Ночь на вторник Иисус Христос также провел в Вифании, и во вторник утром опять пришел во храм Иерусалимский и много учил во храме и вне храма. Первосвященники и старейшины, слыша притчи Его и понимая, что Он о них говорит, старались схватить Его и убить. Но напасть на Него открыто боялись народа ради, который почитал Его за пророка, был в восхищении от учения Его, слушал Его с услаждением.

Дорогие братия и сестры, приближаясь к дням Своих страданий, Господь был особенно близок и откровенен со Своими учениками. «Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего», — говорил Спаситель Апостолам. Теперь Он уже не прикровенно, но с особенной ясностью возвещал им о том, что Ему надобно пострадать, чтобы таким образом приготовить их к Своим страданиям: «Вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие». Видя скорбь, охватившую Апостолов, Он утешает учеников обещанием, что не оставит их.

Но вместе с тем Господь не скрывает и того, что их, и всех вообще христиан ожидает такая же участь, как и их Божественного Учителя: Помните слово, которое Я сказал вам: Если Меня гнали, будут гнать и вас; Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир (Ин. 15, 20, 18 и 19).

И, видя их скорбными, Господь утешает их: В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир. Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, и Сам Я буду с вами до скончания века.

Господь утешает их, открывая, что за скорбями последует радость, что им уготована награда в Будущем Царстве. И поскольку учеников Его интересовал вопрос, каким будет Пришествие Господа на землю, то Спаситель возвещает им ту Божественную истину, что в скончание мира Он придет с великою славою судить живых и мертвых, и всех веровавших в Него искренно сподобит Царствия Своего, а неверовавших или отвергшихся осудит на муку вечную.

Когда это будет? — спрашивали ученики. Но Господь отвечал им, что о дне том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один. Таким образом, Священное Писание сохраняет в глубокой тайне и не открывает нам определенно времени Второго пришествия для того, чтобы мы всегда соблюдали себя в чистоте и непорочности и готовы были встретить Господа во всякое время.

В наше время более чем когда-либо нужно помнить это предостережение, ибо теперь особенно много дремлющих и спящих. Душевный сон — это не телесный сон, укрепляющий организм, а, напротив, нездоровая спячка, в которой люди гоняются за суетой и думают, что они живут действительной жизнью, забывая о душе, о Боге и о Будущей Вечной Жизни.

Из Евангельских наставлений, произнесенных Иисусом Христом во вторник, Церковь избрала для назидания верующих в этот день преимущественно притчу о десяти девах, как особенно приличную для времени Страстной Седмицы, в которую нам наиболее должно бодрствовать и молиться. Притчею о десяти девах Церковь внушает всегдашнюю готовность к встрече Небесного Жениха целомудрием, милостынею и совершением благих деяний, изображаемых под именем елея, купленного мудрыми девами.

Эта притча научает нас тому, чтобы, приняв веру, мы сопровождали ее добрыми делами, которыми только и может поддерживаться наша духовная жизнь. Неразумные девы, вышедшие навстречу Жениху, не приготовили для своих светильников елея добрых дел. Мудрые же вместе со светильниками запаслись и добрыми делами, чтобы достойно встретить Жениха. Наша жизнь должна вся быть приготовлением к встрече с Господом, а для этого на всем протяжении ее необходимо трезвиться, чтобы войти в Небесный чертог с мудрыми девами и сподобиться от Господа вечных благ. Аминь.

Архимандрит Кирилл (Павлов)

Храм святого великомученика и целителя Пантелеимона в Кисловодске, в котором был крещён Александр Солженицын, достроят к 1 сентября 2018 года. Об этом заявила в понедельник в Кисловодске председательница Совета Федерации Валентина Матвиенко, передаёт ИТАР-ТАСС.

Храм святого великомученика и целителя Пантелеимона был построен в 1905 году и разрушен в 1965 году. В 1994 году здесь была устроена часовня, а 14 июля 2002 года заложен краеугольный камень в основание нового большого приходского многокупольного храма. В марте 2016 года по инициативе главы Кисловодска Александра Курбатова был создан Попечительский совет, и вскоре прошло освящение нижнего предела храма.

«С 2016 года мы им занимаемся, это такая народная стройка. К 1 сентября храм откроется полностью. Не только нижний храм будет работать, но и верхний откроется в полном объёме. Росписи потом будут идти поэтапно», — рассказала Валентина Матвиенко.

«Это очень важно, потому что в этом храме был крещён Солженицын, в этом году мы отмечаем его 100-летие. Но это также уникальной архитектуры храм, неземной красоты, и я рада, что и этот проект удастся завершить в этом году», — сказала Матвиенко.

