ Американский Элпидофор помолился с епископшей-извращенкой Катрин Фостер
Возмутительное экуменическое действо произошло в Троицком соборе Константинопольского Патриархата в Нью-Йорке
29 января 2026 года в греческом православном соборе Святой Троицы в Нью-Йорке состоялось ужасное событие, которое многие верующие оценивают как проявление апостасии. По инициативе Всемирного совета церквей и с согласия главы Греческой архиепископии Америки (Константинопольского патриархата) Архиепископа Элпидофора перед лицом святых икон был организован масштабный экуменический «молебен», сообщает Телеграм-канал «Православная Молдова и мир».
Провозглашенная «совместная молитвенная служба» обернулась не только вопиющим нарушением православных канонов, но и фактическим признанием представителями Фанара нормальности содомии. Так, среди присутствующих была епискпопша-извращенка Евангелическо-лютеранской церкви в Америке Катрин Фостер. С 2007 года данная особа состоит в «однополом браке», но это не помешало владыке Элпидофору допустить её в храм, сообщает портал Raskolam.net.
Помимо Катрин Фостер в действе приняли участие «священница» Кирстен Гидеро из Епископальной церкви, ранее уволенная из христианского университета за продвижение гендерной идеологии, католический кардинал Тимоти Долан, епископ Питер Итон (Епископальная церковь), архиепископ Памфилийский Даниил (УПЦ в США, Константинопольский Патриархат), а также представители Армянской апостольской церкви.
Примечательно, что архиепископ Элпидофор не просто позволил присутствовать данным персонажам в храме, но и разрешил им «священнодействовать». Кирстен Гвидеро, например, читала «молитвы» с амвона перед иконостасом, а в это время православные иерархи и клирики вторили ей «Господи, помилуй».
В своём выступлении, которое многими было охарактеризовано как антиправославный манифест, архиепископ Элпидофор обратился к собравшимся с призывом «выйти за пределы нашей церковной замкнутости» и «принять разнообразие, существующее в Теле Христовом».
Под «разнообразием» представитель Фанара, по сути, продвигает еретическую «теорию ветвей», отрицая догмат о Православной Церкви как о единственной Истинной Церкви Христовой, отмечают авторы Телеграм-канала «Православная Молдова и мир». Он представляет Православие лишь как одну из множества равноправных деноминаций, которая должна адаптироваться к современным либеральным установкам и «повестке дня».
Впрочем, события в Нью-Йорке являются не единичным происшествием, а частью последовательной стратегии Фанара, направленной на нивелирование Православия в контексте глобального религиозного синкретизма. Архиепископ Элпидофор систематически испытывает пределы терпения верующих, последовательно вводя все более спорные практики: от совместных молитв с иудеями и мусульманами до признания «священства» половых извращенцев.
Недавно Константинопольский патриархат также организовал в Стамбуле ежегодную «Экуменическая молитва» за единство христиан. Мероприятие, состоявшееся 17 января 2026 года в кафедральном соборе Введения во храм Пресвятой Богородицы Высокочтимой Общины Ставродроми, собрало представителей различных христианских конфессий и общин города, демонстрируя стремление Фанара к экуменизму.
Русская линия
В России стартовала акция "Неделя доброго слова"
По инициативе духовенства Русской Православной Церкви в российских регионах пройдут мероприятия, направленные на борьбу с сквернословием
3 февраля 2026 года, во Всемирный день борьбы с ненормативной лексикой, в российских регионах по инициативе Русской Православной Церкви стартовала акция "Неделя доброго слова". Об этом на пресс-конференции в Международном мультимедийном пресс-центре "Россия сегодня" рассказал основатель Всероссийского общественного движения в защиту русского языка "Доброслово" священник Вячеслав Клюев, сообщает РИА Новости.
«В большинстве регионов России сегодня объявлен старт "Недели доброго слова". Где-то это реально неделя, а где-то и месячники "Доброго слова". Это комплекс мероприятий, направленный на то, чтобы действительно всем миром решать проблему утверждения чистоты речи и проблему профилактики сквернословия», – рассказал отец Вячеслав.
По его словам, в основном мероприятия проходят «в образовательных организациях, но в ряде населенных пунктов они более комплексного характера – это и учреждения культуры, и библиотеки, и общественное пространство задействовано».
"Неделя доброго слова" – это специальная неделя, посвящённая распространению вежливости и позитивного общения. Цель мероприятия – напомнить людям о важности добрых слов и их влиянии на окружающих.
Русская линия
Этот день в Русской истории
Сегодня день памяти преподобного Максима Грека
Сегодня день памяти святого преподобного Максима Грека. Преподобный родился в 1470 г. и происходил из древнего и знатного византийского рода. В юности он много путешествовал и изучал языки и науки в европейских странах; побывал в Париже, Флоренции, Венеции.
В 1505 г. святой принял постриг с именем Максим в честь Максима Исповедника (+ 662 г.) в Благовещенском Афонском Ватопедском монастыре. Он с увлечением изучал древние рукописи, оставленные на Афоне иночествовавшими греческими императорами (Андроником Палеологом и Иоанном Кантакузеном).
В марте 1518 г. преподобный Максим по приглашению великого князя Московского Василия Иоанновича (1505 – 1533) и с благословения Константинопольского Патриарха прибыл в Москву и поселился в кремлевском Чудовом монастыре. Святому было поручено перевести на славянский язык толкование на Псалтирь, толкование на книгу Деяний Апостолов и несколько Богослужебных книг.
При митрополите Данииле преподобный наотрез отказался переводить церковную историю Феодорита, указывая на то, что "в сию историю включены письма раскольника Ария, а сие может быть опасно для простоты". В это время он пишет письма против магометан, папизма, язычников, переводит толкования святителя Иоанна Златоуста на Евангелия от Матфея и Иоанна.
Вскоре по ложному обвинению в "порче книг" он был заключен в темницу, где провел 6 лет. Затем преподобный был сослан под церковным запрещением в Тверь, и лишь через 20 лет совершенно освобожден. Последние годы своей жизни Максим Грек провел в Троице-Сергиевой лавре. 70-летний старец, преподобный Максим, продолжал трудиться и вместе со своим келейником Нилом усердно переводил Псалтирь. Преподобный преставился 21 января 1556 года. Он был погребен с большими почестями у северо-западной стены Духовской церкви Троице-Сергиевой лавры. В 1988 году преподобный Максим причислен к лику святых Русской Православной Церкви.
Русская линия