Перед началом Великого поста Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий направил Послание к верным Украинской Православной Церкви со словами наставления и благословил на особое молитвенное правило для прекращения военных действий, преодоления вражды на многострадальной Украинской земле и сохранения мира в мире, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

По слову Архипастыря, «благая перспектива Великого поста — научиться жить в мире с Богом и в согласии друг с другом».

«Поэтому благословляю всем чадам Украинской Православной Церкви в течение Великого поста каждый день прочитывать по одной главе Святого Евангелия и делать три земных поклона для прекращения войны, преодоления вражды на нашей многострадальной украинской земле и сохранения мира в мире», — говорится в Послании Предстоятеля.

«Давайте потрудимся по мере своих сил, чтобы наша душа наполнилась радостью ради мирной жизни на земле и вечного спасения во Христе Иисусе Господе нашем», — призвал Блаженнейший Митрополит Онуфрий.

Кроме того, по благословению Блаженнейшего Митрополита 4 марта 2022 года в 12:00 во всех храмах и монастырях Украинской Православной Церкви был совершён молебен об установлении мира на Украине.

Молебен завершился колокольным звоном (при возможности), а в тех населенных пунктах, где это было безопасно, — Крестным ходом.

Русская линия

3 марта 2022 года управляющий делами Московской Патриархии митрополит Воскресенский Дионисий направил всем епархиальным Преосвященным на территории России циркулярное письмо о сборе средств на помощь беженцам и пострадавшим мирным жителям, сообщает Патриархия.Ru.

В документе сообщается, что по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Русской Православной Церкви организована помощь беженцам и пострадавшим мирным жителям, эту деятельность координирует Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению.

Митрополит Дионисий поблагодарил всех Преосвященных, которые организовали работу по оказанию помощи беженцам из Донбасса в соответствии с рекомендациями, направленными в епархии 22 февраля.

«По данным МЧС, с 18 февраля по 3 марта границу Российской Федерации пересекли 140 тысяч человек. К 28 февраля на территории 21 субъекта Федерации действуют 252 пункта временного размещения, в них находится свыше 18 тысяч человек. Десятки тысяч людей устроились самостоятельно. Многим из них требуется помощь. Кроме того, нуждаются и пострадавшие мирные жители, оставшиеся в зоне конфликта», — отмечается в циркулярном письме.

В связи с этим Святейший Патриарх Кирилл благословил объявить сбор средств на помощь беженцам и пострадавшим мирным жителям.

Всем епархиальным Преосвященным в ближайшие три воскресенья (6, 13 и 20 марта) надлежит провести кружечный сбор в храмах епархий. Собранные средства до 30 марта необходимо перевести на счет Синодального отдела по благотворительности по следующим реквизитам:

ПРО Отдел по церковной благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви (Московского Патриархата),

Адрес: 109 004, г. Москва, ул. Николоямская, д. 57, стр. 7

ИНН 7 709 048 164, КПП 770 901 001, ОГРН 1 037 739 255 762

р/с 40 703 810 838 110 003 200

к/с 30 101 810 400 000 000 000

БИК 44 525 225

в ПАО Сбербанк России

Назначение платежа: Помощь беженцам и пострадавшим мирным жителям

Управляющий делами Московской Патриархии пояснил, что епархиям, на территории которых к 30 марта развернуты пункты временного размещения беженцев, собранные пожертвования можно не перечислять на счёт Синодального отдела по благотворительности, а использовать самостоятельно на помощь беженцам и пострадавшим мирным жителям. При этом отчет о сборе и расходовании пожертвований на помощь беженцам должен быть опубликован на епархиальных сайтах не позднее 31 декабря с.г.

После публикации соответствующей информации на сайте Патриархия.ru необходимо разместить на сайтах епархий информацию о начале сбора средств.

Митрополит Дионисий благословил разместить листовки о работе церковной горячей линии 8 800 70−70−222 во всех пунктах временного размещения беженцев — государственных и церковных, если они организованы на территории епархии, в региональных и муниципальных штабах помощи беженцам.

