21 декабря 2017 года в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил работу ежегодного Епархиального собрания города Москвы, в ходе которого огласил статистические данные о церковной жизни Московской городской епархии за 2017 год.

По данным на 1 декабря количество храмов и часовен Патриаршей епархии увеличилось в 2017 году на 24 и составило 1 154. Из них:

Кремлевских соборов — 6, кафедральных соборов — 2, приходских храмов — 295, крестильных храмов — 31, надвратных храмов — 5, часовен приходских — 67, храмов Патриарших подворий — 105, часовен Патриарших подворий — 2, храмов при представительствах Православных Церквей — 13, часовен при представительствах Православных Церквей — 2, временных храмов (в том числе по «программе-200») — 114, временных часовен — 7, монастырских храмов в монастырях, расположенных в границах города Москвы — 54, монастырских часовен —11, храмов монастырских подворий — 13, часовен монастырских подворий — 1, храмов при синодальных учреждениях — 18, часовен при синодальных учреждениях — 4, храмов при светских учреждениях — 197, часовен при светских учреждениях — 27, храмов в стадии строительства (в том числе по «программе-200») — 162, часовен в стадии строительства — 2.

Ещё 16 храмов не переданы полностью Церкви, но при 6 из них созданы общины и ведутся регулярные богослужения.

В 2017 году в Москве Его Святейшеством будут совершены в общей сложности 14 освящений храмов чином великого освящения (включая одно предстоящее освящение). Патриархом совершено также 3 великих и 3 малых освящений храмов за пределами Москвы.

Число храмов, в которых не реже одного раза в неделю совершается богослужение, увеличилось на 14 и достигло 507.

Московское духовенство (за исключением насельников ставропигиальных монастырей в священном сане) состоит из 1711 клириков (на 23 человека больше, чем в прошлом году) — 26 архиереев, 1289 священников и 396 диаконов. В общей сложности за 2017 год Патриархом будут рукоположены 35 пресвитеров (включая одну предстоящую хиротонию) и один диакон. В Патриаршую епархию входят 33 обители — 15 мужских с 1 029 насельниками и 18 женских с 970 насельницами.

C прошлого епархиального собрания преставились ко Господу 27 клириков города Москвы, насельников и насельниц ставропигиальных монастырей, сообщил правящий архиерей Первопрестольного града.

Участники Епархиального собрания пропели почившим «Вечную память».

Губернатор Санкт-Петербурга Георгий Полтавченко заявил на этой неделе о своей поддержке инициативы Топонимической комиссии города на Неве о переименовании Советских улиц в Рождественские. Таким образом, он дал понять, что тот мораторий, который он наложил на переименования в самом начале своего вступления в должность, действовать перестал.

«Я считаю, возвращать надо те названия, которые живы в народной памяти, связаны с образом Санкт-Петербурга. К примеру, Советские улицы носили название Рождественских лет 130, и такой шаг оправдан. А вот самые первые, изначальные названия этих улиц не прижились. Их сейчас помнят только краеведы, зачем же к ним возвращаться?», — заявил градоначальник.

При этом Полтавченко подчеркнул, что «речь не идёт о стирании карты памяти о советской эпохе, как это делают сейчас наши соседи, снося памятники всем подряд».

«В Петербурге и пригородах сейчас порядка 40 улиц, переулков, проспектов с топонимом „советский“. Плюс Советский канал и Советский мост. У нас ещё очень много останется улиц Ленина, Коммунистических и т. д.», — постарался успокоить современных сторонников большевиков Георгий Полтавченко.

Не станут пока возвращать городу на Неве и Знаменскую площадь, которая продолжит называться площадью Восстания. «По площади Восстания, я считаю, Топонимическая комиссия правильно не стала принимать решение о переименовании. Место ассоциируется с революцией, это историческое событие мирового уровня. Плюс там есть архитектурный памятник советских времен — станция метро „Площадь Восстания“», — заявил губернатор.

