| << | Полная сводка новостей от 13 января 2026 | >> |
Памяти отца Павла (Груздева)
На территории Воскресенского собора Романова-Борисоглебска состоялось открытие мемориальной комнаты и памятной доски, посвященных известному старцу
13 января 2025 года исполняется 30 лет со дня кончины удивительного старца архимандрита Павла (Груздева). За свою жизнь он пережил много страданий и боли, в конце её совершенно ослеп, но при этом сохранил и приумножил заповеданную Господом любовь к людям и удивительную детскую простоту, сообщает Информационный отдел Рыбинской епархии.
Накануне дня памяти отца Павла в сторожке на территории Воскресенского собора Романова-Борисоглебска (ныне – Тутаева) состоялось открытие мемориальной комнаты и освящение памятной доски, посвященной архимандриту Павлу. В этой сторожке отец Павел жил в 1992–1996 годы.
Памятный знак был изготовлен трудами жителя города Климовска Московской области Дмитрия Комарова.
На церемонии открытия присутствовали епископ Рыбинский и Романово-Борисоглебский Вениамин, духовенство Рыбинской епархии и прихожане. Особую роль в создании музейной экспозиции сыграли древлехранитель Рыбинской епархии, настоятель храма Казанской иконы Божией Матери города Рыбинска протоиерей Григорий Гогишвили, а также родственники отца Павла – Елена Александровна и Александр Александрович Родинские-Груздевы. Владыка Вениамин дополнил экспозицию личными вещами архимандрита Павла.
Информация о режиме работы и возможности посещения мемориальной комнаты отца Павла (Груздева) будет опубликована позднее.
Архимандрит Павел (Груздев) пережил почти целое столетие со всеми его бурными и трагическими событиями, застал времена революции и гонений на Церковь. На его долю выпало 11 лет лагерей. Через все эти годы отец Павел пронес глубокую, искреннюю и простую веру во Христа, сохранил в своем сердце любовь и милосердие.
Более 30 лет, с 1960 года, отец Павел был настоятелем Троицкой церкви в селе Верхне-Никульском Некоузского района (ранее Мологского уезда). Он был известен далеко за пределами села и даже области. Самые разные люди приезжали к нему за благодатным утешением и решением жизненных вопросов. Отец Павел учил христианской любви просто: притчами, жизненными рассказами.
С июня 1992 года по состоянию здоровья архимандрит Павел переехал в Романов-Борисоглебск (Тутаев). Несмотря на полную слепоту и тяжёлую болезнь, продолжал служить и проповедовать, принимать народ.
Отец Павел отошел ко Господу 13 января 1996 года. Чин отпевания был совершен архиепископом Ярославским и Ростовским Михеем в сослужении 38 священников и 7 диаконов. Архимандрит Павел (Груздев) похоронен на Леонтиевском кладбище города Тутаева. Его могила стала местом паломничества для православных христиан всего мира.
Русская линия
Священник Федор Лукьянов: Со времён Ирода и поныне люди убивают детей ради своего эгоизма, комфорта и сохранения мнимой власти над своей жизнью
В храме Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке прозвучала соборная молитва об искоренении абортов в России
В храме Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке в Москве прошло молитвенное стояние, посвящённое защите жизни нерождённых детей и соборной молитве об искоренении абортов в России, сообщает официальный сайт Патриаршей комиссии.
Молебен прошёл в день памяти 14 тысяч Вифлеемских младенцев, от Ирода убиенных. Возглавил богослужение настоятель храма, председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства иерей Фёдор Лукьянов.
Отец Фёдор в своём слове напомнил о духовном значении события, связав историческую трагедию с современными вызовами.
«Всем, кто читает события Вифлеемской истории, рано или поздно приходит мысль: а ведь младенцы, которые были умерщвлены Иродом в земле Иудейской, были все родственники Иисуса Христа. А значит, в эти дни, со скорбью и печалью, как сказано, "Рахиль плачет о детях своих". Потому что 14 тысяч детей пострадали от желания Ирода сохранить свою власть», — сказал он.
Священник подчеркнул, что грех детоубийства, принимающий сегодня форму аборта, остаётся страшной реальностью.
«Аборт всегда был, есть и будет родовым грехом. Потому что и сегодня человечеству предлагают принести в жертву своих детей ради комфорта, сохранения мнимой власти над своей жизнью, ради некой экономии места и пространства. Аборт — это дьявольская ложь, внушённая человечеству», — пояснил отец Федор.
В проповеди он обратил внимание на бесценный дар каждой человеческой жизни.