В циркулярном письме также говорится о необходимости ежедневно направлять сведения о помощи беженцам и пострадавшим мирным жителям со стороны епархии на почту diaconia@patriarchia.ru для составления информационных сводок о помощи Церкви беженцам и пострадавшим мирным жителям. В письмах нужно сообщать информацию о размещении беженцев в церковных учреждениях, гуманитарной помощи беженцам и пострадавшим мирным жителям, адресной помощи, духовной помощи и других видах помощи.

Для разрешения возникающих вопросов, связанных с помощью беженцам и пострадавшим мирным жителям, можно обращаться к руководителю сектора организации помощи в чрезвычайных ситуациях Синодального отдела по благотворительности Полине Юферевой (тел.: +7 (909) 928-95-07, e-mail: diaconia@patriarchia.ru), а также к заместителю председателя Синодального отдела по благотворительности иеромонаху Пантелеимону (Алешину) (тел.: +7 (915) 102-33-83, e-mail: diaconia@patriarchia.ru).

Русская линия

Глава Александрийского Патриархата Патриарх Федор, который не так давно признал украинских раскольников и потому в настоящее время имеет крайне напряжённые отношения с Русской Православной Церковью, выступил с осуждением военных действий на Украине, но при этом озвучил целый ряд комплиментов в адрес российского лидера, назвав его христианином, в чём многие уже увидели попытку Александрийского Патриархата не сжигать последние мосты в отношениях с Россией и церковной Москвой.

«Путин — христианин, мы знаем друг друга лично. Я знаю, что он меня очень ценит. До того, как возникли церковные проблемы, когда Русская Церковь вторглась в нашу бедную миссионерскую Церковь, мы встречались много раз. Поскольку я говорю по-русски, мы могли обмениваться мнениями. А в Каире мы встретились и разговаривали полтора часа. Я знаю, что у него есть благочестие к Церкви, к Православию. Но всё это исчезло, и впереди у этих людей есть только интерес и смелость, которые не приведут к хорошему концу. Нельзя говорить, что любишь Бога и убивать людей», — заявил Патриарх Феодор.

«Да, есть благочестие, которое удовлетворяет душу — «да, Господи, я люблю Тебя, я молюсь», но с другой стороны, распространяется великая сила, и он говорит: «молитва хороша, смирение хорошо, но я могущественный и хочу навязать своё мнение, что я новый император». И вот Благодать Божия покидает вас, и вы верите, что вы сверхчеловек, не чувствуя, что ваши ноги «земляные», — отметил глава Александрийского Патриархата.

По его словам, он ждал военной операции Путина на Украине, потому что он всегда превосходит «силу возможного». «Когда ты очень силён, ты пьянеешь от власти, она заставляет тебя забыть, что ты человек, и что в конечном счёте всё, что ты получаешь, — это дюйм грязи и кусок ткани, чтобы отправиться в „последнее путешествие“», — заявил Патриарх Федор.

Глава Александрийского Патриархата напомнил, что 10 лет жил на Украине, в Одессе, с 1985 по 1995 год. «Я выучил их язык, я учился там, я представлял Патриархию, и я так хорошо их знаю, и я так их люблю. Вот почему моя боль двойная. Сколько раз я ездил из Одессы в Харьков и Киев? И потому, что я хорошо знаю, какие это прекрасные люди, какие прекрасные чувства в них есть, я с первого момента осудил войну между двумя единоверными народами. И русский народ, и украинский народ православные. Печально, когда интересы великих, олигархов, привели так много тысяч людей в эту ситуацию».

В завершение Патриарх Федор заявил о «тупике с обеих сторон», который «покажет, что Третья мировая война не в интересах человечества. У нас будет новая худшая холодная война, и это будет очень трудно, и тысячи людей заплатят за это».

Русская линия

Члены Синода Антиохийской Православной Церкви молятся о том, чтобы «братские узы двух народов — России и Украины — и их общее крещение содействовали разрешению конфликтов, примирению и торжеству мира». Об этом говорится в сообщении по итогам заседания Синода, прошедшего 2 марта 2022 года в Баламанде (Ливан). Антиохийские иерархи также возносят молитвы о том, чтобы Господь дал силы властям встать на путь переговоров, дабы избежать человеческих жертв и разрушений, сообщает Патриархия.Ru.

