Председатель Следственного комитета России Александр Бастрыкин во второй раз за последнее время лично вмешивается в дело, в котором очередного москвича толпой избили кавказцы. Таким образом, в СК, похоже, хотят показать всем, что отныне безнаказанно нападать на русских людей в российских городах никто больше не позволит, а политика «толерантности» к выходцам с Кавказа подошла к концу.

Вот и на сей раз Александр Бастрыкин потребовал переквалифицировать действия напавших на мужчину с ребёнком в новой Москве четырёх кавказцев на более тяжкую статью «покушение на убийство», сообщает ТАСС.

«В связи с тем, что в ряде СМИ, со слов потерпевшего, стала распространяться информация о том, что у нападавших был колюще-режущий предмет, председатель Следственного комитета дал указание руководителю ГСУСК России по городу Москве Стрижову А.А. переквалифицировать действия напавших на мужчину с ребенком в новой Москве на более тяжкую статью — покушение на убийство», — сообщается на сайте ведомства.

Общеизвестно, что практически все выходцы с Кавказа всегда имеют при себе ножи, однако ходить с ними в Москве, а тем более, доставать холодное оружие во время драки будет для них себе дороже — в российских правоохранительных органах, наконец, начали жёстко реагировать на подобного рода «кавказские традиции».

Александр Бастрыкин, в частности, поручил ходатайствовать об избрании задержанным меры пресечения в виде заключения под стражу.

Между тем сотрудники столичной полиции опубликовали видеоролик с объяснениями участников драки. «Полицейскими опрошены пострадавшие — отец несовершеннолетнего ребёнка и его знакомый», — отмечается в сообщении.

По словам одного из задержанных, нападавшие на мужчину с ребёнком приехали в Москву из Екатеринбурга. Трое из четырех подозреваемых — граждане России 2000, 2002 и 2003 года рождения — доставлены в отделения полиции. Местонахождение четвертого нападавшего устанавливается.

«С нами был её ребенок, в этот момент так получилось, что они его просто задели, причем специально задели, ударили по щеке. Соответственно, как отец я пытался среагировать на это», — рассказал полицейским пострадавший.

По словам мужчины, один из нападавших стал преследовать его, бегать за ним с ножом. В итоге отец взял ребёнка на руки и пошёл домой, а его товарищ стал защищаться.

Спустя несколько минут группа обидчиков снова встретилась с мужчиной и его ребёнком, после этого и началась основная драка. Мужчина снял с шеи своего четырёхлетнего сына, после чего кавказцы толпой напали на мужчину и стали его избивать.

Русская линия

Патриарх Константинопольский Варфоломей в пятницу выписан из больницы в Нью-Йорке после операции по стентированию. Об этом сообщил в Twitter американский архиепископ Константинопольской православной церкви Элпидофор, передаёт ТАСС.

«Мы благодарим Бога за то, что его Святейшество Патриарх Варфоломей только что был выписан из больницы Маунт-Синай в Нью-Йорке», — написал он. По словам архиепископа, Варфоломей «чувствует себя хорошо и пребывает в приподнятом настроении».

В среду пресс-служба американской Архиепископии Константинопольского патриархата сообщила, что патриарх Варфоломей перед отъездом из США пройдет обследование на предмет необходимости имплантации стента. Позднее стало известно, что в тот же день была успешно проведения соответствующая операция.

В планах главы Фанара в ближайшее время посетить Афины, где он должен вместе с архиереями Элладской Православной Церкви принять участие в праздновании 30-летия своей интронизации на Константинопольский престол. Однако, пока неизвестно, сможет ли он по состоянию здоровья вылететь из США или вынужденно останется в Америке на более длительный срок.

Русская линия

4 ноября 2021 года Священный Синод Элладской Православной Церкви издал циркуляр с призывом к верующим и духовенству неукоснительно соблюдать меры предосторожности от коронавируса, а также попросил верующих приходить в храмы, либо сделав прививку, либо сдав предварительно экспресс-тест или ПЦР-тест, сообщает ТАСС.

