16 марта 2023 года члены Священного Синода Русской Православной Церкви имели суждение о последствиях поминовения новоизбранным Предстоятелем Кипрской Православной Церкви руководителя раскольнической структуры, действующей на Украине, сообщает Патриархия.Ru.

Ранее Священный Синод в заседании от 20 ноября 2020 года (журнал № 77) констатировал невозможность поминовения имени Архиепископа Кипрского Хризостома II в диптихах, молитвенного и евхаристического общения с ним в связи с признанием им одной из раскольнических групп на Украине и поминовением ее руководителя в числе Предстоятелей автокефальных Церквей. Тогда же Синод заявил о невозможности сослужения с теми иерархами Кипрской Церкви, которые вступят в церковное общение с представителями украинского раскола.

7 ноября 2022 года Архиепископ Хризостом II отошёл на суд Божий. Новоизбранный Предстоятель Кипрской Православной Церкви Архиепископ Новой Юстинианы и всего Кипра Георгий вслед за своим почившим предшественником продолжил поминовение лидера украинских раскольников.

Священный Синод постановил констатировать невозможность поминовения имени Архиепископа Новой Юстинианы и всего Кипра Георгия в диптихах, молитвенного и евхаристического общения с ним, а также с теми иерархами Кипрской Православной Церкви, которые вступили или вступят в церковное общение с раскольниками.

Русская линия

16 марта 2023 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре под руководством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось первое в 2023 году заседание Священного Синода Русской Православной Церкви, в ходе которого члены Синода приняли целый ряд важных решений.

Члены Синода заслушали доклад митрополита Волоколамского Антония о выступлении на заседании Совета Безопасности Организации Объединенных Наций в защиту Украинской Православной Церкви и с прискорбием констатировали факт усиления преследований верующих Украинской Церкви, призвав международное сообщество возвысить свой голос в её защиту.

Кроме того, Синод констатировал невозможность поминовения имени Архиепископа Новой Юстинианы и всего Кипра Георгия в диптихах, молитвенного и евхаристического общения с ним, а также с теми иерархами Кипрской Православной Церкви, которые вступили или вступят в церковное общение с украинскими раскольниками.

По итогам обсуждения Синод признал успешной деятельность Комиссии по диалогу между Русской Православной Церковью и Эфиопской Церковью и отметил значимость двусторонних проектов, среди которых: совместные действия по защите христиан, взаимодействие на международных площадках, поддержка традиционных нравственных ценностей, обмен опытом в медиапространстве, оказание содействия в пастырском окормлении соотечественников в Эфиопии и России, сотрудничество в диаспоре, контакты между представителями монашества и развитие паломнических программ, сотрудничество в академической, социальной, церковно-производственной и молодежной сферах.

Члены Священного Синода заслушали сообщение Святейшего Патриарха Кирилла о работе комиссии по изучению вопроса об изменении статуса Виленско-Литовской епархии. По итогам обсуждения, Синод постановил рассмотреть обращение митрополита Виленского и Литовского Иннокентия и выводы комиссии на заседании Архиерейского Собора Русской Православной Церкви.

Также члены Синода заслушали сообщение Святейшего Патриарха Кирилла о поступившем обращении Собора Латвийской Православной Церкви. Синод постановил рассмотреть обращение Собора Латвийской Православной Церкви на заседании Архиерейского Собора Русской Православной Церкви. В ответ на прошение Собора Латвийской Православной Церкви, члены Синода постановили подтвердить продолжение выдачи Святого Мира Латвийской Православной Церкви.

Помимо этого члены Синода приняли целый ряд кадровых решений. В частности, были замещены вакантные кафедры Великоустюжской и Чистопольской епархий. Преосвященным Чистопольским и Нижнекамским Синод постановил быть епископу Покровскому и Новоузенскому Пахомию, выразив ему благодарность за понесённые плодотворные архипастырские труды по организации церковной жизни Покровской епархии. Временное управление Покровской епархией Синод поручил митрополиту Саратовскому и Вольскому Игнатию.

Преосвященным Великоустюжским и Тотемским члены Синода избрали епископа Югорского и Няганского Фотия. Временное управление Югорской епархией поручено митрополиту Ханты-Мансийскому и Сургутскому Павлу.