Что касается мнимых затрат на переименование, то Полтавченко назвал такие затраты мифом. «По российским законам вносить изменения в документы граждан необязательно, если только люди сами этого не захотят. Кстати, сделать это можно через МФЦ. Основные расходы — установка номерных знаков на дома и дорожных указателей. А они и так периодически обновляются в плановом порядке. Внесение топонимических изменений в электронные ресурсы финансовых затрат вообще не требует», — отметил градоначальник.

В завершение он добавил, что помимо Советских улиц в Санкт-Петербурге переименуют Свердловскую набережную, к которой «Свердлов никакого отношения не имел». «Сейчас оформляются документы о переименовании её в Полюстровскую. Кстати, попросил об этом человек, который сам там живёт. Это название подходит для места, откуда начинали брать минеральную воду „Полюстрово“. Решение правительством города ещё не принято, но документы готовятся, я готов это поддержать. Думаю, документ подпишем в ближайшем будущем», — заявил губернатор.

20 декабря 2017 года, в «день чекиста», отмечаемый до сих пор представителями ФСБ, как свой главный праздник, в главном здании Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета — историческом Московском епархиальном доме, состоялось торжественное открытие экспозиции «Музея памяти новомучеников и исповедников Российских». Экспозиция посвящена страницам истории Русской Православной Церкви первой половины ХХ века, духовной жизни в условиях гонений и подвигу новомучеников.

Экспозиция насчитывает около 100 предметов и включает личные вещи, связанные с деятельностью духовенства в период гонений, иконы, литургические предметы, а также архивные и фотодокументы, отражающие как богоборческую политику власти, так и реакцию Церкви на неё.

Выступая с приветственным словом, ректор ПСТГУ протоиерей Владимир Воробьёв отметил, что выставка открывается в день 100-летия создания ВЧК, которая и осуществила совершенно небывалый по масштабам геноцид православного народа. «Здесь представлены фотографии великих святителей Русской Церкви, которые так или иначе пострадали за веру. Большая часть из них была расстреляна советской властью. Это были великие святые, мыслители и великие подвижники нашей Церкви, нашего народа», — подчеркнул отец Владимир.

«В центре экспозиции организовано небольшое выставочное пространство, где находится икона Патриарха Тихона, его портреты и его малый омофор, чудом, можно сказать, к нам сюда пришедший. Рядом, на стендах экспозиции, размещены фотографии самых главных церковных деятелей Поместного Собора 1917−1918 гг. и первых десятилетий советской власти. Здесь можно увидеть снимки митрополитов Антония (Храповицкого) и Арсения (Стадницкого), которые были кандидатами на патриаршество вместе со святителем Тихоном. Есть стенды, посвященные митрополитам Кириллу (Смирнову) и Владимиру (Богоявленскому), — пояснил отец ректор. — Митрополит Киевский и Галицкий Владимир построил это здание и был почетным председателем Поместного Собора. 25 января 1918 года вооруженные люди ворвались в покои митрополита Владимира в Киево-Печерской лавре и после издевательств над ним вывели его за стены Лавры и расстреляли. Мученическая кончина святителя Владимира явилась началом длительного периода гонений на Русскую Православную Церковь».

Нам бы очень хотелось, отметил протоиерей Владимир Воробьёв, чтобы память о новомучениках всегда присутствовала в нашей жизни и чтобы мы всегда учились у них вере и любви.

Присутствовавшая на торжественной церемонии член Совета Федерации РФ Елена Мизулина подчеркнула, что ранее в нашем обществе никогда не обсуждалась судьба репрессированной части православного духовенства. «Может быть, потому, что эта беда ещё не осознавалась обществом. Ведь священники об этом никому не говорили, в учебниках об этом не писали. Практически первыми, кто приступил к сбору этой информации, созданию архивов, их систематизированию, стали сотрудники Свято-Тихоновского университета и его ректор протоиерей Владимир», — отметила сенатор.