«С каждым человеком на землю приходит ещё один образ Божий, ещё одна икона, ещё один храм Божий строится на земле. А разве может быть слишком много образов Божиих на земле? Разве может быть слишком много храмов? Разве может быть слишком много детского смеха и радости? Разве может быть слишком много любви на земле? Конечно же, нет», — сказал председатель Патриаршей комиссии.
Отец Фёдор призвал собравшихся осознать свою молитвенную ответственность за будущее страны.
«Мы сегодня, чада Церкви Христовой, должны стать в нашем великом оружии — в молитве — за всех граждан нашего Отечества, которые сегодня решают: жить их детям или нет. А на самом деле они решают: жить нашему народу или нет. Именно от нас сегодня, от чад Церкви, зависит будущее наших поколений», — отметил он.
В завершение проповеди отец Федор выразил надежду на заступничество святых младенцев и изменение демографического курса нашей страны.
«Будем молиться, чтобы Господь направил их мысли к спасению нерождённых чад своих, к тому, чтобы дать родиться на земле нашим новым святым, новым подвижникам, учёным, изобретателям, полководцам, тем, кто защитит и сохранит нашу Родину, чтобы в дальнейшем наше государство и народ делали шаги в сторону жизни, чтобы не смерть, а жизнь царствовала на нашей земле», — заключил иерей Фёдор Лукьянов.
Русская линия
Как с гуся вода
В ответ на заявление СВР России на Фанаре отметили, что продолжат своё «служение» в том же духе
Константинопольский Патриархат весьма оперативно отреагировал на официальное заявление Внешней службы разведки России, назвав данное сообщение очередным «нападением России на Патриарха Варфоломея», сообщает портал «OrthodoxTimes».
«Константинопольская Церковь-Мать — Мать и для Русской Церкви — выражает глубокую скорбь в связи с новым нападением России на Его Всесвятейшество Вселенского Патриарха Варфоломея, которое на этот раз было организовано государственными службами страны», – говорится в официальном ответе Фанара.
Несмотря на многочисленные выпады Патриарха Варфоломея против Русской Православной Церкви и лично Патриарха Кирилла, которые звучали из уст Патриарха Варфоломея в последние годы, в Константинопольском Патриархате не постеснялись заявить, что с 2018 года, когда было принято решение о предоставлении автокефалии украинским раскольникам, фанариоты якобы воздерживались от ответа на «многочисленные подобные нападки как со стороны церковных, так и со стороны политических кругов в России».
«Мать-Церковь избегала комментариев по поводу бесчисленных подобных нападок и делает то же самое сегодня», — утверждается в заявлении.
Завершая свой ответ, в Константинопольском Патриархате подчеркнули, что «выдуманные сценарии, ложные новости, оскорбления и сфабрикованная пропаганда не мешают Вселенскому Патриархату продолжать своё служение и экуменическую миссию».
Всё это ещё раз подтверждает, что на Фанаре в реальности вынашивают планы по дальнейшему вмешательству в дела других Поместных Церквей. Ведь ни одного утверждения СВР России фанариоты так и не опровергли, ограничившись лишь общими фразами. При этом бросается в глаза, с какой поспешностью в Константинопольском Патриархате отреагировали на заявление российской разведки.
Русская линия
Духовенство УПЦ стало разменной монетой для режима Зеленского
В Службе безопасности Украины подтвердили, что используют украинских священнослужителей в качестве «обменного фонда пленных»
В январе 2026 года Служба безопасности Украины официально заявила, что священнослужители Украинской Православной Церкви использовались в качестве «обменного фонда» для возвращения украинских граждан из российского плена, сообщает СПЖ.
В СБУ уточнили, что в период с 2022 по 2025 год при содействии ведомства из плена были возвращены 6266 граждан Украины. Часть освобождений, по данным спецслужбы, состоялась именно в рамках обменов, в которых фигурировали представители УПЦ, охарактеризованные как «одиозные церковники».
В ведомстве подчеркнули, что такие обмены осуществлялись «при добровольном согласии» соответствующих лиц и в рамках действующего законодательства. Речь идет, в частности, о применении статьи 84-1 Уголовного кодекса Украины, предусматривающей освобождение от отбывания наказания для передачи осужденного в рамках обмена, а также статьи 201-1 Уголовного процессуального кодекса об отмене меры пресечения.
СБУ при этом отказалась раскрывать детали организации и проведения обменов, ссылаясь на чувствительность темы и необходимость сохранения эффективности подобных процессов. То есть подобная практика будет продолжаться.
Русская линия
Синодальный отдел по благотворительности выпустил книгу «Я не алкоголик. Руководство, которое поможет вам убедиться в отсутствии зависимости»
Автор книги – диакон Иоанн Клименко, кандидат химических наук с 20-летним стажем трезвенной работы
Издание книги инициировал Координационный центр по противодействию алкоголизму и утверждению трезвости при Синодальном отделе по благотворительности при поддержке Фонда президентских грантов, сообщает Диакония.Ru.