Характерно, что, несмотря на то, что многие россияне ностальгируют по СССР и во властных кругах также чувствуется влияние советского менталитета, российские власти к их чести всё же стараются уравновесить эти настроения и ни при каких обстоятельствах не допустить нападок на таких принципиальных критиков советской власти, как Александр Солженицын.

Такие вещи вселяют определённую надежду на то, что Россия всё же не вернётся на путь Советского Союза.

Русская линия

Обстановка в мире такова, что после своего переизбрания на новый срок у президента России Владимира Путина был совсем небольшой выбор, куда можно было бы совершить свой первый визит после выборов. В Европе и США Владимира Путина явно никто не ждал, с дружественной Белоруссией отношения у Москвы в последнее время всё больше натянутые, да и страны СНГ — это не те государства, которые нельзя посетить в другое время, тем более, что они не играют ключевых ролей в мире.

Пожалуй, только Китай и Индия могли бы пригласить главу России к себе, и это соответствовало бы моменту, но за последнее время российский президент уже столько раз встречался с лидерами Китая и Индии, что ничего нового от такой поездки ждать было нельзя.

Не удивительно, что Владимир Путин в итоге остановился на Турции, которая является одним из ведущих политических игроков на Ближнем Востоке, а в свете участия России в сирийской войне, и конфликта турок с США, Евросоюзом и отдельными членами НАТО, является страной, с представителями которой главе России есть, что обсудить.

Сегодня президент России Владимир Путин прибыл с двухдневным визитом в Анкару, где ему устроили самый торжественный приём (кто бы мог подумать, после инцидента со сбитым российским самолётом).

Визит российского президента начался с видеоконференции по случаю старта строительных работ на АЭС «Аккую». Лидеры России и Турции дали команду на заливку бетона в основание первого энергоблока.

Затем Путин и Эрдоган направились на переговоры в узком составе. Планируется, что после переговоров пройдёт заседание Совета сотрудничества высшего уровня двух стран, по итогам которого стороны подпишут ряд документов и дадут пресс-конференцию.

На следующий день, 4 апреля, в Анкаре пройдёт вторая трехсторонняя встреча глав России, Турции и Ирана. Эти страны являются гарантами Астанинского процесса содействия сирийскому урегулированию.

Русская линия

Российский «Газпром» в настоящее время оспаривает решение Стокгольмского арбитража по спору с «Нафтогазом», однако в своём бюджете уже заложил сумму, необходимую для выплаты Украине присуждённой судом суммы. Таким образом, Москва намерена выплатить все свои долги и разорвать контракты с Украиной.

Причём, вопреки опубликованным сообщениям о сумме решений по двум арбитражам с «Нафтогазом Украины» в размере $ 2,56 млрд (разность сумм $ 4,673 млрд и $ 2,018 млрд) «Газпром» создал в отчётности резерв на полную сумму штрафа по транзитному контракту с украинской стороной, сообщает Украина.Ru.

Как свидетельствует отчетность компании, в балансе «Газпрома» по статье «штрафы, пени, неустойки за нарушение условий договоров» признан расход в 272,943 млрд рублей, или $ 4,74 млрд (по курсу на конец года), величина которого почти полностью соответствует решению арбитров.

Зачесть одну сумму (подтверждённый долг за газ — $ 2,018 млрд) в счёт штрафа по транзитному контракту не представилось возможным, так как средства за поставку газа признаны в других статьях — в составе выручки и дебиторской задолженности.

Таким образом, прибыль «Газпрома» за 2017 год составила всего 100 млрд рублей. В 2016 году она была 411 млрд рублей.

Тем не менее, выполнение решения Стокгольмского арбитража (при невозможности его пересмотреть) — это лучший выход из сложившейся ситуации для «Газпрома». Оплатив штраф, российская компания подтвердит, что она придерживается взятых на себя обязательств и является надёжным поставщиком газа. В противном случае «Газпром» рискует потерять свой авторитет в Европе и всё равно не избежит ареста европейского имущества по запросу Украины.

Русская линия

Несмотря на многочисленные решения суда, которые подтвердили принадлежность Успенского храма в селе Птичья Дубенского района Ровенской области Украинской Православной Церкви, украинские раскольники не оставляют своих противоправных действий и вновь при помощи радикалов силой захватили храм, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

«С грустью сообщаем, что после того, как вечером 2 апреля появилась информация об официальном снятии ареста с Свято-Успенского храма в селе Птичья Дубенского района, сторонники „Киевского патриархата“ захватили храм силой», — говорится в сообщении Ровенской епархии.