Смысловыми элементами экспозиции стали разделы, посвященные эпохе самых масштабных и кровавых репрессий: революции и гражданской войне, коллективизации и предвоенному периоду, когда гонения нарастали и достигли апогея в 1937 году.

Как напомнил заместитель заведующего Отделом новейшей истории РПЦ ПСТГУ иерей Александр Мазырин, 15 августа 1917 года в Москве начал работу Поместный Собор Православной Российской Церкви. «Лучшие представители Церкви собрались, чтобы решить многочисленные проблемы, накопившиеся в течение 200-летнего Синодального периода. Вопрос о восстановлении патриаршества вызвал особенно бурное обсуждение. Но, получив 25 октября 1917 года известие о большевистском перевороте, о „расстреле“ Московского Кремля, члены Собора пришли к решению о необходимости избрания Патриарха, — отметил отец Александр. — Сохранилась фотография участников Поместного Собора, сделанная на одном из таких заседаний, проходивших, в том числе в Епархиальном доме, ныне Главном здании Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Большинство членов Поместного Собора, более 500 человек, подверглись гонениям, многие были убиты, 50 членов этого Собора причислены Церковью к лику святых».

Профессор кафедры церковной истории иерей Александр Мазырин подчеркнул, что трудно представить себе другого предстоятеля Церкви, кто пользовался бы такой глубокой, всенародной любовью, как Патриарх Тихон, ставший главой Русской Церкви в самый драматичный период ее истории. В Музее представлен уникальный экспонат — малый омофор Святейшего Патриарха Тихона, в котором он совершал богослужения, а также его подлинное воззвание с призывом о помощи голодающим", — добавил отец Александр.

После покушения на Ленина 30 августа 1918 года в стране был объявлен «красный террор». С особой яростью большевики уничтожали представителей Церкви: их ссылали в тюрьмы, расстреливали, вешали, топили, душили, распинали. Преступления оставались безнаказанными. Сохранилась редкая фотография тех лет: убиенные монахи Мгабрского монастыря вместе со своим игуменом.

По словам заведующего архивом отдела Новейшей истории РПЦ ПСТГУ диакона Сергия Николаева, в составе экспозиции есть предметы, которые использовались для богослужения в тюрьмах. «В их числе — молитвослов в миниатюрной обложке; антиминс, на котором служили в лагере Божественную литургию; дарохранительница; потир самодельный свинцовый; потир деревянный; звездица, сделанная из консервной банки; брачные венцы, изготовленные из обыкновенной проволоки, и другие реликвии, — пояснил он. — Уникальным экспонатом представляется женская безрукавка, где под подкладкой вшита ткань, сплошь исписанная чернильным карандашом словами молитв».

Экспонаты и фотоматериалы предоставили Государственный архив РФ, Государственный архив новейшей истории, Российский государственный архив социально-политической истории, Государственный музей истории ГУЛАГа, международное общество «Мемориал», родственники и частные хранители.

Фонд Музея, созданного на средства гранта Президента Российской Федерации на развитие гражданского общества и предоставленного Фондом президентских грантов, будет пополняться новыми экспонатами. Экспозиция «Музея памяти новомучеников и исповедников Российских» открыта для всех желающих на постоянной основе по адресу: Лихов переулок, д. 6, стр. 1 (Главное здание ПСТГУ).

При всём негативном отношении православных верующих к министру культуры Владимиру Мединскому, настаивавшем на показе кощунственного фильма «Матильда», следует признать, что с его приходом в министерство культурная политика России во многом приобрела более осмысленный характер и многие проекты православной общественности получили поддержку и понимание в культурном ведомстве.

Оно и не удивительно, ведь до того, как Мединский стал министром, он был одним из инициаторов создания фонда «Возвращение», выступал за вынос трупа Ленина из мавзолея и возвращение российским улицам и площадям их исторических названий. И хотя после вступления в должность он отказался от публичного лоббирования этих идей, в деятельности министерства всегда чувствовалось, что министр внутренне поддерживает такие инициативы.

