24 декабря 2024 года в резиденции Предстоятеля УПЦ в Пантелеимоновском женском монастыре в Феофании под председательством Блаженнейшего Митрополита Киевского и всей Украины Онуфрия состоялось заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

Перед началом работы члены Священного Синода помолились за Божественной литургией в храме в честь Всех святых при резиденции Предстоятеля. Божественную литургию возглавил постоянный член Священного Синода митрополит Тернопольский и Кременецкий Сергий.

На сугубой ектении звучали молитвенные прошения о мире на украинской земле, её властях и воинстве и чтобы Господь смиловался над украинским народом, сохранил отчаявшихся и потерявших кров и благословил людей доброй воли, которые помогают нуждающимся.

После богослужения состоялось заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви. Однако, никаких подробностей о принятых на нём решениях до сих пор нет.

На фоне информационного вакуума вокруг Синода УПЦ главной новостью в церковных кругах стало отсутствие на заседании митрополита Одесского Агафангела, который ранее организовал в обход Предстоятеля УПЦ обращение украинских архиереев против решения Синода РПЦ по Донецкой епархии. При этом Одесской Преосвященный вполне здоров — он служил во время заседания Синода в Одессе.

Какова причина его отсутствия в Киеве, остаётся только догадываться. В любом случае, нельзя не заметить, что в последнее время владыка Агафангел вёл себя крайне вызывающе, будто он, а не митрополита Онуфрий, является Предстоятелем УПЦ. На этом фоне нельзя исключать демарша самого одесского архиерея, который демонстративно отказался ехать на Синод.

Так или иначе, ничего хорошего в случившемся нет — украинские власти и их западные кураторы делают всё возможное, чтобы расколоть Украинскую Православную Церковь, и, похоже, они нашли архиерея, при помощи которого можно попытаться это организовать.

Русская линия

Совет улемов Духовного управления мусульман России отозвал «богословское заключение», разрешающее российским мусульманам религиозное многоженство, которое прямо противоречит законодательству России, сообщает ТАСС.

Об этом сообщил в своем Telegram-канале председатель совета Шамиль Аляутдинов. В сообщении отмечается, то отзыв фетвы произошёл из-за реакции российской общественности и информации СМИ о том, что к отмене призвала Генпрокуратура РФ.

Совет, как говорится в тексте сообщения, «не видит смысла вступать в полемику».

Действительно, некоторые российские мусульмане ведут себя так, будто живут в Афганистане или Саудовской Аравии, но никак не в России. Поэтому общественности приходится им периодически напоминать, что российское законодательство запрещает многожёнство.

К слову сказать, оно запрещено даже в таких исламских государствах, как Турция, Тунис, Туркменистан, Киргизия и Узбекистане. Не то, что в России.

Русская линия

Депутат Верховной Рады Артём Дмитрук, вынужденный покинуть Украину из-за угроз и уголовных дел, последовавших вслед за его заявлениями в защиту Украинской Православной Церкви, сообщил, что для него, как верующего человека, Александра Усика больше не существует, поскольку он предал свою Церковь и чествует её гонителей.

«Ответ на ваши вопросы по Усику. Я бой не смотрю, впервые в своей жизни не смотрю бой нашего боксера. Мне просто не интересно. Усика для меня нет», — написал он в своём Телеграм-канале.

Позднее депутат рассказал, что «одним из тех, кто посетил поединок по личному приглашению Усика, был капеллан ПЦУ, организовавший массовое побоище верующих, священников, монахов и архиерея УПЦ в Михайловском соборе Черкасс».

«В числе приглашенных — те, кто срезали замки, избивали прихожан храма, кощунствовали в святыне и оскверняли собор. Усик оплатил им перелет, проживание, питание, предоставил лучшие места возле ринга и организовал показательную встречу с собой. Мог он не знать, кто эти люди? Нет, конечно! Все всё понимают и знают, в этом и состоит ужас», — отметил Артём Дмитрук.

«Выводы делайте сами. Я свои сделал», — заключил он.

Русская линия

23 декабря 2024 года Патриарх Антиохийский и всего Востока Иоанн X встретился с группой судей из Дамаска и его окрестностей. Встреча состоялась в залах церкви Святого Креста и была посвящена обсуждению текущих вызовов и будущих шагов по разработке новой Конституции Сирии, сообщает Gorthodox.com со ссылкой на пресс-службу Антиохийского Патриархата.

Участники встречи подчеркнули, что Конституция должна стать основой правового государства, и защищать саму структуру общества, а не только отдельные группы. Также была отмечена ключевая роль судебной системы в построении государства, основанного на справедливости и верховенстве закона.

Особое внимание было уделено участию христиан в создании новой Конституции. Патриарх Иоанн X отметил, что христиане являются неотъемлемой частью сирийского общества, и их вклад должен быть направлен на благо всей страны.

