Греческое церковное агентство «Ромфея» недоумевает, почему Константинопольский Патриарх Варфоломей не замечает возмутительного поведения украинских раскольников «Киевского патриархата», представитель которого возглавил «единую украинскую церковь».

Греки думали, что после того, как в Киеве состоялся «объединительный собор», который выбрал нового главу раскольников, Денисенко снимет с себя патриарший куколь и отойдёт в сторону. Но этого не произошло, и Фанар почему-то предпочитает делать вид, что всё в порядке.

Но это не так, делает вывод «Ромфея», указывая на заявления «митрополита» Епифания после его первой Литургии в роли предстоятеля нового церковного образования.

«Действующим кафедральным собором будет Михайловский Златоверхий собор, потому что во Владимирском кафедральном соборе будет в дальнейшем совершать своё служение Патриарх Филарет», — приводит слова Епифаний греческое агентство.

«Неужели Вселенский Патриархат не слышал этих заявлений Епифания? Существует ли в Православии десятый Патриарх, или он ничего об этом не знает?», — задаётся вопросом издание, обращая внимание, что чуть ранее в своей проповеди Филарет сказал, что «новая Церковь должна быть признана Патриархией».

В связи с этим в греческом агентстве обратили внимание, что у фанарских экзархов возникли серьёзные трудности с Денисенко во время заседания «объединительного собора», начало которого пришлось отложить на три часа из-за его категорического отказа снимать с себя сан патриарха.

В итоге Денисенко всё же уговорили согласиться, что новая церковь будет не Патриархией, а митрополией, но и здесь не обошлось без сюрпризов. Денисенко грозно стучал по столу, требуя голосовать за Епифания. Кроме того, он заранее в письменной форме потребовал от одного из кандидатов во втором туре сняться с выборов, что и предопределило победу его ставленника.

Данным фактом греческие экзархи были крайне недовольны, но ничего поделать не смогли. И в итоге Патриарху Варфоломею пришлось приветствовать «митрополита» Епифания, который при этом продолжил называть Денисенко украинским Патриархом и своим учителем.

«Посмотрите, как духовный отец новой Автокефальной Церкви, Филарет, входит в Храм на следующий день после „объединительного собора“, надев кокон Патриарха!», — с возмущением пишет «Ромфея», сопровождая своё сообщение фотографиями Денисенко в патриаршем куколе.

Русская линия

Решение Константинопольского Патриархата легализовать на Украине раскольничьи структуры и объявить раскольниками духовенство канонической Украинской Православной Церкви может привести к кровопролитию и мученическому подвигу клира и паствы канонической Церкви во главе с Блаженнейшим митрополитом Онуфрием. Об этом в интервью ТАСС заявил Предстоятель Русской Православной Церкви Заграницей митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион.

«Это — совершенно неканоничный поступок Константинопольского, так называемого Вселенского Патриарха, совершённый в нарушение всех церковных правил, — подчеркнул митрополит Иларион. — Его поступок только усугубляет положение раздора среди верующих на Украине. Мы можем констатировать, что это — политический способ ещё дальше разделять народ Украины и России, так как президент страны так сильно нажимает на каноническую Украинскую Православную Церковь, возглавляемую Онуфрием, называя ее московской».

«На самом деле, большинство украинского народа является прихожанами канонической УПЦ, — напомнил владыка. — Если будут какие-то насильственные акты со стороны правительства Украины против нашей Православной Церкви, то это вызовет, возможно, даже пролитие крови и мученичеству среди паствы. Это положение очень нехорошее. Мы молимся, чтобы Господь дал мир Украине, народу и чтобы православные христиане стояли верно в Церкви Христовой и не поддавалась искусственно созданным церковным институтам».

По мнению митрополита Илариона, исправить ситуацию и восстановить единство в Церкви и среди прихожан возможно, если Константинополь отменит все свои предыдущие решения и действия в отношении Украинской Церкви. «Большая заслуга в этом раздоре принадлежит Вселенскому Патриарху Варфоломею — он должен осознать свою ошибку, — считает глава РПЦЗ. — Конечно, он вряд ли это сделает, но пока будет такой нажим со стороны правительства тамошнего и новой созданной автокефалии против православных христиан, не будет никакого примирения или спокойствия внутри страны. Есть жёсткие силы внутри страны, которые будут стараться возбуждать раздор».

В этих условиях никакого общения Русской Православной Церкви Заграницей с вновь созданной на Украине «церковью» быть не может. «Сослужение невозможно, верующие не должны ходить в эти храмы, если они считают себя православными христианами», — сказал митрополит Иларион. «Каноническая церковь — это Украинская Православная Церковь, возглавляемая митрополитом Онуфрием и его Синодом», — отметил владыка, напомнив, что в настоящее время Московский Патриархат и РПЦЗ также не общаются с Константинопольским Патриархатом, чьи действия привели к межцерковному расколу. «Мы не сослужим — пока не будет исправления этой большой ошибки», — сказал митрополит Иларион.

Русская линия

Президент Владимир Путин подписал закон о мерах противодействия сайтам, подстрекающим детей к самоубийству или преступлениям, — так называемым «группам смерти» и «колумбайн-сообществам», сообщает Интерфакс.

Как говорится в документе, размещённом на официальном интернет-портале правовой информации, законом дополняется перечень информации, запрещённой для распространения среди детей, включив в него информацию, побуждающую детей к совершению действий, представляющих угрозу жизни и здоровью иных лиц, либо направленную на склонение или иное вовлечение детей в совершение таких действий.