Около 23.50 к храму подъехали автомобили с боевиками националистических батальонов, и с их помощью раскольники за считанные минуты вытолкали из храма представителей общины УПЦ, угрожая при этом верующим огнестрельным оружием. Прихожане называют произошедшее не иначе, как террористический акт.

Два наряда полиции, которые дежурили возле храма, не вмешивались в события.

Межконфессиональное противостояние в селе Птичья длится с ноября 2014 года. Успенский храм несколько раз подвергался попыткам захвата со стороны представителей «Киевского патриархата» и боевиков «Правого сектора» (организация запрещена в России), и, в конце концов был закрыт до судебного решения вопроса.

Община УПЦ несколько раз доказывала в суде право собственности на храм, а само церковное здание и приходской дом находились под арестом. 2 апреля 2018 года по ходатайству Успенского прихода Дубенский районный суд отменил временно наложен арест на храм села Птичья.

Таким образом, верующие, наконец, получили возможность совершать в нём богослужения. Однако, этому воспротивились раскольники, решившие вновь применить силу против верных чад канонической УПЦ.

Русская линия

Только за первый квартал 2018 года в Федеральной прокуратуре возбуждено около 400 расследований по делам о терроризме. Причём зафиксирован резкий рост количества дел об исламистском терроризме, сообщает «Немецкая волна».

Очевидно, что такой всплеск связан с массовым приёмом странами Евросоюза мигрантов с Ближнего Востока.

В результате только за прошлый год немецкие правоохранители возбудили 1210 новых расследований, при этом 1031 из них касалось исламистского терроризма. Годом ранее, в 2016 году, в Германии было лишь 200 расследований о терроризме.

Таким образом, количество зафиксированных преступлений увеличилось в 6 раз, и это ещё не предел.

Помимо этого немецкие СМИ сообщают, что немецкие органы правопорядка зафиксировали резкий рост количества расследований по делам о запрещенной в ФРГ группировке Курдская рабочая партия. К концу февраля 2018 года открыто уже около 50 таких производств, в то время как за весь 2017 год их было более 130.

В предыдущие годы был отмечен лишь незначительный прирост таких дел — от 15 в 2012 году до почти 40 в 2016-м.

Всё это свидетельствует о том, что современная Германия и её правоохранительные органы сталкиваются с новой реальностью, и немцам придётся выработать новые подходы для борьбы с исламизмом и преступностью среди мигрантов.

Русская линия

Фонд поддержки материнства «Женщины за жизнь», который возглавляет мать четырёх детей Ольга Москвитина, решил создать в России одну из первых горячих линий для женщин, решившихся на аборт, но сомневающихся в своём решении, сообщает Православие.Ru.

«Когда женщина узнаёт о беременности, её охватывает тревога. Это нормально. Зачастую страх не позволяет такой женщине рассуждать самостоятельно и, главное, здраво. Крайне важно, чтобы в этот момент с ней рядом оказался человек, который поможет снять ощущение страха и тревоги и принять адекватное решение», — отмечают в Фонде.

К сожалению, очень часто такого человека рядом не оказывается. И даже близкие люди могут подталкивать женщину на убийство зачатого ребёнка. В результате женщины идут на аборт, потому что тревога и страх мешают им принять самостоятельное решение. Они убивают собственных детей в утробе и вместе с ними и своё семейное счастье.

«Мы хотим, чтобы сохраненных жизней было больше, а несчастных женщин, жалеющих о необдуманных поступках, было меньше», — заявили в связи с этим в Фонде.

«Линия жизни» — это телефон доверия для сомневающихся беременных женщин. На другом конце провода — поддержка в лице людей, которые прекрасно знают, что сейчас переживает женщина, позвонившая по телефону, и как ей помочь и убедить сохранить ребёнка.

«Если вы разделяете наши идеи, просим вас поддержать новый проект с помощью перевода на официальном сайте фонда „Женщины за жизнь“ с пометкой „Линия жизни“. Все перечисленные средства пойдут на оплату работы необходимых сотрудников. Вместе мы сможем спасти жизни наших детей», — призвали в Фонде.

Русская линия

Святой преподобный Серафим Вырицкий (в миру Василий Николаевич Муравьев) родился 31 марта 1866 года в деревне Вахромеево Арефинской волости Рыбинского уезда Ярославской губернии. При крещении он был назван Василием в честь преподобного Василия Нового, исповедника.