Во вторник правительство Греции объявило о введении новых ограничений для непривитых от коронавируса граждан, их без теста на отсутствие COVID-19 с субботы, 6 ноября, не будут пускать в банки, государственные службы, промтоварные магазины, развлекательные учреждения и парикмахерские. При этом греческие чиновники не осмелились запретить непривитым гражданам посещать продуктовые магазины, аптеки и храмы. Однако, в Элладской Церкви сочли, что эти ограничения надо ужесточить и потребовали от верующих тестов на входе.

В распространенном циркуляре Священного Синода ЭПЦ помимо прочего также указывается на обязанность священников, певчих, монахов, а также других работников храмов, сдавать два теста в неделю (экспресс-тест или ПЦР-тест). Отмечается, что контроль за всеми этими ограничениями будет осуществляться церковными советами.

Русская линия

4 ноября 2021 года, в день памяти Казанской иконы Божией Матери, на 88-м году жизни, от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, скончался духовник Пафнутиево-Боровского монастыря Калужской епархии схиархимандрит Власий (Перегонцев), сообщает Патриархия.Ru.

Митрополит Калужский и Боровский Климент в этот же день в Казанском женском монастыре города Калуги отслужил заупокойную литию по новопреставленному отцу Власию.

Схиархимандрит Власий (в миру Иван Вячеславович Перегонцев) родился 8 февраля 1934 г. в дер. Кушлянщина Смоленской области, в верующей семье (бабушка стала схимонахиней).

По окончании школы поступил на лечебный факультет Смоленского медицинского института на кафедру педиатрии и детских болезней, однако из-за религиозных убеждений и посещений служб в Успенском кафедральном соборе подвергся травле и преследованиям в институте. Оставив учебу, переехал в город Мичуринск Тамбовской области, где встретился со своим духовным наставником отцом Иларионом (Рыбарем), с которым переехал в Закарпатье, в монастырь свв. Флора и Лавра. Так как пропавшего студента объявили во всесоюзный розыск, вынужден был сменить имя, был наречен Петром (в честь апостола Петра). Через пять лет был пострижен в иночество с именем Власий в честь Власия Севастийского, 11 лет был келейником у о. Илариона.

С закрытием монастыря в период хрущевских гонений вынужден был вернуться в Смоленск, где был принят на работу в Успенский собор псаломщиком и регентом и сблизился с епископом Смоленским Гедеоном (Докукиным), который позднее рукоположил его в сан иеродиакона и иеромонаха.

В 1972 г. в связи с назначением епископа Гедеона управляющим Новосибирской епархией переехал вместе с ним в Новосибирск.

Позднее переехал в Тобольск, где служил в храме святителя Иоанна Тобольского. Из-за разногласий с местным архиереем вынужден был переехать в Тюмень, а позднее в Белгородскую область к архимандриту Серафиму (Тяпочкину), который в 1980 г. постриг его в схиму с тем же именем, теперь в честь Власия Кесарийского.

В 1979 г. рукоположен в сан пресвитера в церкви Димитрия Солунского в деревне Рябушки в Калужской области.

В 1991 г. по благословению митрополита Калужского и Боровского Климента назначен духовником возрождающегося Пафнутьево-Боровского монастыря.

В 1998 г., заболев онкологическим заболеванием, уехал в Русский Пантелеимонов монастырь на Афоне, где пробыл в затворе шесть лет. В 2003 г. вернулся в Боровский монастырь, где и подвизался до своей кончины.

Русская линия

4 ноября 2021 года в 13:45 на территории Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры в корпусе 68, где расположена мастерская по росписи икон, возникло возгорание вентиляционной системы, в следствие чего произошло задымление второго этажа помещения. По сообщению пресс-службы Лавры, благодаря быстрым действиям ГСЧС возгорание удалось быстро локализовать, передает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

Предварительная причина инцидента — короткое замыкание из-за перепадов напряжения в вентиляционной системе помещения.

Сейчас последствия возгорания ликвидируются. Кроме задымления и выхода из строя вентиляционного канала, других повреждений помещению причинен не был.

«По предварительной информации, три человека пострадали», — говорится в сообщении пресс-службы Киевского городского совета. Уточняется, что один из них получил перелом, когда, спасаясь от огня, выпрыгнул из окна, ещё двое отравились угарным газом.

Площадь пожара составила 100 кв. м. К тушению привлекали 55 человек и 13 единиц техники.