Согласно закону, основанием для включения информации в реестр запрещённых сайтов будет являться решение уполномоченного органа исполнительной власти в отношении распространяемой в Интернете информации.

Закон сокращает срок, в течение которого владелец сайта, получивший от хостинг-провайдера информацию о включении сайта в реестр запрещённых сайтов, обязан удалить соответствующую интернет-страницу, а также срок, в течение которого хостинг-провайдер обязан ограничить доступ к таком сайту в случае бездействия владельца сайта. Сделать это нужно будет незамедлительно, а не в течение суток, как это предусмотрено сейчас.

По официальным данным, в 2017 году было заведено 200 уголовных дел в связи с вовлечением детей в «группы смерти» и «колумбайн-сообщества», заблокировано 1,5 тысячи сайтов и несколько сотен тысяч публикаций. Новый закон позволит упорядочить эту работу и упростит запрет сайтов, наносящих вред детям.

Русская линия

Запрещённые в служении Синодом УПЦ митрополиты Симеон (Шостацкий) и Александр (Драбинко) после оглашения решения Синода канонической Украинской Церкви словно по одной команде опубликовали грамоты от Константинопольского Патриарх Варфоломея, которые каждый из них получил заранее до «объединительного собора» и в которых глава Фанара заявляет, что прощает им все их грехи и снимает всякую ответственность за будущие деяния и поступки против УПЦ.

В этих грамотах утверждается, что Константинопольский Патриарх не только может вмешиваться в церковные дела Поместных Православных Церквей, но и обязан это делать, вынося окончательное суждение по тому или иному вопросу вне зависимости от территориальной принадлежности судимых.

«После того как Вы, Ваше Преосвященство, обратились к нашей Мерности и изложили своё дело нам, милостью Божией Архиепископу Константинополя-Нового Рима и Вселенскому Патриарху, как не только тому, кто благодаря попечению Церкви имеет непререкаемую обязанность судить о церковных делах, где бы они ни происходили, и давать им окончательное решение, но и как Вашему отцу и владыке, поскольку Ваша епархия, которая в давнее время подпала под другую церковную юрисдикцию, была восстановлена благодаря отзыву и отмене Грамоты, изданной нашим приснопамятным предшественником Дионисием IV, и теперь относится к Великой Константинопольской Христовой Церкви и признаётся её истинной дочерью, мы пришли к решению посредством этой Патриаршей Грамоты принять Вас в юрисдикцию нашего Святейшего Апостольского и Патриаршего Вселенского Престола вместе с Вашим непорочным клиром и благочестивым народом, освобождая от всякой ответственности, или обвинения, или любого другого прещения, налагаемого на Вас каким бы то ни было церковным органом, и полностью принимая всё, что Вы делали как епископ и пастырь», — говорится в документе.

Таким образом, владыки Александр и Симеон пытаются оправдать своё низкое поведение и предательство канонической Украинской Православной Церкви некой грамотой, полученной ими заблаговременно от главы Константинопольского Патриархата.

Здесь следует указать, сомнительная практика выдачи индульгенций была свойственна в своё время для пап Римских, а отнюдь не для Константинополя. А потому этот весьма странный документ вряд ли будет серьёзно воспринят в православном мире. Тем более, что Патриарх Варфоломей в указанных грамотах открыто заявляет, что он может судить о церковных делах, «где бы они ни происходили».

При этом бросается в глаза, с каким неподдельным презрением относится Патриарх Варфоломей к украинским епископам, решившимся предать свою Церковь, но заранее попросивших Фанар выдать им специальную бумагу, чтобы прикрыть ею своё неблаговидное дело.

Окажись такой епископ в УПЦ один, то текст выданной Фанаром грамоты не выдал бы этого презрения Вселенского Патриарха. Но поскольку предателей оказалось двое, то весь православный мир увидел, что они получили два совершенно одинаковых письма, которые были написаны на Фанаре просто под копирку. И если владыка Симеон мог бы радоваться словам Патриарха Варфоломея «Ваша епархия, которая в давнее время подпала под другую церковную юрисдикцию, была восстановлена благодаря отзыву и отмене Грамоты, изданной нашим приснопамятным предшественником Дионисием IV», то владыке Александру, который никогда никакой епархией не управлял и служил лишь в одном киевском храме (на Фанаре об этом, похоже, не знали или знали, но решили просто поиздеваться), впору плакать.

Столь неуважительное и формальное отношение к тем, кому Патриарх Варфоломей решил выдать индульгенции, лишний раз подчёркивает ничтожность тех деяний, на которые решились два этих несчастных архиерея. Может быть, вещая на публику, они и смогут кого-то обмануть, но своей совести им обмануть не удастся. Предательство Церкви и архиерейской присяги, данной ими добровольно на Кресте и Евангелии, останется предательством, какой грамотой ни прикрывайся.

Русская линия

На имя Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия поступило письмо от Блаженнейшего Митрополита Варшавского и всей Польши Саввы, в котором Предстоятель Польской Церкви выражает свою обеспокоенность кризисной ситуацией, сложившейся в жизни Украинской Православной Церкви в результате незаконных действий Константинопольского Патриархата и выражает поддержку верным канонической Церкви, сообщает ОВЦС УПЦ.

В письме Блаженнейший Митрополит Савва вспоминает о решение Польской Православной Церкви от 9 мая 2018 года, которое было направлено Предстоятелям всех Поместных Православных Церквей. В нём содержалось предостережение, что нынешние церковные нестроения на Украине разрушительным образом влияют на жизнь всего мирового Православия и вносят в него уныние и искушения.

