Российские власти продолжают прорабатывать новые шаги для поддержки семей с детьми, сообщил президент Владимир Путин, выступая во вторник на заседании Совета законодателей при Федеральном собрании, передаёт ТАСС.

Глава государства напомнил об уже предпринятых мерах поддержки, часть из которых была объявлена в послании парламенту 21 апреля. «Это не последнее, что мы вместе с вами должны сделать», — обратился Путин к законодателям.

«Мы вместе занимаемся этими вопросами, но будем делать всё постепенно, но делать будем дальше обязательно, будем дальше выстраивать наши программы поддержки российских семей поэтапно», — заверил президент.

Путин попросил законодателей держать на постоянном контроле выполнение всех принятых решений по социальной поддержке граждан, семей с детьми. «В дополнение к уже установленным пособиям мы последовательно принимали решения по поддержке российских семей, поэтапно: сначала для детей до 3 лет, потом от 3 до 7 лет, теперь предложены новые меры — ввести выплату на детей в возрасте от 8 до 16 лет включительно, которые растут в неполных семьях», — напомнил глава государства. По его словам, дети, растущие в неполных семьях, «к сожалению, находятся в наиболее уязвимом положении».

Также президент упомянул о денежной выплате для будущих мам в случае трудной материальной ситуации. «Кроме того, в августе единовременно перечислим 10 тыс. рублей семьям с детьми школьного возраста, включая и тех ребят, которые 1 сентября только пойдут в первый класс», — добавил Путин. Он пояснил, что эти меры связаны с положением на рынке труда, который из-за пандемии коронавируса «не восстановлен, безработица выше, чем докризисный уровень».

«Тенденции в целом положительные, но пока рынок не восстановлен, заработные платы в реальном выражении растут потихонечку, но всё-таки уровень доходов российских семей за время пандемии упал. Нужно поддержать семьи, в которых есть дети школьного возраста», — считает Путин.

Русская линия

Глава Представительства Украинской Православной Церкви при европейских международных организациях епископ Барышевский Виктор в очередной раз рассказал представителям ОБСЕ о реальном положении дел на Украине в вопросе нарушения религиозных прав верующих УПЦ и непрекращающихся гонениях на каноническую Церковь, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

Совещание ОБСЕ «Democratic Law-Making: Ensuring Participation — Supplementary Human Dimension Meeting (SHDM) II 2021» проходило в онлайн-формате 26−27 апреля 2021 года. В мероприятии приняли участие представители государств-участников ОБСЕ, глава Европейской комиссии за демократию через право («Венецианской комиссии») Симона Граната-Менгини, представители дипломатических, правозащитных и научных кругов.

Учитывая, что тематика совещания касалась законотворческой деятельности, епископ Виктор обратил внимание участников на факт принятия на Украине закона от 20 декабря 2018 года № 2662-VIII, который фактически требует от религиозных организаций Украинской Православной Церкви изменить свои исторические наименования, что не соответствует нормам международного права и европейской практике.

Указанный закон принят без консультаций с сообществом верующих и имеет целью дискриминацию и ущемление прав Украинской Православной Церкви и её многочисленных верующих. Никто не может принудительно лишать религиозные общины их канонического и исторического наименования. Обязательство изменить уже существующий статус, в том числе название, противоречит основам даже гражданского права, которое устанавливает, что закон не имеет обратной силы, а также нормам Конституции Украины.

Ещё одной проблемой, на которую указал епископ Виктор, является то, что с момента принятия указанного закона религиозные организации Украинской Православной Церкви потеряли возможность приобретать и реализовывать принадлежащие им права, ведь закон устанавливает, что уставы юридических лиц, которые не изменили наименование, теряют силу. Фактически более 12 тысяч религиозных общин крупнейшей в стране конфессии выведены из правового поля государства и лишены гражданской правосубъектности.

Епископ Виктор подчеркнул, что Европейская комиссия за демократию через право («Венецианская комиссия») в ходе соответствующих экспертиз имеет возможность рассмотреть вопрос соответствия законодательных актов международному праву и европейским стандартам. К сожалению, действующее законодательство Украины не предоставляет возможности судебного обжалования парламентских актов, а обращение народных депутатов Украины о признании закона «о переименовании» неконституционным до этого времени Конституционным судом Украины не рассмотрено.

Учитывая изложенное, епископ Виктор призвал международное правозащитное сообщество рассмотреть возможность задействовать юридические процедуры для экспертизы указанного закона и защиты прав верующих Украинской Православной Церкви в международных судебных учреждениях.