Не случайно, до печальной истории с «Матильдой» против Мединского активно выступали представители так называемого «журфака». Против министра тогда активно использовалась история с обвинениями его зама в коррупции. Самого Мединского при этом обвиняли в плагиате при написании докторской диссертации, на фоне чего звучали призывы к его отставке.

Отдельной темой в борьбе против Мединского стала история с обвинениями Минкульта в цензуре, которую впервые публично поднял Константин Райкин. О том, что на самом деле за этими обвинениями стояло банальное требование выделения дополнительного государственного финансирования для театра Райкина, стало понятно после разъяснений самого Мединского. Деньги Райкину, похоже, выделили, и он тут же замолчал.

Впрочем, скандалы в связи с урезанием культурного бюджета в России лишь набирают обороты. Ведь ни один деятель культуры не хочет сворачивать свои проекты, а министерству культуры в условиях кризиса всё сложнее угождать их аппетитам.

На этой неделе стало известно, что в ходе расширенного заседания Комитета Государственной думы по культуре вновь вспыхнули страсти: Иосиф Кобзон обвинил Министерство культуры в некомпетентности и вышел из состава коллегии и экспертного совета ведомства.

Иосиф Давыдович был недоволен не положением дел в сфере культуры, какой-то неправильной культурной политикой или принимаемыми решениями, а тем, что не все его просьбы выполняются. Причём одной из первых таких просьб стало строительство в Москве буддийского дацана и реставрация целого ряда объектов в округе депутата в Забайкальском крае.

Помимо этого, Кобзон требовал давать звание народных артистов тем претендентам, которых он представляет, а также настаивал на выделении финансирования и здания в Москве под фонд Кобзона и так далее. В общем, вполне обычная и рядовая история, если бы не резкий демарш певца на публику и начавшаяся истерия в СМИ. Зачем же ещё встречаться с министром, как не с просьбой о поддержке и помощи в финансировании своих проектов?

Однако, и главу Минкульта вполне можно понять. Какой бы Кобзон не был заслуженным в российском шоу-бизнесе, таких как он, просителей у ведомства множество, а бюджет один. Норштейн, Манский, Райкин, Кобзон и многие другие — всем этим людям нужны деньги от государства на себя и на свои проекты, но, какими бы большими эти люди ни были, нельзя каждого озолотить. Не удивительно, что в итоге Мединский ответил Кобзону достаточно жёстко, и тот в знак протеста вышел из состава коллегии и экспертного совета ведомства.

Впрочем, средств в культурный бюджет России от этого явно не прибавится, а это значит, что рано или поздно российским деятелям культуры придётся смириться и признать, что в условиях кризиса жить по прежним нормам нельзя. В конце концов, за присоединение Крыма должны платить не только простые граждане России.

Русская линия

Главной новостью минувшей недели в международной политике стало принятие Генассамблеей ООН резолюции, осуждающей решение президента США Дональда Трампа о признании Иерусалима столицей Израиля.

Документ, ставший ответом на решение Соединенных Штатов, поддержали 128 стран, включая Россию, большинство европейских и латиноамериканских государств, а также страны арабского и исламского мира.

Ещё 35 членов ГА при голосовании воздержались, в том числе ряд членов Евросоюза (Венгрия, Латвия, Польша, Румыния и Чехия), Австралия, Аргентина, Канада и Мексика.

Ещё 20 государств вообще не высказали свою позицию, не нажав ни одну из трех кнопок на пульте для голосования. В их числе оказались Грузия и Украина.

Против документа выступили только девять стран: Гватемала, Гондурас, Маршалловы острова, Микронезия, Науру, Палау, Того, США и сам Израиль.