«Сейчас мы видим, что так и случилось. Переживаем от этого. Жизнь Церкви и вера человека — это не шутки», — пишет Блаженнейший Митрополит Савва в своем письме Предстоятелю Украинской Православной Церкви.

Вместе с тем, Блаженнейший Митрополит Савва выразил Блаженнейшему Митрополиту Онуфрию «и всем верующим, кто стоит на почве чистоты веры, определенной догматически-каноническим учением Святой Церкви Православной» слова братской любви и уважения, и заверил в своих молитвах.

Русская линия

18 декабря 2018 года духовенство и верующие Винницкой епархии Украинской Православной Церкви торжественно встретили в Кресто-Воздвиженском храме Винницы архиепископа Винницкого и Барского Варсонофия, назначенного Св. Синодом УПЦ после ухода в раскол митрополита Симеона (Шостацкого), сообщает «Союз православных журналистов».

По прибытии владыка Варфоломей при огромном стечении народа отслужил краткий молебен и поприветствовал винницкое духовенство, оставшееся верным канонической Украинской Православной Церкви. В ближайшее время новый правящий архиерей намерен провести собрание священства, чтобы ознакомиться с положением дел в епархии.

Характерно, что во время молебна было провозглашено многолетие «Великому Господину и отцу нашему Кириллу, Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси, и Господину и отцу нашему Онуфрию, Блаженнейшему Митрополиту Киевскому и всея Украины».

Судя по видео встречи владыки, которое появилось в Интернете, число священнослужителей Винницкой епархии, решившихся уйти в с прежним архиереев в раскол, оказалось ничтожно мало.

Сам запрещённый в служении митрополит Симеон (Шостацкий) признал 17 декабря, что за ним пошла незначительная часть священства Винницы, но он надеется, что это число будет постепенно расти. Что же касается храмов, то владыка надеется, что кафедральный собор всё же останется за ним, поскольку его пообещали защитить власти.

«Я надеюсь, что те верующие, которые когда-то отвоевывали собор, не думают, что можно и дальше так поступать. Потому что сейчас 2018, а не 1991 год. Сегодня нельзя применять подобных мероприятий, чтобы отобрать у нас собор. Он не мой, он принадлежит государству. И государство имеет право отстоять его», — заявил владыка Симеон.

Он также прокомментировал избрание Священным Синодом УПЦ нового архиерея Винницкого и Барского Варсонофия: «Я бы не хотел, чтобы, когда придёт новый архиерей, чтобы мы с ним ссорились. Если кто-то настроен на войну, то я — ни в коем случае. За нами остаётся собор, а он пусть руководит в тех храмах, где его поддерживают».

Таким образом, бывший правящий архиерей Винницкой епархии признал, что духовенство и верующие Винницы отвернулись от него после того, как он решил перейти в «новую церковь».

В свою очередь, владыка Варсонофий отметил, что будет молиться о возвращении митрополита Симеона в лоно канонической УПЦ. «Вчера ходили слухи, что мы собираемся силой захватить храм, — сообщил владыка. — Я сказал, что, разумеется, мы будем решать эти вопросы, но в юридической плоскости, и, даст Бог, они со временем будут решены. Мы люди Христовы, и мы не только на словах говорим, что мы любим друг друга, мы своей жизнью должны показывать, что мы — это только любовь. Мы знаем, что побороть можно только любовью, злом зло не победишь».

Архиерей подчеркнул, что в нынешней непростой ситуации никто не будет силой бороться за храмы, потому что спасают не стены, а только истинная вера.

«Мы возносим молитвы и просим, чтобы Господь вразумил владыку Симеона, который ушел в раскол. Но мы не пойдем силой захватывать храм, не будем заставлять его, а будем молиться за него. Потому что мы должны сохранить для себя истинную веру, потому что мы знаем, насколько это важно для нашего спасения. Не соборы, не стены спасают, а наша вера спасает. Поэтому забрать собор — это не основное на сегодняшний день. Основное — это наша вера, наша молитва, наша любовь друг к другу и поддержка в это непростое время», — сказал владыка Варсонофий и попросил молитв о себе, чтобы он смог ревностно, в чистоте и непорочности совершать своё служение.

Русская линия

Президент Сербии Александр Вучич в обращении к нации 15 декабря 2018 года заявил, что Балканы стоят на пороге новой войны из-за действий косовских властей, которые объявили о создании своей армии и фактически отказываются выполнять достигнутые ранее договорённости, сообщает Ruserbia.com.

«Албанцы, как и их спонсоры, показали, что им нет дела до законов, а нужно лишь открытое нападение на Сербию. Сербия хотела мира и приложила к этому огромные усилия. У Приштины же в 6 из 15 пунктов (соглашений) было лишь одно обязательство — формирование Союза сербских общин, но это им и в голову не приходит», — заявил Вучич.

«Абсолютно понятно, что албанцы не хотят компромисса и за всем, что они делают, стоят США, Великобритания, а по вопросу армии ещё и Германия. С самого начала мы говорили, когда они ещё вводили пошлины против Сербии, что это подозрительное решение», — отметил Вучич.

Сербия направила запрос на проведение срочного заседания Совета Безопасности ООН, и вчера оно состоялось. В ходе этого заседания президент Сербии Александр Вучич обвинил Косово в нарушении резолюции ООН 1999 года, сообщает «Новое время». Он спросил, даёт ли документ право Косово на формирование собственных вооруженных сил. «Где это написано? Я могу сказать вам заранее: нигде», — сказал сербский лидер.