В ходе обсуждения участники акцентировали важность гражданского партнерства между христианами и мусульманами. Это взаимодействие, по словам Патриарха, укрепляет общую идентичность сирийцев и способствует сохранению гражданского мира.

То, что глава Антиохийского Патриархата публично требует учитывать интересы христиан при разработке нового основополагающего закона Сирийского государства, может говорить о том, что он не только чувствует поддержку всего христианского населения Сирии, но и надеется на таковую от международного сообщества. В противном случае сложно было бы объяснить, почему Патриарх Иоанн ведет себя насколько смело в условиях, когда Сирию захватили исламисты.

Русская линия

24 декабря 2024 года сотни демонстрантов вышли на улицы христианских районов Дамаска, протестуя против сожжения рождественской елки недалеко от Хамы. Инцидент вызвал волну возмущения в христианской общине Сирии, сообщает СПЖ.

Протестующие прошли маршем через сирийскую столицу, направляясь к зданию Антиохийского Патриархата в районе Баб Шарки. Они скандировали лозунги, требуя равных прав для христиан, и несли кресты.

Один из демонстрантов сказал информационному агентству Франс Пресс: «Мы собрались здесь, потому что существует много несправедливости по отношению к христианам под видом индивидуальных действий».

Многие при этом заявляли, что готовы с оружием в руках защищать свою веру. А другие требовали выслать из Сирии пришлых иностранцев-исламистов.

Причиной протестов стало видео, распространившееся в социальных сетях, на котором вооруженные боевики в масках поджигают рождественскую елку в Сукайлабии — городе с преимущественно христианским населением. По данным Сирийской обсерватории по правам человека, поджигателями были исламисты-иностранцы.

На фоне возмущения жителей лидер исламистской коалиции, захватившей Сирию, вынужден был выступить с заявлением, в котором осудил действия поджигателей, подчеркнув, что они «не сирийцы». Лидер пообещал наказать виновных и восстановить рождественскую елку к следующему утру.

Всё это говорит о том, что снести режим Башара Асада исламисты смогли, а вот контролировать и управлять всем Сирийским государством они не в состоянии. Никто не ожидал, что прежние сирийские власти так легко отдадут власть и столь огромные территории, а потому сейчас даже среди исламистов царит растерянность. В этих условиях сирийские христиане имеют возможность попытаться отстоять свои права, что они и делают.

Русская линия

Сегодня день памяти видного государственного деятеля Царской России председателя Совета министров Российской Империи, действительного тайного советника 1-го класса Ивана Логгиновича Горемыкина, убитого бандитами в 1917 году.

Он родился 27 октября 1839 г. в Новгороде в семье управляющего удельной конторой, представитель старинного дворянского рода. Образование получил в Училище правоведения, которое закончил в 1860 г., с этого времени на государственной службе, служил, главным образом, по ведомству Минюста и МВД. С 1891 г. товарищ министра юстиции, с 1895 г. товарищ министра, затем министр внутренних дел, под его руководством создано Переселенческое управление, в 1899 г. уволен и назначен членом Государственного Совета. Во время смуты 1905 г. выступал с критикой политики правительства С.Ю.Витте, считая, что Витте подрывает основы монархической государственности. В апреле 1906 г. после отставки Витте, когда существовала опасность обострения политической ситуации, Государь назначил главой правительства Горемыкина, который блестяще справился с возложенной на него задачей умиротворения общества. В 1914 г. после отставки В.Н.Коковцова Государю снова понадобились опыт и авторитет Горемыкина, и он вновь был назначен главой правительства.

Горемыкин являл собой редкий уже среди сановников того времени тип верноподданного монархиста, он был решительным противником антигосударственной деятельности Госдумы, особенно после образования в ней Прогрессивного блока. Горемыкин поддерживал тесные связи с монархическими организациями, был лично близок с некоторыми лидерами правых (архиепископом Никоном (Рождественским), Б.В.Никольским и др.). Монархисты, в свою очередь, весьма ценили Горемыкина: в октябрьском (1915) послании Главного Совета Союза Русского Народа он назван «маститым, умудренным, честным царским слугою», Нижегородское совещание монархистов в ноябре 1915 г. направило ему телеграмму с выражением благодарности «за его стойкость в борьбе со стремлением некоторой части политических деятелей страны ограничить власть монарха». В январе 1916 г. после неоднократных просьб уволен государем на покой с оставлением членом Государственного Совета, сенатором и статс-секретарем.

После февральского переворота был арестован, но вскоре освобожден, в мае его допрашивала Чрезвычайная следственная комиссия Временного правительства, после чего ему разрешили выехать из Петрограда. Горемыкин поселился на даче под Сочи, где был убит революционными бандитами вместе с женой, дочерью и зятем.

В этот день, 11 декабря 1833 г., в Большом театре в Москве в присутствии Государя Императора Николая I Павловича состоялось первое публичное прослушивание русского национального гимна «Молитва русского народа» («Боже, Царя храни»).

Русская линия