Текст, подготовленный Йеменом и Турцией, практически полностью повторяет проект резолюции, заблокированный Соединенными Штатами в Совете Безопасности ООН, и требует от США отказаться от переноса своего посольства в Иерусалим.

«Любые меры и действия, направленные на изменение характера, статуса или демографического состава священного города Иерусалима, не имеют юридической силы, являются недействительными и должны быть отменены», — отмечается в резолюции.

Генассамблея призвала «все государства воздерживаться от открытия дипломатических представительств в священном городе Иерусалиме», а также не признавать «никаких действий или мер, которые идут вразрез с этими резолюциями», принятыми в ООН.

Такая единодушная резолюция мирового сообщества, направленная против США, стала серьёзной пощёчиной американской Администрации, и хотя её характер носит рекомендательный характер, в еврейском вопросе США превращаются в игрока, политику которого на Ближнем Востоке поддерживает только такие микроскопические и полностью зависимые страны, как Гондурас и Маршалловы острова.

Минобороны России вывело из Сирии основную часть свои подразделений, выполнив приказ президента Владимира Путина об окончании военной операции в этой арабской республике. Об этом на этой деле заявил министр обороны Сергей Шойгу во время встречи с главой государства.

«Ваш приказ о выводе группировки российских войск из Сирийской Арабской Республики выполнен», — доложил Шойгу верховному главнокомандующему РФ. Российские военные покинули территорию Сирии, сообщил министр.

«В Россию вернулись авиационные подразделения, специалисты Международного противоминного центра, военные врачи, сводный медицинский отряд, военнослужащие батальона военной полиции, а также личный состав Сил специальных операций», — отметил глава Минобороны.

По его словам, в районы постоянного базирования вернулись 36 самолетов и 4 вертолёта, также к местам постоянной дислокации вернулись 6 бомбардировщиков Ту-22. 157 единиц автомобильной спецтехники было доставлено в Россию морским транспортом.

По словам Шойгу, в настоящее время в Сирии остались три батальона военной полиции, центр примирения сторон и базы в Хмеймиме и Тартусе.

«В Сирии для содействия политическому урегулированию и налаживанию мирной жизни в полном составе продолжают функционировать российский центр по примирению враждующих сторон, а также три батальона военной полиции, которые осуществляют контроль за зонами деэскалации в соответствии с Вашим решением», — доложил он, обращаясь к Путину.

«Также в соответствии с международными договорами на постоянной основе остаются два наших пункта базирования — авиационная группа на аэродроме Хмеймим и пункт материально-технического обеспечения Военно-морского флота в Тартусе», — добавил Шойгу. Он представил главе государства документы о структуре и штате подразделений, размещенных в Тартусе и Хмеймиме, и попросил его утвердить эти документы.

О численности выведенных войск и тех военнослужащих, что ещё остались в Сирии, в Минобороны ничего не говорят, однако, утверждают, что основная группировка военных сил России из республики вышла и благополучно вернулась домой.

18 декабря 2017 года в США была обнародована новая стратегия национальной безопасности, авторство которой приписывают едва ли не лично президенту Дональду Трампу. Главный посыл этого 67-страничного документа состоит в том, что США больше не будут навязывать демократию другим странам мира, но в то же время не дадут разрушить установленный США миропорядок, чего хочет в первую очередь Китай, а также Россия.

В отличие от стратегии безопасности времен Обамы, в нынешней не упоминаются климатические изменения в качестве угрозы, а также нет речи о поиске возможности создания мира без ядерного оружия. Напротив, говорится об увеличении численности вооруженных сил. Более того, документ требует укрепления ПРО, а также развертывания более современного ядерного оружия.

«Сила США должна оставаться неизменной и самодостаточной, США должны инициировать соревновательную дипломатию, сфокусированную на защите американских интересов. Мы не намерены распространять наши ценности на других», — говорится в документе.