Русская линия

Пандемия коронавируса стала лакмусовой бумажкой для целого ряда православных стран, которая воочию показала, чего на самом деле стоят светские и церковные власти тех или иных христианских государств.

О том, что на фоне коронавируса происходит в России, мы пишем регулярно. А вот информации о том, что происходит в других традиционно православных странах, не так много.

Совсем недавно появилась информация о том, что Элладская Православная Церковь пошла на поводу у требований греческих властей и ради соблюдения комендантского часа приняла скандальное решение о переносе Пасхального богослужения на два часа раньше, чем положено.

Таким образом, для греков комендантский час оказался выше самой Пасхи, что весьма символично. Более того, уже звучат голоса о том, что Элладская Церковь, приняв такое решение, будет отмечать Пасху в субботу, как и иудеи, что запрещено канонами Вселенских Соборов.

Любопытно на этом фоне, что подобный вопрос встал и перед властями Грузии, но они, в отличие от своих греческих коллег, ради Пасхи просто отказались от ограничений, а не стали насиловать Церковь, требуя изменить древние традиции.

В настоящее время в стране действует ограничение на передвижение с 21:00 до 05:00. По решению правительства Грузии в связи с ухудшением эпидемиологической обстановки с 3 по 12 мая также приостанавливается работа городского общественного транспорта. Но в Пасху никакого комендантского часа не будет и все желающие смогут посетить храмы, сообщает Интерфакс.

«Во время ночной Литургии на православный праздник Пасхи в виде исключения отменяется только на один день действие комендантского часа с 1 мая по 2 мая», — говорится в сообщении ведомства.

Русская линия

Губернатор Санкт-Петербурга Александр Беглов подписал постановление о возвращении городу на Неве исторического наименования «Смоляная улица» и отказе в использовании большевицкого названия этой улицы в честь революционерки Книпович, сообщает Интерфакс со ссылкой на пресс-службу Смольного.

«Это наименование, известное с конца 1871 года, — ценный исторический топоним. Ранее Смоляная улица входила в состав Стеклянного городка — исторического района Санкт-Петербурга, промышленный профиль которого получил отражение в названиях улиц — Хрустальная, Стеклянная, Глазурная, Фаянсовая. С 1976 года улица стала называться в честь революционерки Книпович Л.М. (1856−1920), которая в 1890-е годы преподавала в Смоленской вечерне-воскресной рабочей школе за Невской заставой», — говорится в сообщении.

Отмечается, что решение о возвращении улице исторического наименования принято Топонимической комиссией, инициатором выступил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий.

В выступающем за возвращение России всех исторических топонимов Фонде «Возвращение» приветствовали это решение городских властей и выразили надежду, что Александр Беглов примет ещё ни одно такое решение.

«Мы давно следим за эпопеей, связанной с попыткой возвратить историческое название улице революционерки Книпович в Санкт-Петербурге (Смоляная улица). И вчера, наконец, это произошло! Губернатор Беглов впервые отметился добрым делом возвращения таких уничтожавшихся советской властью культурных ценностей, как исторические названия», — заявили в Фонде.

«Конечно, до масштаба и качества (центр города) возвращений, которые были при Собчаке, Яковлеве и даже в блокаду при Жданове ещё далеко, но, как говорят фермеры, с каждой овцы — по её скромным силам. Остаётся надеяться, что власти утвердят, наконец, давно принятые Топонимической комиссией решения о возвращении исторических названий десяти Советским улицам (Рождественские), Куйбышева и Мичуринской (Большая и Малая Дворянские), Марата (Николаевская) и пр. „Лиха беда начало“, впрочем, что-то подсказывает, что „даже ломаные часы дважды в сутки показывают правильное время“. В общем, время покажет, какая поговорка была уместна», — заключили в организации.

Русская линия

Власти Германии, судя по всему, решительно настроены на завершение строительства «Северного потока-2». Очередным подтверждением этого стало то, что в зону строительства газопровода в датских водах прибыло сначала одно, а затем и второе судно Морспасслужбы Германии, сообщает INFOX.RU.

В обязанности экипажей этих кораблей будет входить, в том числе, охрана территории строительства.

Но, что ещё любопытнее, так это то, что в район нахождения российской баржи «Фортуна» несколько дней назад выдвинулись ряд немецких рыболовецких шхун, которые начали «ловить рыбу» вокруг строящейся трубы.