Президент Косово Хашим Тачи в ответ на это заявил, что его страна является суверенным государством и имеет абсолютное право сформировать свою собственную армию. «Если Косово и ошиблось, то только в том, что пять лет ждало создания армии. Мы опоздали с решением, потому что ждали доброй воли от тех, кто никогда ее не проявлял в отношении Косова», — подчеркнул он.

Тачи добавил, что решение парламента о формировании армии необратимо.

В преддверии заседания Совбеза нидерландский постпред при ООН Карел Ван Остером зачитал журналистам совместное заявление восьми стран — Бельгии, Франции, Германии, Италии, Польши, Нидерландов, Швеции и Великобритании, в котором «начало процесса трансформации сил безопасности Косово» названо «суверенным правом» Косова, сообщает ТАСС.

При этом в документе содержится призыв к властям Косова «осуществить трансформацию сил безопасности в ближайшие десять лет в рамках транспарентного и инклюзивного процесса с вовлечением всех общин, избегая негативного воздействия на диалог между Белградом и Приштиной». Подчеркивается также необходимость соблюдения существующих договоренностей с KFOR [миссией НАТО в Косове] «в части размещения сил безопасности Косова на севере страны».

В связи с этим в МИД России выразили удивление «риторикой ряда политиков США и ЕС, высших генералов НАТО, пытающихся убедить себя и окружающих рассуждениями о том, что решение Приштины не меняет сути Сил безопасности Косово». «На деле речь идёт об увеличении их численности вдвое, создании резервов, а главное — подмене существа сил, до последнего времени выполнявших функции гражданской обороны. При содействии США и ряда стран НАТО уже ведётся форсированная подготовка косовоалбанских военных, наращивается поставка косоварам оружия и техники. При этом западные столицы и еэсовский Брюссель игнорируют конструктивную и ответственную линию Белграда, нацеленную на поиск компромисса, снижение напряженности. В частности, сербское руководство воздержалось от принятия ответных мер в связи с введением Приштиной в ноябре 100-процентной таможенной пошлины на товары из Сербии и Боснии и Герцеговины, фактически нацеленной на создание катастрофических условий для косовских сербов, продолжение этнических чисток в отношении неалбанского населения».

Однако, заявления России и Сербии остаются без внимания. Европа и США активно поддерживают Косово и это чревато началом вооруженного конфликта на Балканах.

Русская линия

Будущий русский первопечатник диакон Иван Федоров родился ок. 1510 года. Предположительно, И. Федоров обучался в Краковском университете, знал древнегреческий, латынь; и в 1532 получил степень бакалавра. Был дьяконом церкви Николы Гостунского в Московском Кремле.

В 1564−65 совместно с Петром Мстиславцем напечатал первые точно датированные русские книги. Вследствие «озлобления. от многих начальник и священноначальник, и учитель» Федоров с Петром Мстиславцем оставил Москву и в 1568−70 издал две книги (вторую уже без своего «клеврета»), в имении Заблудово, которое принадлежало покровителю Православия в Литве гетману Г. А. Ходкевичу.

Когда Ходкевич уже не мог ему более оказывать поддержку, Федоров перебрался во Львов (1572), где организовал собственную типографию и напечатал две первые точно датированные книги.

В 1575−76 Федоров был управителем Дерманского Свято-Троицкого монастыря, находившегося во владениях князя Острожского. Затем в Остроге напечатал новые книги (1578−81). В 1583 Федоров возвратился во Львов, занимался литьем пушек и демонстрировал изобретенную им складную пушку в Вене императору Рудольфу. Умер Иван Федоров во Львове, похоронен в Онуфриевском монастыре.

Среди книг, напечатанных Иваном Федоровым: «Апостол-тетр» (1564, с добавлениями — 1574); Часовник (два изд. 1565); Учительное Евангелие (1569); Псалтырь с Часословцем (1570); Азбука (два изд. — 1574, 1578), важный памятник восточнославянской педагогики; Псалтырь и Новый Завет (1580); книжка «Собрание вещей нужнейших» Тимофея Аннича (1580); «Хронология» Андрея Рымши (1581); первая полная славянская Библия, известная как Острожская (1580−81).

Сегодня также день памяти видного государственного и военного деятеля, председателя Государственного Совета Великого князя Михаила Николаевича, скончавшегося в 1909 году.

Он родился 13 октября 1832 года и был четвертым сыном Императора Николая I и Императрицы Александры Федоровны (брат Императора Александра II). В 1848 г. Великий князь начал действительную военную службу в артиллерии, получив через год звание капитана, в 1850 г. — полковника и в 1852 г. — генерал-майора. В этом звании Михаил Николаевич принял участие в Крымской войне, находился в осажденном Севастополе, участвовал в сражении под Инкерманом (награжден орденом св. Георгия IV ст.), командовал всей артиллерией, расположенной на северной стороне города, с 1855 г. командовал артиллерией гвардейского пехотного и резервного кавалерийского корпусов.

По окончании войны Великий князь был произведен в генерал-лейтенанты и принял командование гвардейской кавалерийской дивизией. С восшествием на престол старшего брата — Императора Александра II, Михаил Николаевич был назначен членом Государственного Совета, а 25 января 1856 г. приступил к исполнению обязанностей генерал-фельдцейхмейстера с получением одновременно генерал-адъютантского звания. В эти же годы Великий князь принял на себя множество государственных и общественных обязанностей: стал вице-председателем комиссии, учрежденной для улучшения службы и быта военнослужащих; членом комитета об учреждении кавалерийской академии; начальником 2-й легкой гвардейской кавалерийской дивизии, а с 1857 г. — начальником артиллерии отдельного гвардейского корпуса; в 1859 г. — членом комитета для рассмотрения состояния укреплений Балтийского и Черного морей. 9 февраля 1860 г. был назначен на пост главного начальника военно-учебных заведений, а 25 августа произведен в генералы от артиллерии.

