12 февраля 2022 года глава Антиохийского Патриархата Патриарх Антиохийский Иоанн принял в своей резиденции в Баламанде прибывшего в пределы Антиохийской Церкви посланника Константинопольского Патриарха Варфоломея митрополита Халкидонского Эммануила, ставшего одним из главных инициаторов признания Фанаром украинских раскольников, сообщает официальный сайт Антиохийского Патриархата.

Прибывший представитель Фанара передал Патриарху Иоанну приглашение принять участие во встрече «четырех апостольских патриархатов», которую предлагается провести Великим постом накануне Страстной недели в Стамбуле. Целью встречи называется обсуждение вопросов, стоящих перед Православной Церковью.

На встрече Патриарха Иоанна и митрополита Эммануила была поднята дискуссия об исторических отношениях, объединяющих Церкви Антиохии и Константинополя, а также об общих возникающих проблемах.

Во встрече приняли участие митрополит Илия Кфури (Тир и Сидон) и Ефрем Кириакос (Триполи и Кура).

Русская линия

Александрийский патриарх Феодор пригрозил каноническими наказаниями двум клирикам Русской Православной Церкви, которые по благословению Московского Патриарха Кирилла и митрополита Клинского Леонида занимаются миссионерской деятельностью в Африке, сообщает «Союз православных журналистов» со ссылкой на издание «Ромфея».

Речь идёт о священниках Георгии Максимове и Андрее Новикове, которые возглавляют миссионерские группы Патриаршего экзархата РПЦ в Африке.

Сообщается, что Патриарх Феодор «в последний раз» обратился ко всем священнослужителям, а особенно к отцу Георгию и отцу Андрею, с призывом вернуться к каноническому церковному строю, соблюдать канонические правила Церкви и немедленно прекратить богослужения в Африке.

Он обвинил русских священников в нарушении целого ряда правил Вселенских и Поместных Соборов Церкви и заявил, что в случае невыполнения его требований «санкции, предусмотренные вышеуказанными правилами, будут применены немедленно».

При этом бросается в глаза, что как минимум один из священников, которому грозит Патриарх Феодор всевозможными прещениями, некогда являлся священнослужителем Украинской Православной Церкви, но вынужден был покинуть Украину под давлением украинских властей и раскольников, которых в итоге и признал глава Александрийского Патриархата.

Теперь этот гонимый со своей родины пастырь прибыл из России в Африку, что кажется вполне ожидаемым. Признав украинских раскольников, глава Александрийского Патриархата сам приложил максимум усилий, чтобы отец Андрей Новиков больше не вернулся на Украину. А потому он прибыл туда, куда послал его Святейший Патриарх Кирилл.

Русская линия

Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион в эфире программы «Церковь и мир» на телеканале «Россия-24» впервые признал, что несмотря на то, что у него лично нет никаких сомнений по поводу принадлежности «екатеринбургских останков» Царской семье, в Русской Православной Церкви далеко не все архиереи и священники разделяют его позицию, сообщает Интерфакс.

«Я думаю, что очень убедительные и очень многочисленные доказательства собраны того, что „екатеринбургские останки“ являются действительно останками Царской семьи. Но есть в Церкви и определенная оппозиция к тем опытам, которые проводились», — признал председатель ОВЦС МП, хотя ранее он неоднократно утверждал, что вопрос признания «екатеринбургских останков» со стороны Церкви — это дело времени.

По словам митрополита Илариона, в адрес следствия и тех материалов, которые были опубликованы, начали поступать критические замечания, и в оставшиеся до Архиерейского Собора месяцы Русской Православной Церкви предстоит разобраться с теми аргументами, которые звучат.

«Ну, а на самом Архиерейском Соборе, конечно, решение будет приниматься соборно, то есть это не решение будет какого-то одного человека или группы людей — это будет решение Архиерейского Собора, которое станет после его принятия обязательным для всей Церкви», — пояснил митрополит Иларион.

Впрочем, вряд ли кто-то сможет насильно заставить верующих Русской Православной Церкви поклоняться «екатеринбургским останкам», ведь «Дух Божий дышит, где хочет», и никакими синодальными постановлениями этого не изменить. Хорошо если Архиерейский Собор при принятии своего решения не станет игнорировать того факта, что все эти годы, пока «екатеринбургские останки» находились в Петропавловском соборе в Санкт-Петербурге, никакого почитания в народе они не вызвали. А потому вряд ли что-то изменится и после признания их царскими.

Верующий люд наполняет храмы Божии и прибегает к святыням, поскольку чувствует в них действие Духа Святого и благодати Божией, а если этого нет, то и церковные постановления здесь бессильны. При этом церковную смуту такие непродуманные решения в жизнь Церкви привнести вполне могут.