Они выразили сострадание пастырям и верующим Украинской Православной Церкви во главе с Блаженнейшим митрополитом Онуфрием «в этот трудный момент, который переживает украинский народ».

Священный Синод вновь выступил с требованием освободить похищенных в апреле 2013 года лидеров христианских общин Алеппо — иерарха Антиохийской Православной Церкви митрополита Алеппского и Александреттского Павла и митрополита Алеппского мар Григория Иоанна (Сирийская Церковь Востока). Сочувствие и поддержку Блаженнейшему Патриарху Иоанну X и главе Сирийской Церкви Востока Патриарху Игнатию Закке I Ивасу в те дни выразил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, он также обращался к руководителям разных стран и международных организаций с призывом всемерно содействовать вызволению захваченных христианских лидеров Алеппо. Предельную обеспокоенность судьбой похищенных в Сирии христианских иерархов выразили российский МИД и депутаты Госдумы России. С просьбой сделать все необходимое для их скорейшего освобождения обратились Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и папа Римский Франциск в совместной декларации по итогам гаванской встречи в 2016 году. На заседании Синода Антиохийской Православной Церкви было с глубоким сожалением констатировано, что в целом на международном уровне многие годы эта проблема замалчивается.

Размышляя о последних событиях в Православной Церкви и кризисе, который угрожает православному единству, участники заседания также констатировали необходимость принимать какие-либо решения в семье Поместных Церквей соборно. «Согласие и единодушие гарантируют единство Православной Церкви», — отметил Синод.

Тем временем, профанарский портал «OrthodoxTimes» сообщает об «ошеломительном молчании Синода Антиохии на приглашение на Собор четырёх апостольских Патриархатов», который Константинопольский Патриарх Варфоломей решил собрать в Стамбуле для осуждения Русской Православной Церкви.

«В коммюнике, опубликованном после окончания Синода, нет никаких упоминаний о предстоящем Константинопольском Синоде или о намерении Антиохийского Патриархата принять в нём участие», — пишут греческие журналисты.

Русская линия

Предстоятель Иерусалимской Православной Церкви Патриарх Иерусалимский Феофил выступил со специальным заявлением в связи с военными действиями на Украине, заявив, что «глубоко обеспокоен человеческой болью всех наших братьев во Христе». Текст обращения был опубликован на официальном сайте Иерусалимского Патриархата:

«Мы с сердечным уважением следим за тяжёлым кризисом государства Украины в последние дни и глубоко обеспокоены человеческой болью всех наших братьев во Христе.

Самая сильная сила христианина — это молитва. Поэтому вместе с другими Христианскими Лидерами по всему миру мы призываем всех Христиан присоединиться к молитве за наш мир и народ Украины.

Здесь, в Иерусалиме, мы возносим наши молитвы на месте Распятия и Воскресения Господа нашего Иисуса Христа, чтобы Бог даровал мудрость и мужество всем лидерам и заинтересованным сторонам. Пусть Он просветит их ум, чтобы они стремились к диалогу и единству, и чтобы восторжествовал прочный мир".

Русская линия

Сегодня Церковь молитвенно вспоминает выдающегося русского государственного деятеля св. блгв. Великого Князя Ярослава Владимировича, прозванного Мудрым, блаженная кончина которого приходится на 20 февраля 1054 года.

9 марта 2004 года Священный Синод Украинской Православной Церкви благословил внести его в святцы, а 3 февраля 2016 года Архиерейский Собор Русской Православной Церкви официально прославил князя как святого всей Русской Церкви. Впрочем, как святой Ярослав Мудрый почитался на Руси издавна, а Церковь лишь подтвердила, что в соответствии со сложившейся традицией, он считается небесным покровителем государственных мужей, юристов, судей, прокуроров, храмоздателей, библиотекарей, научных работников, учителей и студентов.