С 1860 г. — генерал от артиллерии и главный начальник военно-учебных заведений. В 1862 г. Михаил Николаевич был отправлен наместником на Кавказ (с 1864 г. — главнокомандующий Кавказской армией). Под его руководством были окончательно покорены Чечня, Дагестан и Западный Кавказ. 15 июня 1864 г. награжден орденом св. Георгия 2-й степени за покорение Западного Кавказа и окончание Кавказской войны. На Кавказе проводил реформы, которые в те годы велись по всей России: освобождение крестьян от крепостной зависимости, реформа крестьянского и народного управления, судебная, административная и военная реформы, улучшение путей сообщения и финансов.

В годы Русско-турецкой войны за освобождение балканских народов от турецкого владычества, Михаил Николаевич руководил осадой Карса, разбил армию Мухтара-паши на Аладжинских высотах (турецкая армия была полностью уничтожена, потеряв только убитыми 15 тысяч человек, вся бывшая у турок артиллерия досталась русским), вел переговоры с турками о сдаче России Батумского края. 9 октября 1877 г. Михаил Николаевич был удостоен ордена св. Георгия 1-й степени «..за разбитие наголову кавказскими войсками под личным предводительством Его Высочества армии Мухтара-паши в кровопролитном бою 3 октября 1877 года на Аладжинских высотах и принуждение большей части оной сложить оружие».

С 1878 г. — генерал-фельдмаршал. В 1881 г. Великий князь был назначен председателем Государственного Совета (оставил пост в 1905 г. По состоянию здоровья, но до смерти оставался почетным председателем). Михаил Николаевич состоял председателем Александровского комитета о раненых, почетным вице-президентом Михайловской военной академии, почетным членом Николаевской академии Генерального штаба, Николаевской инженерной и Военно-медицинской академий, почетным членом Русского географического общества.

С 1903 г. в связи с болезнью Михаил Николаевич подолгу жил на юге Франции, в Каннах, отойдя от государственных и общественных дел. Похоронен в Санкт-Петербурге. В 1914 г. Великому князю Михаилу Николаевичу был установлен памятник в Петергофе.

Русская линия

На официальном портале Русской Православной Церкви Патриархия.ru открылись английская и греческая версии ресурса. Об этом информирует Патриархия.ru.

Открытие новых языковых версий призвано расширить аудиторию официального портала Московского Патриархата и облегчить доступ к отдельным важным материалам сайта православным верующим за рубежом, представителям СМИ, а также всем, кто заинтересован в получении информации о Русской Православной Церкви.

В настоящее время основная часть переведенных материалов размещается в разделах «Новости» и «Публикации». Также публикуются переводы отдельных материалов в разделах «Документы», «Патриарх» (в частности, некоторые послания и приветствия Предстоятеля Русской Православной Церкви) и в других разделах.

Основная часть переводов выполняется Службой переводов Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата. Наполнение новых языковых версий осуществляется редакцией сайта Патриархия.ru.

На сайте также поддерживаются украинская и молдавская языковые версии, действующие с 2010 и 2011 годов.

Русская линия

14 декабря 2018 года управляющий делами Московской Патриархии митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий вручил организаторам и участникам проекта «Храм78. Православный символ Санкт-Петербурга» епархиальные награды и благодарности. Об этом информирует пресс-служба Санкт-Петербургской епархии.

Серебряными медалями апостола Петра награждены соорганизаторы народного проекта: генеральный директор компании «Постер» Кирилл Опарин, директор коммуникационного агентства «Generation Brand & Communication» Борис Григорьев. Координатор сектора коммуникаций епархиального информационного отдела Анастасия Мясоедова и менеджер по маркетингу компании «Постер» Александр Захаренко отмечены архиерейскими грамотами.

Благодарности оргкомитета проекта получили члены жюри творческого конкурса: председатель епархиальной комиссии по архитектурно-художественным вопросам, заведующий иконописным отделением СПбДА архимандрит Александр (Федоров), епархиальный архитектор Дмитрий Борунов, телеведущая и режиссер Ника Стрижак, генеральный директор Императорского фарфорового завода Татьяна Тылевич, руководитель информационного агентства «Интерфакс — Северо-Запад», председатель регионального Союза журналистов Людмила Фомичева.

Глава Санкт-Петербургской митрополии вручил благодарственные письма участникам промороликов о храмах, снятых телеканалом «78»: художественному руководителю «Мюзик-холла» Фабио Мастранджело, артистам Ивану Ожогину, Илье Носкову, руководителю Театра эстрады Юрию Гальцеву.

Митрополит Варсонофий поблагодарил организаторов проекта и всех, кто принял в нем участие, отметив его большое просветительское значение. Он поделился воспоминанием о том, как в 1990-е годы посещал женскую тюрьму. Заключенные, женщины разного возраста, никогда, по их словам, не видели православных храмов. Незнание Господа и Евангелия, подчеркнул владыка, было основной причиной, приведшей их в тюрьму. Сейчас другое время, люди тонут в море информации, но теперь, в том числе после этого проекта, уже нельзя сказать, что о наших храмах ничего не известно.