Русская линия

На Антиохийского Патриарха Иоанна оказывается серьёзное давление со стороны Константинопольского и Александрийского Патриархатов с целью подвигнуть его высказаться против Русской Православной Церкви в вопросе открытия Русского Экзархата в Африке.

Не успел представитель Фанара митрополит Халкидонский Эммануил передать Патриарху Иоанну просьбу прибыть в Стамбул на собрание «четырёх апостольских патриархатов», чтобы осудить церковную Москву, как в Ливан прибыла делегация от Александрийского Патриарха Феодора.

14 февраля 2022 года глава Антиохийского Патриархата принял у себя в Патриаршей резиденции в Баламанде митрополита Камерунского Григория и митрополита Замбийского Иоанна, делегированных Патриархом Феодором, сообщает сайт Антиохийского Патриархата.

Делегация Александрийского Патриархата проинформировала Патриарха Иоанна о событиях, свидетелями которых стал Патриархат после создания Русской Церковью Африканского Экзархата. Собравшиеся также обсудили встречу «патриархов четырёх апостольских церквей», которую Константинопольский Патриархат предложил провести в Стамбуле накануне Страстной недели.

В пресс-службе Антиохийского Патриархата по итогам состоявшейся встречи подчеркнули, что «Его Блаженство повторил александрийской делегации то, что он сказал посланнику Вселенского Патриарха, митрополиту Халкидонскому Эммануилу: в ближайшее время соберётся Священный Антиохийский Синод, чтобы обсудить события в Православной Церкви и занять соответствующую позицию по ним».

Русская линия

10 февраля 2022 года в Центре петербурговедения ЦГПБ им. В.В. Маяковского состоялась презентация нового информационного ресурса — Топонимического портала Санкт-Петербурга.

Топонимический портал — единственный в своем роде интернет-ресурс, предназначенный для самого широкого круга пользователей. Он не только рассказывает обо всём, что связано с петербургскими (и не только) названиями, но и представляет уникальную информацию об истории развития города, интересную как для специалистов (краеведов, историков, архитекторов, лингвистов), так и для всех, кто интересуется петербургскими традициями, культурой и историей Северной столицы.

В нём — история названий улиц города, исторические и актуальные картографические материалы, перечень имеющихся названий, но главное — целый раздел, отдельно посвящённый возвращению исторических названий. В последнем разоблачаются мифы о необходимости смены документов при изменениях названий: даны разъяснения ответственных органов власти по этому вопросу. Описана непростая история возвращения названий с 1944 года. Приведены архивные документы о том, как ранее возвращались названия. Дан обзор проблемы возвращения исторических названий применительно ко всему СССР, и многое другое.

Исключительную ценность представляет база данных топонимов Санкт-Петербурга, первое и единственное в России энциклопедическое собрание подобного рода, в систематизированном виде воссоздающее полную топонимическую картину города на протяжении его 319-летней истории.

Ресурс содержит информацию об истории петербургских названий, научных исследованиях, мероприятиях, публикациях, всех последних новостях в сфере топонимической деятельности. Кроме прочего, портал позволяет общаться по актуальным вопросам петербургской (и не только) топонимики и обсуждать конкретные топонимические инициативы.

Портал разработан специалистами Института культурных программ при активном участии Топонимической комиссии Петербурга.

Русская линия

Заместитель председателя Отдела внешних церковных связей УПЦ протоиерей Николай Данилевич обратился к прихожанам и призвал их к спокойствию и уверенности. «Лечу сегодня домой. Читаю, что многие уезжают из Украины, а я — в Украину. Уже в аэропорту. Я не верю в войну. На мой взгляд, это все геополитические игры», — написал протоиерей Николай Данилевич на своей странице в Facebook, сообщает «Союз православных журналистов».

13 февраля 2022 года, по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, замглавы ОВЦС УПЦ совершил Литургию в украинском приходе святителя Спиридона Тримифунтского в Лиссабоне.

Замглавы ОВЦС УПЦ отметил, что планирует свою работу на несколько недель вперед и не принимает в расчёт то, что говорят и пишут о войне. «Я не разделяю всей той истерии, что в СМИ. Пишу вам об этом, чтобы вы видели мои планы, мою жизнь и моё поведение», — подчеркнул отец Николай.

«Если бы я боялся войны, я бы не был сейчас у о. Виталия, и не было бы этого прекрасного опыта общения с новым приходом, а также пользы для наших людей здесь в Лиссабоне. Я бы сидел в Киеве и ужасался, читая новости», — написал священник.