Те, с кем США намерены бороться с помощью «соревновательной» дипломатии, в стратегии названы «ревизионистскими» и это Китай и Россия. «Китай и Россия хотят сформировать мир, противоположный ценностям и интересам США», — говорится в документе. В частности, «Россия стремится восстановить свой статус великой державы и установить сферы влияния вблизи своих границ».

Эти две страны описываются как силы, которые нарушают существующий мировой порядок. Россия это делает в соседних странах (упомянуты Грузия и Украина), Китай — в Южно-Китайском море, претендуя на ряд островов в этой акватории.

Характерно, что «ревизионистские страны» в стратегии чётко отделены от «стран-изгоев» — Северной Кореи и Ирана. В их отношении предполагается действовать жестко. Согласно стратегии, нужно «донести до сознания противников, что мы сможем победить и победим их, а не только покараем в случае, если они нападут на США».

«Есть три группы бросающих нам вызов: Китай и Россия с их ревизионистскими устремлениями, государства-изгои Иран и Северная Корея и организации транснационального характера, в частности, джихадистские террористические группы. Все они активно действуют против США, наших союзников и партнёров. Хотя они отличаются по своей природе, все они бросают нам вызов в политической, экономической и военной сфере, активно используя информационные технологии в целях смещения региональных балансов сил власти в свою пользу. Это принципиальный конфликт между репрессивными политическими режимами и свободным обществом», — сказано в опубликованной на сайте Белого дома стратегии.

Всё это «требует от США пересмотра политики последних двух десятилетий — политики, основанной на допущении о том, что контакты с противниками и их включение в международные структуры и мировую торговлю превратят их в неопасных игроков и партнеров, которым можно доверять».

Тем не менее, нельзя не заметить, что главным и наиболее грозным противником США в стратегии назван именно Китай, экономика которого активно развивается. Не случайно, в Пекине весьма жёстко прокомментировали публикацию новой американской стратегии, заявив, что политика США приведёт Вашингтон к изоляции. В Москве были более сдержанны, хотя тоже назвали новую американскую стратегию документом, свидетельствующим об имперских амбициях Вашингтона.

Священный Синод Элладской Православной Церкви выступил на этой неделе с жёсткой критикой решения Болгарского Патриархата «стать „Матерью Церковью“ для раскольнической Церкви Скопье».

«Священный Синод выражает беспокойство в связи с фактом вмешательства Болгарской Церкви в юрисдикцию другой Поместной Церкви, то есть Сербской Православной Церкви. Это решение противоречит Священным Канонам и Церковному Преданию. Кроме того, проигнорировано каноническое право и главенствующая роль Вселенского Патриархата. Этот шаг может положить начало неприятным последствиям», — говорится в постановлении Синода.

В своём нынешнем виде Македонская церковь существует с 1967 года, когда была учреждена решением III Церковно-народного собора, прошедшего в городе Охрид. Однако ни Сербская Православная Церковь (в которой на правах автономии с 1958 года Македонская православная церковь находилась), ни остальные Поместные Православные Церкви нового статуса Церкви не признали.

В 2005 году Архиерейский Синод Сербской Православной Церкви отлучил от церковного общения верующих, принадлежащих к Македонской православной церкви.

27 ноября 2017 г. Священный Синод Болгарской Православной Церкви принял определение следующего содержания, опубликованное на официальном сайте Болгарской Патриархии:

«§ 1. Св. Синод Болгарской православной церкви — Болгарская патриархия на своем заседании 27.11.2017 г. — в полном составе рассмотрел письмо вх. № 676/14.11.2017 г. Македонского архиепископа Стефана, Председателя Св. Синода МПЦ.

Болгарская Православная Церковь — Болгарская патриархия никогда не была безразлична к страданиям Македонской православной церкви, в связи с чем после проведенного рассмотрения,

Св. Синод единодушно ПОСТАНОВИЛ:

При условии, что МПЦ признает БПЦ-БП своей Матерью-Церковью, БПЦ-БП, сознавая свой священный долг, обязуется оказать полное содействие, ходатайство и заступничество перед Поместными православными церквями, предприняв все, что необходимо для установления канонического статуса МПЦ.