По просьбе митрополита Астанайского и Казахстанского Александра, главы Митрополичьего округа Русской Православной Церкви в Республике Казахстан, Синод избрал викарием Астанайской епархии с титулом «Талгарский» архимандрита Вениамина (Рудого), клирика Чимкентской епархии. Место наречения и хиротонии архимандрита Вениамина во епископа Синод оставил на благоусмотрение Святейшего Патриарха Кирилла.

Члены Синода имели суждение о служении епископа Варгашинского Пармена, викария Курганской епархии. По итогам обсуждения Синод постановил епископа Варгашинского Пармена почислить на покой. Местом его пребывания на покое определён город Ростов-на-Дону.

Кроме того, члены Синода постановили освободить митрополита Волоколамского Антония от временного управления приходами Московского Патриархата в Италии. Временно управляющим приходами Московского Патриархата в Италии назначен митрополит Корсунский и Западноевропейский Нестор, Патриарший экзарх Западной Европы.

Синод утвердил в должностях заместителей председателя Синодального миссионерского отдела: по внутренней миссии — священника Димитрия Березина; по внешней миссии — священника Дионисия Гришкова; по апологетической миссии — священника Сергия Фуфаева.

Русская линия

Глава Ватикана папа Римский Франциск выступил в поддержку монахов Украинской Православной Церкви, которых политическое руководство Украины намерено выселить из Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры. Свою позицию глава Ватикана высказал на общей аудиенции в Ватикане 15 марта 2023 года, сообщает портал «Православная жизнь» со ссылкой на Vatican News.

Обращаясь к верующим, присутствующим на площади Святого Петра, глава Ватикана отметил, что его внимание обращено к монашеской братии Лаврской обители и призвал «противоборствующие стороны с уважением относиться к местам религиозного поклонения».

«Люди любой конфессии, посвятившие себя молитве, являются опорой для народа Божьего», — подчеркнул папа Римский.

В конце аудиенции Франциск призвал поручить попечение об украинских верующих Пресвятой Богородице: «Ей, Утешительнице страждущих и Царице мира, вверим также многострадальный народ Украины».

Как сообщалось ранее, оставить монахов Киево-Печерской Лавры в покое и дать им возможность совершать свою главную миссию — молитву, призвал президента, министров и депутатов Украины наместник обители митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел. Видеообращение владыки с братией опубликовано на Youtube-канале монастыря 14 марта 2023 года.

Русская линия

Католическая церковь Германии намерена «благословлять» однополые пары начиная с марта 2026 года. Данное решение было принято в прошлую пятницу в ходе встречи между епископами и мирянами в рамках «Синодального пути», запущенного в 2019 году в ответ на скандал в Католической церкви, связанный с сексуальным насилием над детьми.

176 участников собрания, в том числе не менее двух третей из 67-ми католических епископов Германии, проголосовали за «благословение» однополых пар. Только 14 проголосовали против, а 12 воздержались, сообщает Православие.Ru со ссылкой на «National Catholic Reporter».

Председатель Конференции католических епископов Германии Георг Бетцинг назвал это решение «очень хорошим».

Церемонии «благословения» содомитов уже проводятся во многих немецких костёлах, хотя официально Католической церковью они не одобрены. В 2021 году «Конгрегация доктрины веры» постановила, что нельзя благословлять «однополые союзы».

В то время как папа Римский Франциск в своём январском интервью предупреждал о тенденциях к либерализации Католической церкви в Германии, немецкие епископы заверяли его, что их решение не вызовет раскола.

Ранее сообщалось, что в прошлом месяце Генеральный синод церкви Англии тоже одобрил «благословение» однополых пар, однако консервативная часть Англиканского сообщества категорически отказывается признавать противоестественное блудное сожительство половых извращенцев «браком».

Русская линия

Через несколько лет в центре Санкт-Петербурга вновь появится историческая доминанта XIX века. Сейчас здесь проходят археологические раскопки, и создаётся цифровая 3D-модель. Речь идёт о храме, построенном архитектором Михаилом Щуруповым в 1882 году и снесенным в советские безбожные годы, сообщает телеканал «НТВ».

Оригинальный стиль Борисоглебского храма родился во время поездки Михаила Щурупова в Италию, где молодой архитектор, выпускник Академии художеств, провёл 16 лет.

