20 мая 2020 года на телеканале «Царьград» вышел очередной выпуск программы «Святая правда» протоиерея Андрея Ткачева, в котором священник согласился с опасениями режиссёра Никиты Михалкова о возможном чипировании населения разных стран под предлогом борьбы со смертоносными заболеваниями, подобным COVID-19. Протоиерей Андрей Ткачев уверен, что опасения режиссёра не беспочвенны.

«Я думаю, что лукавый всегда будет искать какие-то благие причины, чтобы сделать плохо. Просто плохо делать он не хочет, потому что он лукавый. Если бы он был смелый и открытый, то он бы действовал иначе. А так он злой, но лукавый. Поэтому ему нужно будет что-нибудь хорошее придумать. Поэтому смейтесь — не смейтесь (над Михалковым — РЛ), но вообще уже желание смеяться давно пропало. Если бы нам сказали пять лет назад, что по свистку вдруг закроются все церкви на Пасху, мы бы не поверили, сказали бы: да вы что, да мы на подъёме. А тут раз, и никому не смешно. Всё что хочешь, может быть», — отметил отец Андрей.

«Берём аналогии из нашей истории. Когда якобы миролюбивая советская власть, переживающая о том, чтобы хлеба было много у всех на земле, помогала голодающим Поволжья, то она под шумок реквизировала церковные ценности, в том числе использующиеся в Литургии. Церковь говорила: да мы и сами поможем, и сами дадим, только Чаши и дискосы не отбирайте. Нет, под этот шумок, как писал Ленин, нужно было расстрелять как можно больше „контрреволюционного“ духовенства, чтобы страшно было людям, и забрать всё, чтобы не только ограбить, но и прекратить богослужения. А цель должна была быть благая — накормить голодающего человека», — заявил священник.

В этом плане нет ничего удивительного в том, если нынешняя очень активная борьба с коронавирусом может обернуться большими проблемами для верующего человека. «Что будет впереди, мы не знаем, но такая идея (а она прослеживается и штрих-пунктирно уже нарисована в воздухе), что ради того, чтобы обезопасить человека, чтобы поставить всех на учёт и контроль и не выписывать каждый раз QR-коды для проезда на работу и по хозяйственным нуждам, нужно всё это как-то упростить».

«И вдруг нам скажут, что новая волна грядёт, и, учитывая опыт борьбы с предыдущей волной, нам надо всех поставить на учёт, чтоб просто следить за всеми. И для этого у нас есть такая техническая возможность, маленькое такое устройство, как вша или гнида. Давайте мы вам эту гниду куда-нибудь зашьём или под ноготь загоним и будете с ней носиться», — заявил отец Андрей, отметив, что он не знает, будет ли это так или нет, но рассуждать об этом вполне можно.

«Так что друзья мои имейте в виду, что всё давным-давно стало серьёзным, и в этой тревоге я вполне солидарен с Никитой Сергеевичем Михалковым, который в передаче „Бесогон“ такие темы поднимает. Уж, по крайней мере, поговорить и подумать об этом надо», — заключил священник.

Русская линия

Глава Саратовской митрополии митрополит Саратовский Лонгин, против которого в последнее время развёрнута активная клеветническая кампания в местных СМИ, вынужден был выступить с опровержением очередной порции измышлений саратовских журналистов.

«Я очень удивлен приписываемыми мне намерениями „уйти со своего поста“ и „не быть связанным с Церковью“, о которых сегодня рассказал своим подписчикам паблик „Типичный Саратов“, ссылаясь на анонимный „источник в Епархии“. Любому человеку очень странно узнавать о якобы твоих „решениях“ от кого-то другого. Тем более тому, кто выполняет определенные обязанности», — написал владыка Лонгин в своём Фейсбуке.

«Мне очень жаль, что этот пост сегодня обеспокоил и встревожил множество людей. Это либо чья-то больная фантазия, либо откровенная ложь, необъяснимая с точки зрения здравого смысла, но понятная в русле ведения заказных медийных кампаний. Думаю, что новостной паблик с немалым количеством подписчиков, должен отвечать за свои слова и внимательнее подходить к источникам информации», — отметил архиерей.

Однако, данное опровержение владыки нисколько не смутило представителей указанного портала и вместо извинений они заявили, что митрополит Лонгин якобы начал угрожать журналистам.

Так, на страницах паблика сегодня появилось сообщение с характерным названием «Прав тот, у кого больше прав?», в котором утверждается, что «митрополит Лонгин после публикации неподтверждённой информации об его уходе поддержал в ФБ своих подписчиков, что надо администрацию паблика наказать».

«При этом всём в адрес редакции, по сути, за публикацию информации, которая не подтвердилась, поступают угрозы различного характера», — заявили клеветники.