При этом, как утверждают очевидцы, экипажи шхун рыбной ловлей на самом деле совсем не озабочены, и, судя по всему, караулят польских рыбаков, которые ранее устраивали провокации против строителей газопровода.

Немецкие шхуны разместились полукругом на внешнем периметре стройки, став своеобразным «забором» между зоной прокладки «Фортуной» труб по дну Балтики и открытыми водами, откуда может исходить потенциальная угроза.

Судя по данным навигационного портала Marinetraffic, немецкие рыболовные суда находятся с востока и запада по отношению к «Фортуне», в течение последних четырех суток совершая постоянное маневрирование вдоль трубоукладочной баржи. Таким оригинальным способом осуществляется охрана в датских водах, но без нарушения законов королевства.

Пока из Берлина нет официальных комментариев на эту тему. Поэтому остается не ясным, наняли ли рыбаков в охранение власти, или это их собственная инициатива и некий патриотический порыв.

Тем не менее, если польские рыбаки, как уже не раз бывало, захотят снова приблизиться к зоне достройки газопровода, их встретят немецкие коллеги. И, надо понимать, с помощью понятного всем рыбакам лексикона объяснят, что «вся рыба здесь немецкая».

Русская линия

Святые мученики Антоний, Иоанн и Евстафий пострадали за Христа при великом князе Литовском Ольгерде (1345 — 1377) и тем самым способствовали просвещению древних русско-литовских земель (Черной Руси) светом Христовой Истины.

Князь Ольгерд был женат на православной Витебской княжне Марии Ярославне (+ 1346) и при жизни супруги дозволял проповедь христианства. По просьбе княжны в Вильне была даже построена православная церковь. Но после ее смерти он стал открыто поддерживать жрецов-огнепоклонников, которые начали преследование христиан.

Два родных брата, придворные Нежило и Кумец, приняли от духовника княгини священника Нестора святое Крещение и получили имена Антоний и Иоанн. Вскоре князь заподозрил братьев в вероотступничестве, допросил их, и они исповедали себя христианами. Святые братья были заключены в темницу и целый год провели в неволе. Иоанн испугался предстоящих мучений и объявил, что исполнит все приказания великого князя. Обрадованный Ольгерд выпустил обоих братьев и приблизил к себе.

Но Антоний не изменил Христу. Когда он отказался есть мясо в постный день, князь опять заключил его в темницу и подверг жестоким истязаниям. Иоанн вскоре раскаялся в грехе отступничества и также был заключен в темницу.

Толпы народа приходили к темнице, чтобы увидеть нового исповедника. Своей проповедью братья многих обратили ко Христу. Темница превратилась в христианское училище. Испугавшиеся жрецы требовали казни братьев, но теперь они уже не боялись временной разлуки. Утром 14 апреля 1347 года мученик Антоний после принятия Святых Тайн был повешен на дереве. Этот дуб, считавшийся язычниками священным, стал с тех пор поистине священным для православных литовцев и белорусов.

Множество народа также собиралось у стен темницы, где находился святой Иоанн. 24 апреля 1347 года по наущению язычников его удавили и мертвого повесили на том же дубе. Честные тела обоих мучеников были погребены христианами в церкви во имя святителя Николая Чудотворца.

Третьим страдальцем за веру Христову и просветителем литовцев стал родственник братьев Круглец, в крещении Евстафий. Любимый дружинник Ольгерда, он мог рассчитывать на прекрасное будущее. Но однажды и он подобно братьям-мученикам исповедовал себя христианином. Его тут же стали бить железными палками, но юноша не издал ни одного стона. Князь стал изощряться в пытках. Был лютый мороз. Ольгерд приказал раздеть мученика донага, вывести его на улицу и лить ледяную воду в уста. Но это не сломило духа святого. Тогда раздробили ему кости от подошвы до колен, вместе с кожей сорвали с головы волосы и отрезали уши и нос. Святой Евстафий переносил истязания с такой радостью и бодростью, что сами мучители поразились той Божественной силе, которая укрепляла его. После пыток мученик Евстафий был приговорен к смерти и повешен на том же дубе, где ранее приняли мученическую кончину святые Иоанн и Антоний.

Их подвиг имел громадное значение для всего Западного края. Виленский монастырь во имя Пресвятой Троицы, в котором хранятся святые мощи, стал оплотом Православия и мира в том крае. В 1915 году, при наступлении немцев, эти святыни как самые драгоценные в Прибалтийском крае были взяты в сердце России — Москву.

Русская линия