«Многим, как мне кажется, проект открыл заново храм, заставил задуматься: если их дороги жизни к храму не ведут, как сказано в фильме „Покаяние“, то зачем они? — сказал архипастырь. — Храм — это место встречи с Богом, без него невозможно спасение души. Если дороги ко Христу наша душа не строит, то бессмысленна вся наша жизнь. Хорошо, что вы — творческие люди — смогли показать, что храм важен в жизни человека. В современном мире столько искушений и соблазнов. Где нам души очистить? Мы идем в храм, нагруженные грехами, нам тяжело. Но как только исповедались, тяжесть исчезает: Господь нам прощает, снимает с нас грехи, и нам легче идти дальше по жизни. Поэтому без храма, как без больницы, нельзя, мы духовно не исцеляемся. В храмах Божиих совершается наше спасение».

По словам Его Высокопреосвященства, он с интересом следил за тем, как развивался и реализовывался проект, ознакомился со всеми промороликами телеканала «78», отметив теплоту и любовь, с которой каждый участник рассказывал о любимом храме или монастыре.

От жюри конкурса, который прошел первым этапом проекта «Храм78», архимандрит Александр (Федоров) поблагодарил владыку за добрые слова и благословение: «Благодаря проекту к теме храмов было привлечено внимание многих людей, и он вызвал начинания тех, кто этой темой в итоге заинтересовался. Это важное и благое дело, которое поможет, надеюсь, молодым людям, пока не знающим храмов, дороги к ним, найти эту дорогу».

Руководитель сектора коммуникаций информационного отдела Наталья Родоманова отметила, что открылись по-новому в этом проекте не только многие храмы Санкт-Петербурга, но и люди, принимавшие в нем активное участие. Люди узнали популярных музыкантов, актеров, спортсменов как православных христиан, у которых есть любимые храмы, где они участвуют в жизни прихода. Она привела в пример актера Илью Носкова, который живет на Васильевском острове и с теплотой рассказал в проморолике об Успенском подворье Оптиной пустыни, которое он нередко посещает с семьей. Юрий Гальцев с артистами Театра эстрады не первый год участвует в акции «В ночь на 22 июня..», организованной храмом мучеников Адриана и Наталии в Старо-Панове и посвященной памяти погибших. Рок-музыкант Константин Кинчев поделился личной историей, связанной с Константино-Еленинским монастырем. Маэстро Фабио Мастранджело, итальянец по происхождению, уже 15 лет является православным христианином. Он прихожанин Смольного собора и в проморолике представил этот архитектурный шедевр другого итальянца в России — зодчего Бартоломео Растрелли.

Всего телеканалом «78» было подготовлено 16 промороликов с участием артистов Олега Погудина, Игоря Скляра, Анастасии Мельниковой, музыкантов Полины Осетинской, Константина Кинчева и других известных петербуржцев.

Участники встречи поделились впечатлениями о проекте и выразили надежду на то, что он будет продолжен — возможно, в новом формате. Все выразили готовность поддержать новые просветительские проекты епархии.

Митрополит Варсонофий пожелал гостям помощи Божией в трудах и творческих успехов.

Русская линия

17 декабря в петербургском СКК открылась «Зимняя православная выставка», посвященная русскому присутствию на Святой Земле. В Северную столицу прибыли представители Русской Духовной Миссии в Иерусалиме и монахини Горненского женского монастыря. Центральной святыней выставки стала прибывшая из Иерусалима редкая икона «Целование Божией Матери».

Зимняя православна выставка за последние годы стала центральным событием православного Петербурга, которое проходит в преддверии Рождества Христова и новогодних праздников. Ежегодно в начале декабря в Северную столицу съезжаются представители монастырей и храмов со всей России и из зарубежных стран: Греции, Израиля, Грузии, Белоруссии, Украины. В этом году посетители выставки смогут познакомиться с историей более чем 70 монастырей и храмов, приобрести монастырскую продукцию, интересные рождественские сувениры и подарки для близких, подать в отдалённые монастыри молитвенные прошения. В продовольственном отделе можно будет купить натуральные фермерские продукты, мёд, домашние заготовки, сладости, соленья для праздничного стола, выпечку, натуральные чаи.

Организаторы подчёркивают, что экспозиция и культурно-развлекательная программа Зимней православной выставки рассчитана на посещение всей семьёй. Все дни выставки взрослые с детьми могут принять участие в бесплатных мастер-классах по рукоделию, круглых столах, послушать выступления музыкантов, в том числе детских коллективов, стать участниками бесед с известными православными миссионерами и писателями.

Зимняя православная выставка будет проходить с 17 по 23 декабря в СКК по адресу пр. Юрия Гагарина 8. Часы работы: с 11.00 до 20.00.

Русская линия

Организаторами фестиваля выступили «Уральский фонд помощи инвалидам и социально не защищённым гражданам», екатеринбургское Братство православных следопытов и спортивный клуб самбо «Батя», информирует пресс-служба Екатеринбургской епархии. В числе участников соревнований были представители военно-патриотических и спортивных клубов, действующих при Екатеринбургской епархии, — скауты Братства православных следопытов, кадеты Исетского казачьего кадетского корпуса имени святого Цесаревича Алексия, воспитанники общественного движения «Казачий дозор», участники спортивного клуба «Батя» и другие.

Как рассказали в отделе по делам молодежи Екатеринбургской епархии, задачами фестиваля стали популяризация спортивных единоборств и боевых искусств, патриотическое и духовно-нравственное воспитание детей и молодежи.