Книга состоит из 2 частей. Первая посвящена описанию ступеней перехода к алкогольной зависимости, вторая – объяснению, как поэтапно вернуться к нормальной жизни. Также прилагается тест на определение алкогольной зависимости и полезные контакты, по которым можно обратиться за помощью.
Новую книгу в формате PDF, EPUB, MOBI, FB2 можно скачать на сайте Синодального отдела по благотворительности.
Ранее Синодальный отдел по благотворительности издал книгу «Алкоголик в семье: чем могут помочь близкие?». В ней специалисты по реабилитации алкоголезависимых – священник и психолог-консультант – объясняют, какие ошибки в отношениях с зависимым родным делают близкие и как нужно изменить поведение, чтобы перестать быть созависимым. Это одна из самых востребованных книг Синодального отдела по благотворительности.
22 января в рамках совместного проекта культурного центра «Фавор» и Синодального отдела по благотворительности «Школа социального служения» состоится встреча председателя Синодального отдела по благотворительности протоиерея Михаила Потокина и диакона Иоанна Клименко на тему «Трезвость? Зачем?». Вход свободный, по предварительной регистрации https://prostranstvo-favor.timepad.ru/event/3736087/
В России более 600 церковных проектов помощи алкоголезависимым и их родственникам. Среди них – общества и братства трезвости, амбулаторные и консультационные программы, реабилитационные центры. Открыта бесплатная церковная информационно-справочная служба по вопросам преодоления алкогольной зависимости. По номеру 8-800-775-36-26 и на сайте protrezvenie.ru можно получить информацию о центрах реабилитации, обществах и группах трезвости на территории России, Белоруссии и Казахстана.
Русская линия
Этот день в Русской истории
Сегодня, в день Высочайшего утверждения гимна Российской Империи "Боже, Царя храни", мы вспоминаем видного поэта и патриотического деятеля В.Л.Величко и изобретателя радио А.С.Попова
Василий Львович Величко родился 2 июля 1860 г. в дворянской семье, происходившей от запорожского казака-летописца Самуила Величко. Окончил элитное Училище правоведения, но на государственную службу не поступил, посвятив себя литературным трудам. В 80-е гг. Величко был организатором литературного кружка, в который входили известный русский философ В.С.Соловьев, которого связывали с Величко узы дружбы, писатели Н.С.Лесков и Д.Л.Мордовцев, художники И.Е.Репин и Н.Н.Каразин и др. Однако в 1896 г. он порвал все литературные и дружеские связи и уехал в Тифлис редактировать газету "Кавказ". За три года редакторской деятельности Величко превратился в настоящего борца за русские национальные интересы, непримиримого врага местной армянской плутократии и продажного чиновничества. Вернувшись в Петербург, он с головой окунулся в труды по созданию РС, в первые годы существования организации был, можно сказать, "душой всего дела". В 1902 г. он возглавил редакцию крупнейшего русского консервативного органа журнала "Русский вестник". 1902-1903 гг. стали самыми плодотворными и в творческом отношении, в это время Величко написал свои лучшие стихи и публицистические статьи, которым он дал общее весьма характерное название "Русские речи" (статьи были посвящены актуальным в ту пору вопросам: окраинному, еврейскому, рабочему, проблеме самоуправления). В поэтический сборник "Арабески" поэт включил свои лучшие стихи, в том числе знаменитое "Русскому Собранию", ставшее поэтической визитной карточкой старейшей монархической организации.
Величко скончался в самом расцвете сил 31 декабря 1903 г., "таинственной и загадочной" назвал его кончину известный духовный писатель С.А.Нилус. Даже на смертном одре все мысли Величко были о России. "Думайте о благе России, Царя и народа! Душа Царя – душа народа! Он – Божий ставленник, живая связь народа с Богом!.. Народ не виноват в пороках русской интеллигенции. На крыльях его духа Россия вознесется над миром!", – таковы были его предсмертные слова.
Сегодня мы также вспоминаем великого русского ученого, физика и электротехника, изобретателя радио и беспроволочного телеграфа Александра Степановича Попова, скончавшегося 31 декабря 1905 г. (13 января 1906 г.).