После смерти отца в 1876 году десятилетним отроком Василий отправляется на заработки в Санкт-Петербург. Здесь он обращается в Александро-Невскую лавру и просит принять его в монастырь. В ответ же услышит наставление, оказавшееся пророческим: до поры оставаться в миру, творить богоугодные дела, создать благочестивую семью, воспитать детей, а затем, по обоюдному согласию с супругой, принять монашество. Во исполнение этого благословения в 1890 году Василий женился на молодой девушке Ольге.

В 1892 году Василий Николаевич открыл собственное дело. Обладая большим опытом и имея прочные торговые связи, он организовал контору по заготовке и продаже пушнины. В 1895 году он стал действительным членом Общества для распространения коммерческих знаний в России и поступил на Высшие коммерческие курсы, организованные при обществе. Деятельность общества отличалась патриотической направленностью. Его члены считали своим долгом, прежде всего, всемерно содействовать Императору и правительству в области национального экономического развития. Государь, со своей стороны, также находил работу общества весьма полезной и своевременной, и в 1896 году выделил из личных средств 100 тыс. рублей на его развитие.

После революции 1917 года семья Муравьевых, всегда готовая разделить любые испытания с горячо любимой Отчизной и своим народом, выехала за город и проживала по большей части в поселке Тярлево, расположенном между Царским Селом и Павловском.

В 1920 году Василий по обоюдному согласию с женой принял монашество в Александро-Невской Лавре с именем Серафим. После тяжелых подвигов и трудов во славу Божию, будучи уже старцем, иеросхимонах Серафим стал ее духовником. С 1930 года и до своей кончины в 1949 году он жил в Вырице. За любовь к людям Господь даровал вырицкому подвижнику великую духовную мудрость, слово врачевания немощных душ, слово истинного провидения и пророчества.

Подражая своему небесному учителю преподобному Серафиму Саровскому, вырицкий старец принял на себя новый подвиг — он молился в саду на камне перед иконой Саровского чудотворца. Первые свидетельства о молении святого Серафима Вырицкого на камне относятся к 1935 году, когда гонители обрушили на Церковь новые страшные удары. С началом Великой Отечественной войны старец усилил свой подвиг — стал совершать его ежедневно. И достигали Престола Божия молитвы незабвенного старца — Любовь отзывалась на любовь!

Старец иеросхимонах Серафим отошел ко Господу 3 апреля 1949 г., в день празднования Воскрешения праведного Лазаря, предваряющий праздник Входа Господня в Иерусалим. Град небесный — горний Иерусалим — распахнул свои врата пред новым небожителем, навсегда приняв его в свои Божественные чертоги.

В 2000 году Серафим Вырицкий был причислен к лику святых Русской Православной Церкви. Множество паломников едет в Вырицу поклониться преподобному и получить от него помощь.

Сегодня мы также вспоминаем первую в Россию женщину-офицера, «кавалерист-девицу» Надежду Андреевну Дурову, скончавшуюся 21 марта 1866 г.

Она родилась в сентябре 1783 г. в Киеве в семье отставного гусарского ротмистра и городничего г. Сарапула А.В.Дурова. В 1806 г. Дурова, переодевшись в мужское платье, ушла из дома. Выдавая себя за дворянина, желавшего поступить на военную службу, она присоединилась к направлявшемуся на театр боевых действий с французами донскому казачьему полку С.Ф.Балабина. В марте 1807 г. ее приняли «товарищем» (рядовым из дворян) в Конно-Польский уланский полк под именем Александра Васильевича Соколова. В составе этого полка она приняла участие в боях под Гутштадтом, Гейльсбергом и Фридландом, и за спасение жизни офицера была награждена знаком отличия Военного ордена (солдатским Георгиевским крестом).

В конце 1807 г., из-за прошения отца, требовавшего вернуть дочь в семью, Дурову вызвали на аудиенцию к Императору Александру I, который разрешил продолжить службу, но уже под именем Александрова Александра Андреевича. В чине корнета Дурову перевели в Мариупольский гусарский полк, а в 1811 г. — в Литовский уланский полк. В 1812 г. она приняла участие в боевых действиях от границ России до Тарутина, получила в Бородинском сражении контузию ядром в ногу и была произведена в чин поручика. После отпуска для излечения ран участвовала в кампаниях 1813−14 гг., отличилась при Модлине и Гамбурге.

Прослужив около десяти лет, в 1816 г. Дурова вышла в отставку в чине ротмистра. Благодаря А.С.Пушкину, опубликовавшему ее записки сначала в отрывках, а затем отдельным изданием, получила литературную известность. Позднее вышел ряд ее беллетристических произведений, но с 1840-х годов она прекратила литературную деятельность.

Русская линия