Протоиерей Николай Данилевич отметил, что нельзя поддаваться панике и позволять страху мешать жить и работать. «Если мы будем бояться, страх нас парализует, и мы не сделаем ничего хорошего. А так жизнь идёт уже и сейчас, и уже сегодня нужно жить и творить, творить настоящее и будущее. Ваш батюшка спокоен и уверен. Поэтому будьте такими же и вы», — заключил протоиерей Николай Данилевич.

Русская линия

Сегодня день памяти выдающегося ученого-психолога, теоретика русского национализма И.А.Сикорского, скончавшегося в 1919 г. Иван Алексеевич Сикорский родился 26 мая 1842 г. в семье священника в Киевской губернии. Образование получил в Киевской семинарии и 1-й гимназии, а затем на медицинском факультете Киевского университета Св. Владимира. Его специализацией стали душевные и нервные болезни, с 1885 г. он возглавил кафедру в родном университете. Сикорский являлся членом целого ряда русских и иностранных ученых обществ, состоял почетным членом Киевской Духовной академии. Выдающийся русский ученый был автором более 70 научных трудов по психиатрии, психологии, неврологии, ряд его работ посвящен исследованию влияния алкоголя на здоровье и психику.

В революционные годы Сикорский проявил себя как монархист и русский патриот, — он принял активное участие в деятельности Киевского Клуба русских националистов, часто выступал с докладами, постоянно публиковался в главном органе киевских монархистов газете «Киевлянин». «..На киевлянах лежит высший долг перед городом и родиной: мы должны укреплять возникшую здесь русскую твердыню. Пора нам сказать: мы — сыны великого народа и здесь, в историческом Киеве, хозяева — мы! Городское управление матери городов русских должно быть русским. Мы должны решительно сказать: мы — русские, и Киев — наш..», — отмечал в одной из своих речей Сикорский.

В 1913 г. он был привлечен как эксперт к процессу расследования обстоятельств злодейского убийства мальчика Андрюши Ющинского. К неудовольствию либерального общественного мнения Сикорский дал заключение о ритуальном характере убийства мальчика. Скончался в Киеве. Его сын Игорь стал знаменитым конструктором и строителем самолетов и вертолетов.

Сегодня также день памяти шталмейстера Высочайшего Двора гвардии полковника Ф.В.Винберга, скончавшегося в 1927 г. во Франции. Федор Викторович Винберг родился в 1869 г. в семье кавалерийского генерала. Принимал активное участие в деятельности монархических организаций, был членом Русского Собрания, Русского Народного Союза имени Михаила Архангела. В годы Первой мировой войны командовал полком. После отречения Государя отказался присягать Временному правительству и вышел в отставку. Принимал участие в корниловском мятеже, по обвинению в монархическом заговоре В.М.Пуришкевича был арестован ЧК и несколько месяцев провел в заключении, принимал участие в формировании монархических частей под началом графа Ф.А.Келлера. Эмигрировал в Германию, где издавал журнал «Луч света», в котором впервые за границей опубликовал «Протоколы Сионских мудрецов». Был тесно связан с монархическими кругами Германии. После неудачного покушения на Милюкова уехал во Францию.

1 февраля 1726 года скончался известный русский писатель, экономист, патриот и «искатель христианской правды» Иван Тихонович Посошков, родившийся в 1652 году.

Вышедший из крестьян, занимавшихся ювелирным промыслом, Посошков прославился как автор «Книги о скудости и богатстве», которая с одной стороны, является продолжателем хозяйственной традиции Древней Руси, выраженной в «Домострое» и практической жизни общин и артелей, а с другой, несет уже сомнение в верности традиционных ценностей. Хотя в целом симпатии Посошкова на стороне национальных традиций хозяйственной жизни, которые он хочет обновить «сугубо умственным путем», автор не всегда справедливо обличал существовавший порядок вещей.

«Крестьянское богатство, — писал Посошков, — царственное, а нищета — крестьянское оскудение царственное». Крестьянский экономист считал крестьян такими же землевладельцами, как и помещиков. «Под всеми ими земля вековая царева, а помещикам дается ради пропитания на время».

Посошков был сторонником народного просвещения (в первую очередь, распространения грамотности) и ослабления тягот крепостного права, выступал за радикальную судебную реформу. Все эти преобразования, по убеждению мыслителя, могут и должны быть согласованы с принципами православной нравственности, основаны на фундаменте христианского богословия и церковной традиции. «Священство — столп и утверждение всему человеческому спасению», — констатирует Посошков в своей «Книге».

В этот день в 1918 году вышел декрет советского правительства о введении в России григорианского календаря: 1 февраля стало считаться 14 февраля.

Русская линия