А.С.Попов родился 4 (17) марта 1859 года в промышленном северном Урале в поселке Турьинские рудники Богословского горнозаводского округа Верхотурского уезда Пермской губернии (ныне г. Краснотурьинск) в семье священника. Кроме Александра в семье было ещё 6 детей. В 10-летнем возрасте он был отправлен за 400 км в Далматовское духовное училище. Через два года переехал в Екатеринбург и перевелся в Екатеринбургское духовное училище. Среднее образование Попов получил в Пермской Духовной семинарии, куда поступил в 1873 году. По окончании семинарии по первому разряду (1877) А.С.Попов поступил в Петербургский университет на физико-математический факультет. После окончания факультета в 1882 г. Попов как лучший студент остался в университете для преподавательской работы. В 1890 году он получил приглашение на должность преподавателя физики в Техническое училище Морского ведомства в Кронштадте. Тогда это было единственное учебное заведение в России, готовившее специалистов-электротехников для Военно-морского флота.
В 1901 г. Попова назначили профессором Петербургского электротехнического института, а в 1905 г. его избрали ректором. Попов был почётным инженером-электриком (1900) и почётным членом Русского технического общества (1901). В 1888 г. он изучал работы немецкого ученого Герца, в которых доказывалось существование электромагнитных волн, полученных с помощью изобретенного им вибратора. В начале 1895 г. Александр Попов создал уникальный прибор для обнаружения и регистрации электрических колебаний. Это и был первый в мире радиоприемник. 12 (25) марта 1896 на заседании физического отделения Российского физико-химического общества Попов при помощи своих приборов наглядно продемонстрировал передачу сигналов на расстояние 250 м, передав первую в мире радиограмму из двух слов "Генрих Герц". Несколько позднее создал подобные же приборы и провел с ними эксперименты итальянский физик и инженер Г. Маркони. В 1897 он получил патент на применение электромагнитных волн для беспроволочной связи. Попов же свое открытие не запатентовал.
Ранняя смерть помешала А.С.Попову стать лауреатом Нобелевской премии, которую Комитет по премиям решил присудить ему в 1909 г. за наиболее значительные работы в области радиотехники. Эту престижную премию присудили Маркони и немецкому учёному Карлу Фердинанду Брауну, создателю оцииллографической электронно-лучевой трубки и системы избирательного приёма радиоволн.
В этот же день, 31 декабря 1833 г. Императором Николаем I Павловичем был Высочайше утвержден гимн Российской Империи "Боже, Царя храни" ("Молитва русского народа").
В течение нескольких десятилетий вплоть до 1917 г. года его величественная музыка, так ярко выражавшая суть русского национального духа, была одним из самых известных символов Российской Империи. Вот что рассказывал о его создании композитор Гимна Алексей Федорович Львов в своих "Записках":
"В 1833 году я сопутствовал Государю в Австрию и Пруссию. По возвращении в Россию граф Бенкендорф сказал мне, что Государь, сожалея, что мы не имеем своего народного гимна и скучая слушать музыку Английскую, столько лет употребляемую, поручает мне написать гимн Русский. Задача эта показалась мне весьма трудною, когда я вспомнил о величественном гимне Английском: God save the King, об оригинальном гимне Французов и умилительном гимне Австрийском. Несколько времени мысль эта бродила у меня в голове. Я чувствовал надобность написать гимн величественный, сильный, чувствительный, для всякого понятный, имеющий отпечаток национальности, годный для церкви, годный для войска, годный для народа от ученого до невежи. Все эти условия меня пугали, и я ничего написать не мог. В один вечер, возвратясь домой поздно, я сел к столу, и в несколько минут гимн был написан.
Написав эту мелодию, я пошел к Жуковскому, который сочинил слова Положив гармонию простую, но твердую, я просил графа Бенкендорфа гимн прослушать. Он сказал Государю, который вместе с Императрицею и Великим князем Михаилом приехали слушать гимн в певческий корпус, где я приготовил весь хор и два оркестра военной музыки. Государь прослушал несколько раз, сказал мне: "c' est supebre", и 25 Декабря, в день изгнания врагов из России, приказал мой гимн играть во всех залах Зимнего дворца. Ни интриги, ни зависть не могли опрокинуть это сочинение: мигом музыка гимна разнеслась по всем полкам, по всей России и, наконец, по всей Европе".
А 31 декабря 1833 г., через несколько дней после торжественного исполнения гимна в Зимнем дворце, был издан приказ N188 по Отдельному Гвардейскому корпусу, в котором говорилось, что "Государю Императору благоугодно было изъявить свое соизволение, чтобы на парадах, смотрах, разводах и прочих случаях, вместо употребляемого ныне гимна, взятого с национального английского, играть вновь сочиненную музыку". 30 августа 1834 г., при торжественном открытии знаменитой Александровской колонны в Санкт-Петербурге, сооруженной в память победы в Отечественной войне 1812 года, "Боже, Царя храни" был впервые исполнен, как официальный государственный гимн России.
Русская линия