Ярослав, во святом крещении Георгий, родился в 978 г. и был сыном св. равноапостольного великого князя Владимира и Рогнеды. Он был посажен отцом в Новгород, где его застало известие о смерти отца и об убийстве Святополком Окаянным братьев Бориса и Глеба. Ярослав пошел войной на Святополка и после нескольких лет борьбы победил и сел на великокняжеский престол. Ярослав провел ряд успешных военных кампаний: он нанес сокрушительное поражение печенегам, которые с тех пор прекратили свои набеги на Русь, подчинил ятвягов, литву, ямь, вернул захваченные поляками Червенские города, его дружина ходила походом на Царьград (поход завершился неудачно). Однако его правление памятно не столько воинскими победами, сколько благоустроением земли Русской, за что он и был прозван Мудрым. Он основал в Суздальской земле город Ярославль, в Псковской — город Юрьев. На месте своей победы над печенегами в 1037 г. Ярослав заложил величественный Софийский собор по образу Софии Цареградской, а в 1045 г. по его повелению его сын Владимир воздвиг Софийский собор в Новгороде. Он соорудил знаменитые Золотые ворота в Киеве, построил монастырь Св. Георгия и другие храмы. Ярослав оставил о себе память составлением свода законов Киевской Руси — «Русской правды», которая, дополненная его сыновьями и внуком Владимиром Мономахом, стала правовой основой жизни русского народа. Много сил уделял св. князь Ярослав христианскому просвещению народа.

Он поставил на широкую ногу перевод с греческого языка и перепись богослужебных и иных книг. Летописец говорит: «Подобно тому, как если б кто распахал землю, а другой посеял, а иные стали пожинать и есть пищу обильную, так и князь Владимир распахал и умягчил сердца людей, просветивши их крещением; сын его Ярослав насеял их книжными словами, а их теперь пожинают, принимая книжное учение. Велика бывает польза от него; из книг мы учимся путем покаяния, в словах книжных обретаем мудрость и воздержание; это реки, напоевающие Вселенную». Перед блаженной кончиной составил завещание сыновьям, которое начиналось словами: «Любите друг друга. Если будете жить в любви друг с другом, то Бог будет среди вас и покорит вам врагов ваших, и вы будете жить мирно. А если будете ненавидеть друг друга и ссориться, то погибнете сами и погубите землю отцов своих и дедов, которую достали они трудом великим».

Сегодня мы также вспоминаем русского путешественника и полярного исследователя Георгия Яковлевича Седова, скончавшегося в 1914 году.

Он родился в 1877 году в многодетной семье азовского рыбака. С раннего возраста Георгий рыбачил, ходил на поденщину в поле, чтобы помочь отцу прокормить семью. За два года окончив трехклассную церковно-приходскую школу, мальчик убежал из дома, чтобы получить дальнейшее образование и стать настоящим моряком.

В 1898 г. он окончил мореходное училище в Ростове-на-Дону, в 1901 экстерном сдал экзамены за курс Морского кадетского корпуса, откуда был выпущен поручиком по Адмиралтейству. В 1902 — 1904 по заданию Главного гидрографического управления Седов проводил гидрографические исследования в Баренцевом и Карском морях. В году Русско-японской войны Седов командовал миноноской, неся сторожевую службу в Амурском заливе.

В 1908 г. Седов возглавил экспедицию в устье р. Колымы. В 1910 г. обследовал Крестовую губу на Новой Земле. В 1912 г. Седов предложил проект экспедиции к Северному полюсу, которая была организована на частные средства. «Горячие порывы у русских людей к открытию Северного полюса проявлялись еще во времена Ломоносова и не угасли до сих пор. Амундсен желает во что бы то ни стало оставить честь открытия за Норвегией и Северного полюса. Он хочет идти в 1913 году, а мы пойдем в этом году и докажем всему миру, что и русские способны на этот подвиг..», — писал Седов докладной записке начальнику Главного гидрографического управления.