Затем администраторы паблика, не стесняясь, довольно откровенно указали, почему против архипастыря начата активная клеветническая кампания в местных СМИ. Свои претензии они сформировали в трёх вопросах:

— почему Митрополитом были неоднократно нарушены предписания главного санитарного врача, и он вчера снова появился без маски и участвовал в массовом мероприятии, которые сейчас в регионе запрещены?

— почему до этого он так же проигнорировал предписание на Сенном рынке?

— И почему вопреки призывам Патриарха Кирилла, который обратился к верующим на время карантина воздержаться от посещения храмов и молиться дома, Лонгин отказался закрывать храмы для прихожан в пасхальную ночь. Тем самым нарушив ещё и Постановление Правительства Саратовской области.

«Оставляем за собой право обратиться к Патриарху за защитой от угроз», — патетически заключают представители «Типичного Саратова».

Таким образом, становится очевидным, что враг рода человеческого сатана мстит через указанных «журналистов» владыке Лонгину именно за то, что тот смог отстоять Пасхальные торжества в Саратове и отказался закрывать храмы для верующих в дни празднования Воскресения Христова.

Русская линия

Президент США Дональд Трамп призвал губернаторов штатов немедленно открыть храмы для прихожан вне зависимости от ситуации с заболеваемостью коронавирусом. Об этом он сказал во время пресс-конференции в Белом доме, сообщает портал «Международная жизнь» со ссылкой на The Washington Post.

По словам американского лидера, некоторые губернаторы сочли необходимым открыть винные магазины и клиники для абортов, но не храмы, в которых нуждаются люди, и «это неправильно». Потребовав от местных властей уже в эти выходные открыть «молитвенные дома — церкви, синагоги и мечети», Трамп пообещал «заменить» тех губернаторов, которые этого не сделают.

«В Америке нам нужно больше молитв, а не меньше», — сказал американский лидер (цитата по сайту Союза православных журналистов).

Надеяться на то, что в России президент Владимир Путин поведёт себя подобно Трампу, не приходится. Совсем недавно российский президент призвал мусульман отказаться от традиционного празднования одного из главных мусульманских праздников — Ураза-байрам. Так что открывать храмы российские власти не собираются.

22 мая 2020 года глава комитета Госдумы по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений Сергей Гаврилов заявил, что есть надежда, что «храмы должны открыться к празднику Вознесения, 28 мая». «Что касается Москвы, это должны решать мэрия и главный санитарный врач, они должны достигнуть соглашения с Патриархией», — сказал Гаврилов агентству «Интерфакс», добавив, что такая работа уже ведётся. Однако, Путин к этому не имеет никакого отношения.

Русская линия

В Иерусалиме открылся Храм Гроба Господня после двух месяцев карантина, сообщает радио Sputnik со ссылкой на РИА Новости и пресс-службу Министерства туризма Израиля. С воскресенья, 24 мая, храм доступен для священнослужителей, но в ближайшее время его смогут посетить все желающие.

Минздрав Израиля составил рекомендации по посещению собора, согласно которым в нём могут находиться одновременно не более 50 человек при условии соблюдении социальной дистанции в два метра и наличии масок.

Главы трех Церквей, хранители Храма Гроба Господня, также обратились к паломникам с просьбой воздержаться от прикосновения к камням, иконам и другим объектам, а также воздержаться от посещения храма при малейших симптомах заболевания.

«Для Израиля наступил ключевой момент, переломный. Уже открыты пляжи и парки, можно останавливаться в некоторых гостиницах, к посещению стала доступна Стена плача и, наконец, под проливным дождём, который в солнечном Израиле считается благословением Божьим, открылся Храм Гроба Господня», — рассказал директор департамента Министерства туризма Израиля в РФ и СНГ Владимир Шкляр.

Закрытие Храма Гроба Господня на карантин стало историческим событием: последний раз собор закрывался на длительное время более 200 лет назад, после пожара 1808 года.

Русская линия

Епископ Будимлянско-Никшичский Иоанникий считает, что Сербская Православная Церковь вскоре может возобновить Крестные ходы в Черногории. Это произойдёт сразу же, как только будут сняты определённые ограничения по карантину. Об этом владыка заявил в передаче на радио «Светигора» 21 мая, сообщает Православие.Ru.

«Мы, конечно, не хотим нарушать правила, но не можем допустить и той ситуации, когда в других местах собираются тысячи людей, а через гипермаркеты проходит до 10 тысяч человек в день и ничего не бывает, а при этом верующим не дают зайти в храм и зажечь свечу с соблюдением положенной дистанции. Мы не кретины, чтобы этого не видеть!» — заметил владыка Иоанникий.

Говоря о всенародных крестных ходах, начавшихся во многих населенных пунктах Черногории в декабре 2019 года и продолжавшихся вплоть до введения карантинных мер, владыка назвал их уникальным явлением в жизни современной Церкви.