Братия Лавры уже выразила благодарность сотрудникам ГСЧС за быстрые и скоординированные действия по тушению возгорания.

Русская линия

Преподобный Иаков Боровичский, Новгородский чудотворец, в отрочестве принял на себя суровый подвиг юродства. Больше о жизни его ничего неизвестно. Прославил его Господь после кончины.

В 1540 году, на третий день Пасхи, к селению Боровичи (в Новгородской области) по реке Осте против течения приплыла большая льдина, на которой стоял гроб (дубовая колода) без крышки, а в нём лежало тело юноши. Боясь ответственности, крестьяне шестами оттолкнули льдину к средине реки, но она возвратилась к берегу. Так повторялось трижды. Ночью старейшинам села явился во сне юноша, виденный ими на льдине, и сказал: «Я такой же христианин, как и вы. Не гоните меня. Моё имя Иаков, я получил имя в честь святого Иакова, брата Господня».

Мощи святого отрока были сначала помещены в часовне, а в 1544 году перенесены в Святодуховский храм. Тогда же было установлено ему празднование. Господь, прославляя Своего угодника, даровал мощам святого Иакова целительную силу. Полиелейное празднование установлено с 1572 года. В Иконописном подлиннике о святом Иакове сказано: «Подобием млад, наг, препоясан платом». В 1657 году Патриарх Никон часть мощей святого перевёз на Валдай, в Иверскую обитель.

Вчера, в день Казанской иконы Божией Матери, мы также отмечали день памяти активного участника монархического движения митрополита Кировоградского и Николаевского Нестора (Анисимова), скончавшегося в 1962 г. Будущий митрополит родился 9 ноября 1885 г. в семье военного чиновника в Свияжске и в миру звался Николаем Александровичем Анисимовым. Образование получил в Казанском реальном училище, после чего поступил послушником Казанского Спасо-Преображенского монастыря, закончил миссионерские курсы при Казанской духовной академии по калмыцко-монгольскому отделению, в 1907 г. принял постриг, рукоположен во иеромонаха и по благословению св. прав. отца Иоанна Кронштадтского отправился миссионером на Камчатку. Выступил с инициативой организации Духовной миссии и Камчатского Православного Братства, членами которого состояли многие видные деятели монархического движения. В 1909 г. иеромонах Нестор был участником монархического съезда в Москве, организованного протоиереем И.И.Восторговым и его единомышленниками, где выступал с несколькими докладами. В 1913 г. возведён в сан игумена, в 1915 г. — архимандрита. В 1914 г. в начале Первой мировой войны добровольцем пошёл на фронт, возглавлял санитарный отряд «Первая помощь под огнём врага», награждён несколькими боевыми наградами, в том числе наперстным крестом на Георгиевской ленте.

16 октября 1916 г. хиротонисан в первого епископа Камчатского и Петропавловского, член Священного Собора Православной Российской Церкви 1917−18 гг. В октябре 1917 г. во время боёв в Москве между большевиками и юнкерами оказывал помощь раненым на московских улицах. Оставил воспоминания о расстреле большевиками Московского Кремля. В 1919 г. через Европу, Африку и Азию пробрался к своей пастве на Камчатку, где оставался до 1920 г. Изгнанный революционной властью, основал в Харбине Камчатское подворье с приютом, Домом милосердия и трудолюбия. В 1922 г. принимал участие в Приамурском Земском Соборе, восстановившем монархию в России.

С подавлением последнего очага русского сопротивления в эмиграции в Харбине, в 1933 г. возведён в сан архиепископа. В 1945 г. после разгрома советскими войсками Японии Святейшим Патриархом Алексием I назначен управляющим Харбинской епархией, в 1946 г. возведён в сан митрополита и назначен Экзархом Восточной Азии. В июне 1948 г. митрополит Нестор, прибывший в Москву для участия в юбилейных торжествах по случаю 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви, был арестован чекистами. В вину ему, среди прочего, ставилось издание книги «Расстрел Московского Кремля». 8 лет провёл владыка в заточении в лагере Явас в Мордовии. В 1956 г. он вышел на свободу и назначен митрополитом Новосибирским и Барнаульским, через два года уволен на покой, но в декабре 1959 г. назначен управлять Кировоградской и Николаевской епархией. Скончался в больнице в Москве.

Русская линия