§ 2. В связи с предыдущим решением,

Св. Синод ПОСТАНОВИЛ:

Учредить Синодальную архиерейскую комиссию для переговоров с МПЦ и другими Поместными православными церквями для установления канонического статуса МПЦ".

Русская линия

Главным событием на постсоветском пространстве на этой неделе стало последнее в 2017 году заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви, на котором был принят целый ряд важных решений.

Несмотря на сложную общественно-политическую ситуацию на Украине, Синод заявил о готовности к ведению переговоров с теми, кто находится вне единства с Украинской Православной Церковью для преодоления раскола в украинском Православии и восстановления церковного общения.

В связи с этим члены Синода также заслушали сообщение управделами УПЦ митрополита Бориспольского и Броварского Антония о встрече со Святейшим Патриархом Константинопольским Варфоломеем I и поблагодарили Его Святейшество «за конструктивное общение, а также за поддержку Украинской Православной Церкви».

Такая встреча состоялась 17 декабря на Фанаре. В ходе диалога собеседники согласились, что любые расколы в Церкви должны решаться на основе церковных канонов, а не политической целесообразности. Церковный раскол следует лечить и преодолевать, а не узаконивать. Другим путём невозможно достичь реального, а не поверхностного единства Церкви.

Синод подтвердил готовность Украинской Православной Церкви к «преодолению церковного раскола на Украине на канонических началах» и выразил «удовлетворение совместной и консолидированной позицией Константинопольского Патриархата и всех Поместных Православных Церквей в вопросах решения проблем церковных расколов».

Члены Синода отметили «необходимость дальнейших контактов Украинской Православной Церкви с Константинопольским Патриархатом для укрепления православного единства».

Помимо этого Синод одобрил миротворческие инициативы Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, направленные на освобождение военных из плена.

Синод постановил «выразить благодарность Его Святейшеству, Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу за внимание к просьбам, которые поступают в его адрес, от родных и близких украинских военнопленных, а также за действенные усилия по их освобождению из плена» и «призвать епископат, духовенство, монашество и верующих УПЦ усилить молитвы о быстрейшем освобождении всех военных из плена и возвращении их в родные дома».

Тревожной новостью, пришедшей на этой неделе из Донбасса, стало решение российских военных прекратить свою работу в Совместном центре контроля и прекращения огня и стабилизации линии соприкосновения сторон.

19 декабря 2017 года из-за напряженной морально-психологической обстановки и неуважительного отношения украинских военнослужащих российские военные вынуждены были покинуть Совместный центр, что привело к резкому обострению ситуации в зоне конфликта.

«В нарушение договоренностей президентов РФ и Украины относительно создания и размещения СЦКК украинская сторона сознательно создавала для входящих в его состав наших военнослужащих напряженную морально-психологическую обстановку, чинила препятствия для выполнения ими своих служебных обязанностей. В частности, российским офицерам ограничивался доступ к линии соприкосновения, проверке несения службы на совместных наблюдательных пунктах, развёрнутых на подконтрольной Украине территории. Дело доходило до запретов на общение с местным населением. Имели место случаи неуважительного отношения украинских военнослужащих к своим российским коллегам», — отметили в связи с этим в Минобороны РФ.

Более того, с 1 января 2018 года Украина планирует ввести новый порядок въезда и пребывания граждан России на своей территории, в соответствии с которым те должны будут заблаговременно сообщать свои подробные персональные данные украинским властям. Эта норма не соответствует положениям соглашения между правительствами РФ и Украины о безвизовых поездках граждан двух стран от 16 января 1997 года и неприемлема для российских военнослужащих, заявили в Москве.

«В таких условиях дальнейшая работа представительства вооруженных сил Российской Федерации в СЦКК стала невозможной», — заявило российское военное командование.