«Крестные ходы — это феномен, если речь идет о всенародных собраниях, в том числе, когда люди собираются, чтобы и выразить свое недовольство какой-то несправедливостью, и таким образом потребовать от властей уважать их права. Нигде в мире, когда кто-то протестует или борется за свои права, не бывает обычно такого собрания, такого совместного и соборного делания. Это хорошо известно. Когда начинаются какие-то протесты в больших мировых центрах, то настает хаос на улицах: поджигают контейнеры, бьют витрины, устраивают драки и еще что угодно. Такого у нас, слава Богу, не было, но был совершенный мир и порядок, без сквернословия и оскорблений», — подчеркнул владыка Иоанникий.

«Сейчас, когда власть решила унизить нашу веру и Сербскую Православную Церковь, это вызвало невероятное сопротивление, подвигло огромную народную энергию, и установилось великое народное согласие по этому вопросу. Это — всенародное сопротивление несправедливости. Мы преодолели многие различия между нами, разные партийные, политические, междоусобицы и соседские ссоры. Здесь мы были вместе и примирились друг с другом. В сущности, воплотили великое и прекрасное одухотворенное народное единство, и это великое достижение. Поэтому наш народ сейчас требует возобновления Крестных ходов: для этого есть много причин. Одна из причин, что на них такая прекрасная атмосфера, что мы обновились и в духовном и в моральном смысле через эти Крестные ходы, через нашу борьбу за правду», — заключил архиерей.

В настоящий момент в Черногории уже 16 дней нет ни одного нового заболевшего, а с 1 июня власти анонсируют снятие основных карантинных мер.

Русская линия

С 25 мая 2020 года сняты карантинные ограничения на посещение территории Святой Успенской Киево-Печерской Лавры, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

Отныне вход в обитель не охраняется полицией.

«Жизнедеятельность Лавры происходит в соответствии с нормами, определенными Кабинетом Министров. В частности его решением о проведении богослужений во время второго этапа ослабления карантина с 22 мая при обязательном соблюдении дистанции между верующими. На каждые 10 м² должны присутствовать не более 1 человека», — сказано в сообщении.

Киево-Печерская Лавра была закрыта на карантин 13 апреля 2020 года. Соответствующее решение было принято городской властью в связи с эпидемией коронавирусной инфекции COVID-19.

Русская линия

Преподобный Дионисий Радонежский родился около 1570 года в городе Ржеве. Постриженик, а затем настоятель Старицкого Успенского монастыря, во время событий Смутного времени был ближайшим помощником святителя Ермогена, Патриарха Московского. С 1610 года преподобный Дионисий — архимандрит Троице-Сергиевой Лавры. При нем в монастырских слободах были открыты дома и больницы для страждущих, раненых и оставшихся бездомными во время польско-литовского нашествия. Во время голода по его благословению братия Лавры питались овсяным хлебом и водою, чтобы сберечь пшеничный и ржаной хлеб для больных. В 1611 — 1612 годах совместно с келарем Троице-Сергиевой обители иноком Авраамием Палицыным (+ 1625) он писал окружные послания с призывом присылать ратных людей и денежные средства для освобождения Москвы от поляков, а также к князю Димитрию Пожарскому и ко всем ратным людям с призывом ускорить поход на Москву.

Иноческая школа помогла преподобному Дионисию в самых тяжелых обстоятельствах лихолетья сохранить неугасимым внутренний свет заповедей Христовых. Высокая ступень иноческого подвига, достигнутая преподобным через непрестанную молитву, сообщила ему и дар чудотворений. Но он тщательно хранил тайны духовной жизни от людей, которым это знание могло послужить лишь во вред. «Не спрашивайте инока о делах иноческих, — говорил преподобный Дионисий, — потому что для нас, иноков, великая беда — открывать тайны мирянам. Есть писано о том, что делается в тайне, да не увесть шуйца твоя. Нам следует укрываться, чтобы делание наше было неведано, дабы этим диавол не ввел нас во всякое небрежение и в леность».

Авторитет Дионисия был очень велик. Ему был поручен непростой труд по исправлению богослужебных книг. С 1616 года преподобный Дионисий возглавил работы по исправлению печатного Требника на основе сличения древних славянских рукописей и различных греческих изданий. Во время работы справщики обнаружили существенные расхождения и в других книгах, изданных в период междупатриаршества (1612 — 1619). К несчастью, были у преподобного и враги. Они воспользовались возможностью обвинить прп. Дионисия в искажении переводов богослужения на Соборе 1618 года. Преподобный был лишен права священнослужения и отлучен от Церкви, подвергнут аресту и пыткам. Однако он все испытания сносил со смирением и стойкостью. Лишь вмешательство в 1619 году Иерусалимского Патриарха Феофана IV (1608 — 1644) и вернувшегося из польского плена Патриарха Филарета (1619 — 1633) прекратило его заточение, и он был оправдан.

Преставился преподобный Дионисий 12 мая 1633 года и погребен в Троице-Сергиевой Лавре.

Русская линия