По традиции соревнования начались с исполнения государственного гимна и приветственных слов организаторов. После открытия прошла инклюзивная эстафета для особых детей, в которой юные участники соревнований и их родители соревновались в быстроте и ловкости. Дети наравне со взрослыми бегали, прыгали и выполняли кувырки. По завершении эстафеты состоялось награждение.

Далее прошли раунды по рукопашным боям. Участники заранее были распределены на группы по возрасту и весу. Время боя составляло две минуты. За это время было разрешено делать все виды бросков за исключением бросков через себя, а также болевых и удушающих приемов, поделились организаторы.

«Подобную встречу трудно назвать спортивным мероприятием, это настоящий праздник спортивных единоборств. Здесь проходят соревнования по бразильскому джиу-джитсу, каратэ, семинар по кикбоксингу и самбо», — сказал скаут-инструктор Братства православных следопытов Константин Кадочников. «Такой фестиваль является новым опытом общения подростков, помогает их социализации в православной среде».

Руководитель спортивного клуба «Батя» и главный организатор соревнований Вячеслав Михайлович Истошин отметил важность проведения подобных мероприятий для социализации особых детей. Такие мероприятия должны положить начало добровольческому движению с особыми детьми в спортивной среде, уверен Вячеслав Михайлович.

Кадетам и представителям военно-патриотических клубов соревнования также пришлись по душе.

«Кадеты приняли участие в адаптированном самбо, где минимизирована опасность получения травмы, для того, чтобы подростки попробовали себя в роли борцов. Мы хотим привить им любовь к спорту, развить выносливость и сообразительность и другие качества, которые пригодятся в жизни», — поделился мнением заместитель начальника Исетского казачьего кадетского корпуса Никита Олегович Шмелев.

Все призеры соревнований были награждены медалями и подарочными сертификатами, а победителям вручен большой кубок. Участники фестиваля, по словам организаторов, получили массу положительных эмоций и поделились желанием и в дальнейшем участвовать в мероприятиях.

Русская линия

По благословению Патриаршего наместника Московской епархии митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия в ответ на письмо главы Вологодской митрополии митрополита Вологодского и Кирилловского Игнатия из Лужецкого Богородице-Рождественского монастыря г. Можайска для вновь открытого Ферапонтова мужского монастыря будет передана часть мощей преподобного Ферапонта Белозерского, Можайского, Лужецкого чудотворца, сообщает Синодальный отдел по монастырям и монашеству.

Мастера Спасо-Прилуцкого монастыря изготовят ковчег для мощей вологодского святого.

Преподобный Ферапонт, ученик прп. Сергия Радонежского, является основателем трех известных в России монастырей, два из которых стали украшением вологодского края:

вместе с преподобным Кириллом Белозерским в 1397 году он основал Кирилло-Белозерский Успенский монастырь;

Ферапонтов Богородице-Рождественский монастырь — в 1398 году;

Лужецкий Богородице-Рождественский Ферапонтов монастырь по просьбе князя Андрея Можайского — в 1408 году.

Преподобный Ферапонт, первый архимандрит Лужецкого монастыря, прожив девяносто пять лет, преставился в 1426 году и был погребен на территории монастыря.

В 1547 году причислен к лику святых Русской Православной Церкви.

На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви, состоявшемся 15 октября 2018 года в Минске, был рассмотрен вопрос об открытии ряда монастырей.

В связи с прошением митрополита Вологодского и Кирилловского Игнатия было принято решение об открытии Богородице-Рождественского Ферапонтова мужского монастыря села Ферапонтова Кирилловского района Вологодской области и назначении на должность игумена этого монастыря иеромонаха Иоасафа (Вишнякова).

В ходе состоявшего 16−17 июня 2018 года Первосвятительского визита в Вологодскую митрополию Патриарх Кирилл посетил исторический Ферапонтов монастырь.

Отвечая на вопрос журналиста о возможности возрождения в этих краях полноценной церковной жизни, Святейший Патриарх подчеркнул: «К этому надо стремиться, и это несомненно произойдет — другого пути просто не может быть». В то же время Предстоятель указал на важность совместных усилий Церкви и культурных учреждений для разрешения текущих проблем «в контексте полноценного возрождения монастырской жизни в этих местах».

«Я в это верю и буду молиться и работать для этого», — заключил Патриарх Кирилл.

В сентябре 2016 года в пределы Вологодской митрополии из Лужецкого Богородице-Рождественского монастыря г. Можайска для поклонения верующим привозилась икона преподобного Ферапонта.

Русская линия

24 декабря 2018 года флагманский исторический парк в Москве открывается после полугодовой реконструкции, которая полностью изменила внутреннее убранство и состав экспозиций 57-го павильона ВДНХ. Гостей обновленного парка ждут новые выставки, эксклюзивные залы: «Исторический Инстаграм», квест по Московскому Кремлю, мультимедийное древо Романовых с живыми портретами, интерактив-приключение «Ладья», игровой зал «Бояре и крестьяне», а также новый дизайн общественных зон, современное проекционное оборудование и новая выставка «Россия-Моя история. 1945−2016», сообщает Православие.Ru.

К началу своего четвертого года работы исторический парк приготовил много интересных, а главное, необычных новшеств, который помогут всем посетителям открыть для себя удивительный мир истории России. Одними из самых крупных нововведений стали зоны, объединившие в себе квест, интерактивный аттракцион и образовательное пространство. Эти новые залы расположились на экспозициях «Рюриковичи» и «Романовы» на площади более 500 квадратных метров.