В основании купола архитектор поставил скульптуры 12 апостолов (небывалый пример для русской традиции), а над ними изобразил шатер. Этот облик детально воссоздали современные мастера. Одновременно археологи присматриваются к каждому кирпичику в подвале. Уже в XIX веке здесь была оригинальная технология обогрева: воздуховоды от печей проходили точно под полом. Всё это будет зафиксировано в трехмерной цифровой модели.

Прихожане будущего храма и туристы смогут увидеть культурный слой в разрезе — каким он представляется сейчас, в ходе археологических работ. Часть раскопа планируют накрыть стеклянным куполом. Под ним будет особый режим температуры и влажности, чтобы кирпичная кладка и известняк не разрушались.

Место для музея ещё не выбрали, но большая часть исторического фундамента уйдёт под будущий храм. В XIX веке он стоял у самой воды. Теперь проезжая часть не даёт развернуться: церковь слегка подвинули с набережной. Митрополит Варсонофий благословил архитекторов и меценатов на воссоздание исторического силуэта Синопской набережной.

Русская линия

2 / 15 марта 1917 г. в 3 часа дня, обманутый и преданный своим окружением, Царь-Мученик Николай II Александрович подписал отречение от Престола в пользу брата, Великого князя Михаила Александровича. Однако решение Государя об отречении в пользу брата вызвало замешательство в стане временщиков. Великий князь находился в Петрограде под жестким контролем.

На следующий день — 3 / 16 марта думские заговорщики «уговорили», а по сути дела, заставили отречься от Престола и Великого князя Михаила. Для этого на него было оказано давление практически всем составом Временного комитета Государственной Думы. «Я был поражен тем, что мои противники, вместо принципиальных соображений перешли к запугиванию Великого князя», — писал об этом моменте присутствовавший при отречении В.В.Шульгин. Неопытный в вопросах большой политики, Великий князь поддался нажиму. Черновик акта об отречении Великого князя Михаила Александровича был составлен либералами-масонами Н.В.Некрасовым и В.Д.Набоковым. Причем, это был не просто акт об отречении — это бы хитро составленный документ, согласно которому Великий князь «временно отказывался» от восприятия верховной власти, тем самым парализовав на неопределенный срок всякую возможность не только реставрации монархии, но и предъявления другим лицом права на Престол (ведь откажись он от престола лично, согласно Законам Российской Империи право престолонаследования автоматически переходило бы к следующему по старшинству представителю династии).

Через полчаса, по свидетельствам современника, по всему Петрограду клеили плакаты: «Николай отрекся в пользу Михаила. Михаил отрекся в пользу народа» (Михаил Александрович, согласно подписанному им документу, соглашался воспринять Верховную власть лишь в случае, если такова будет выраженная учредительным собранием воля народа).

Подписанием этого документа завершилась история более чем 300-летнего царствования во славу России Дома Романовых. Династия, начавшаяся в 1613 году с Государя Михаила Федоровича, заканчивала царствовать с отказом воспринять престол Великого князя Михаила Александровича.

Напомним, что вчера мы вспоминали печальный день великого предательства. 2/15 марта путем революционного вымогательства заговорщики вынудили отречься от Престола Святого Царя-Мученика Николая II. Однако, Господь не без милости. Именно в этот день русскому народу была явлена Державная икона Божией Матери.

Сама Пресвятая Богородица явилась в двух сновидениях крестьянке Евдокии Андриановой и указала место, где искать ее икону. Придя по этому указанию в церковь села Коломенского, Евдокия рассказала обо всем настоятелю, и после долгих поисков в церковном подвале среди всякой рухляди была найдена старая черная икона. Когда ее промыли, всем присутствовавшим в храме открылось изображение Божией Матери как Царицы Небесной, величественно восседающей на царском троне в красном царском одеянии, с короной на голове и знаками царского достоинства — скипетром и державой — в руках. Евдокия признала в этой иконе Виденную ею во сне. Священник сейчас же отслужил молебен. По всей России быстро распространилась весть о том, что Сама Царица Небесная взяла на Себя Верховную власть над народом, отвергшем своего Царя и вставшем на погибельный путь богоборчества.

Русская линия