Инициатива Седова была поддержана морским министром И.К.Григоровичем и Государем, пожертвовавшим на экспедицию 10 тысяч рублей. Значительную помощь в подготовке экспедиции Седова оказала партия русских националистов и лично Михаил Алексеевич Суворин — редактор газеты «Новое время», сын известного консервативного издателя и публициста А.С.Суворина. В августе 1912 г. экспедиция во главе со старшим лейтенантом Седовым на судне «Св. Фока» (позже переименованного в «Михаила Суворина») вышла из Архангельска, взяв курс к Земле Франца-Иосифа. Однако у берегов Новой Земли вынуждена была зазимовать. Во время зимовки Седов обследовал и описал северо-западное побережье Новой Земли. В 1913 г. экспедиция достигла Земли Франца-Иосифа, где корабль был затерт льдами. Во время второй зимовки Седов и большая часть команды заболели цингой. Несмотря на это, 15 февраля 1914 г. Седов с двумя спутниками на собаках двинулся к Северному полюсу. В пути, недалеко от о. Рудольфа, самого северного острова самого северного нашего архипелага, Седов скончался. Спутники похоронили его на этом острове, поставив в изголовье крест, сделанный из лыж, а в могилу отважному путешественнику положили Русский флаг, который Седов мечтал водрузить на Северном полюсе.

В Арктике экспедиция собрала большой материал по океанографии, метеорологии, земному магнетизму, а также сведения о геологическом строении посещенных островов. Именем Седова названы архипелаг и остров, мыс и пик, пролив, два залива, две бухты, поселок, где он родился, улицы имени Седова есть в Москве и Санкт-Петербурге и во многих других городах и поселках.

В этот день мы вспоминаем великую русскую поэтессу Анну Андреевну Ахматову, скончавшуюся в 1966 году.

Ахматова (настоящая фамилия Горенко) родилась 11 июня (23 н.с.) 1889 года под Одессой в семье отставного инженера-механика флота. Первое стихотворение, по ее признанию, написала в 11 лет. Ее первый поэтический сборник «Вечер» вышел в 1912 году. Далее были «Четки» (1914), «Белая стая» (1917), «Подорожник» (1921), «Anno Domini» (1922), «Бег времени» (1965) и другие. Замуж вышла в 1910 году за известного поэта-акмеиста Н.Г. Гумилева, а в 1912 родила сына Льва. 1921 год прошел тяжелой поступью по жизни поэтессы. В августе арестовывают и расстреливают Гумилева. Советские власти налагают запрет на публикацию ее стихов и Ахматова лишается средств к существованию. В 1935 г. арестован сын поэтессы Лев Гумилев. После ее письменного обращения к Сталину его освободили, но в 1938 году снова арестовали и приговорили к казни. Только последующее репрессирование самих палачей спасло его от исполнения приговора. Переживания этих мучительных лет составили цикл «Реквием». В первые месяцы Великой Отечественной войны Ахматова пишет плакатные стихотворения. По распоряжению властей ее эвакуируют из Ленинграда до первой блокадной зимы, два с половиной года она проводит в Ташкенте. В первые послевоенные годы Ахматова навлекает на себя гнев Сталина, узнавшего о визите к ней английского историка И.Берлина. Постановление ЦК ВКП (б) «О журналах «Звезда» и «Ленинград» за 1946 г. было направлено против Ахматовой и Зощенко. Снова возник запрет на публикации. Исключение было сделано в 1950 г., когда Ахматова написала стихи к юбилею Сталина в отчаянной попытке помочь сыну, арестованному в очередной раз.

В последнее десятилетие жизни Ахматовой ее стихи постепенно пришли к новому читателю. В 1965 г. издан итоговый сборник «Бег времени». На закате дней Ахматовой было позволено принять итальянскую литературную премию Этна-Таормина в 1964 г. и звание почетного доктора Оксфордского университета (1965). В марте 1966 года в Домодедово Анна Андреевна Ахматова скончалась. Ее отпевали в Морском соборе.

Бог даровал Анне Андреевне мирную кончину. Знаменательно, что последняя запись, которую она сделала в своем дневнике в день кончины, была посвящена почитаемым ею мученикам и исповедникам Христовым: «Мы так много и подробно знаем о поведении первых христиан. Римские матроны еще носили свои обычные одеяния и драгоценности, так что палач не знал, как отрубать голову, чтобы не повредить жемчуга и изумруды на шее мучениц».

Русская линия