Интерактив-приключение «Ладья» — по сути исторический аттракцион, посвященный знаменитому пути «из варяг в греки» — буквально напичкан электроникой, для того чтобы передать ощущение соучастия в путешествии, которое совершали торговцы в древности. Настоящие брызги волн шестибалльного шторма под звуки грома и вспышки молнии, управление настоящими веслами или реальная тяжесть деревянного судна, влекомого на канатах по суше, обеспечиваются десятками датчиков и сложным аудиовизуальным сценарием, а главное, руками самих посетителей.

Исторический инстаграм и мультимедийное древо Романовых — соседствующие залы, где реализована старинная мечта посетителей парков «Россия — Моя история» — больше узнать о славной эпохе. Так, в первом из них представлены ожившие с помощью анимации портреты монархов, где помимо знакомства с деятельностью каждого нужно ответить на серию вопросов, в интерактивном режиме проходя по выбранному маршруту: «Просветители», «Военачальники», «Реформаторы» и другие. А во втором зале выставка знаменитых исторических полотен представлена в виде социальной сети с возможностью поставить реальный лайк сюжету или его живописному исполнению.

«Зал тысячи секретов» — так называют уже сейчас новый квест, интегрированный в выставку Рюриковичи, который расскажет о древней истории Московского Кремля — от деревянного до кирпичного. Сделанный в форме лабиринта из кремлевских стен, квест-Кремль проведет посетителя через множество событий, оставивших след в истории главной российской крепости. Кто знает, может быть, торчащий из стены топор или незаметно выдвинутый кирпич хранят секреты и сведения, оставленные строителями для потомков и так необходимые для продвижения вперед по историческому квесту. Попробовать себя в роли древнерусских мастеров, испытать силу и ловкость с пилой и лебедкой в руках, узнать историю возведения кремлевских построек и просто погулять в разное время суток по древнерусскому городу в окружении непривычных звуков уличной жизни — настоящее приключение для пытливых умов.

Пожалуй, самый интерактивный и вовлекающий в игру зал — это «Бояре и крестьяне», где своим «голосом», действием и заданием обладает практически каждый предмет. Узнать, чем отличался быт крестьянской и боярской семей, какие продукты входили в рацион тех и других, правильно накрыть стол к обеду, найти парные предметы и заставить их «говорить» — вот список заданий игровой комнаты, где, разумеется, есть и секреты.

Все исторические аттракционы, квесты, игровые залы представлены в антураже обновленного внутреннего пространства павильона, где среди перечисленных новшеств появилась обещанная четвертая экспозиция проекта «Россия — Моя история. 1945−2016», рассказывающая об истории нашего времени.

На протяжении пяти лет работы «Россия — Моя история» в адрес проекта поступало большое количество предложений по улучшению экспозиций от посетителей и экспертов. В нынешней реконструкции, помимо задачи сделать посещение парка еще более интересным, мы постарались учесть пожелания нашей аудитории. Поэтому, кроме увлекательной работы по созданию новых ярких интерактивов и квестов, была проведена глобальная исследовательская работа: добыты новые архивные фото и видеоматериалы, собраны новые интересные факты, акцентированы темы, близкие самим посетителям и связанные с жизнью каждой семьи", — сообщил директор московского исторического парка «Россия — Моя история» Иван Владимирович Есин.

Подробнее о дизайне молодежных зон отдыха и обновлениях, касающихся контента, можно узнать на сайте проекта myhistorypark.ru.

Реконструкция проводится Фондом Гуманитарных Проектов под патронажем Патриаршего совета по культуре при поддержке Правительства Москвы, спонсорской поддержке ПАО Норникель.

Русская линия

Регулярные богослужения в приделе Святой Екатерины начнутся с 16 января, сообщили «Интерфаксу» в понедельник в государственном музее-памятнике (ГМП) «Исаакиевский собор».

«С 8 декабря перед входом в придел началась установка лесов для реставрации восьмого трансепта (колодца). В связи с этим регулярные службы в приделе Святой Екатерины сейчас не проводятся и начнутся с 16 января», — сказал собеседник агентства.

С 7 декабря, когда придел был освящен для дальнейшего проведения служб, богослужений в нем не проводилось, добавили в музее.

Как сообщалось, в начале декабря стало известно, что ГМП «Исаакиевский собор» намерен предоставить придел Святой Екатерины РПЦ для совершения служб. Прежде литургии в Исаакиевском соборе проходили в приделе Александра Невского, а по праздникам — в центральном приделе.

Русская линия

Глава новосозданной «украинской церкви» раскольников «митрополит» Епифаний заявил о намерении постепенно перевести свою религиозную организацию на новоюлианский календарь, сообщает Интерфакс-Религия.

«Даже если мы вспомним о праздновании Рождества Христова, о календаре. Если мы изменим с 7 января на 25 декабря, украинский народ этого не воспримет. Нужно объяснять, доказывать. Когда люди поймут, что это не догма, это просто дата, тогда возможно делать и принимать решения», — сказал он в эфире радио «Свобода», отвечая на вопрос, какими будут его первые реформы.

В целом, по словам Епифания, сейчас «нужно завершить полноценное единение», учитывая, что речь идёт о «практически новой структуре».

Константинопольский Патриархат живёт по новоюлианскому календарю, в то время как Иерусалимский, Грузинский, Московский и Сербский Патриархаты, а также Польская Православная Церковь — по юлианскому. До сего дня «Киевский патриархат» и УАПЦ также придерживались юлианского стиля. Но теперь они думают о переходе на новый стиль.

Русская линия