Всё это не может предвещать Донбассу ничего хорошего. Работа российских военных в СЦКК была непростой с самого начала, однако после выхода российских офицеров ситуация накалилась до предела, что свидетельствует о том, что в ближайшее время на востоке Украины могут вновь вспыхнуть масштабные военные действия.

В связи с этим выходом российских военных из СЦКК уже серьёзно обеспокоились в Германии и Франции, представители которых активизировали свои контакты с Москвой и Киевом, чтобы восстановить работу Совместного центра и вернуть российских офицеров на Донбасс.

На этой неделе стали известны итоги четырёхлетней судебной тяжбы российского «Газпрома» и украинского «Нафтогаза» в Стокгольмском арбитраже. Причём судя по высказываниям представителей обеих сторон, в Киеве и Москве согласились на компромиссное решение в этом газовом споре и теперь считают, что победили в судебном процессе.

На Украине, в частности, очень довольны тем, что «Арбитражный суд признал недействительными кабальные положения контракта, приведя его к рыночным европейским стандартам». «Нафтогаз» оценивает общий положительный эффект решений арбитража в более 75 млрд долл. за весь срок действия контракта на поставку газа", — говорится в сообщении компании.

По информации Украины, арбитраж снизил цену газа, который покупался у «Газпрома» во втором квартале 2014 года на 27,4% – до 352 долл. за тыс. куб. м; отклонил требования российской стороны согласно принципа «бери или плати» на сумму 56 млрд долл.; снизил объём газа, который «Нафтогаза» обязан покупать у «Газпрома» с 52 до 5 млрд куб. м в год, а также полностью отменил запрет со стороны «Газпрома» на реэкспорт газа.

Со своей стороны в «Газпроме» заявили, что также довольны итогами разбирательства. «Несмотря на звучавшие ранее заявления „Нафтогаза Украины“, арбитры признали действующими основные положения контракта и удовлетворили большую часть требований „Газпрома“ об оплате поставленного газа, положивших начало разбирательству», — заявили в компании.

В частности, арбитраж:

— отказал «Нафтогазу Украины» в праве на пересмотр цены газа за период с мая 2011 г. по апрель 2014 г. и во взыскании переплаты за газ за период с мая 2011 года по 26.04.2014 в сумме около $ 14 млрд,

— отметил, что к контракту не должно применяться ни европейское, ни украинское антимонопольное законодательство,

— установил обязательность применения положений «бери-или-плати» до окончания срока действия контракта.

Таким образом, основываясь на выводах отдельного решения от 31 мая, арбитраж в своем окончательном решении обязал НАК «Нафтогаз Украины»:

— уплатить в пользу «Газпрома» сумму просроченной задолженности за поставки газа в размере $ 2 млрд 18 млн 920 тыс. 854,91, а также проценты с 22.12.2017 по дату осуществления такого платежа в размере 0,03% за каждый день просрочки,

— ежегодно с 2018 года отбирать и оплачивать 5 млрд куб. м газа.

Таким образом судебное разбирательство подошло к концу и теперь Украина должна будет возобновить покупку российского газа непосредственно у России, а не через реверс (правда, в уже более меньшем объёме), а также, как можно быстрее, выплатить «Газпрому» более 2 млрд долларов. В противном случае эта сумма будет увеличиваться на 605 тысяч долларов ежедневно.

США вслед за Канадой одобрили на этой неделе коммерческие лицензии на поставки стрелкового вооружения Украине. При этом в Госдепе отметили, что Вашингтон не снабжает оружием Киев напрямую.

«У нас никогда не было политики, ограничивающей подобные коммерческие продажи», — сказал представитель Госдепартамента, добавив, что Вашингтон оставляет за собой право на прямые поставки вооружений.

Ранее Канада также одобрила поставку летального оружия Киеву через частные компании. Украинский президент Петр Порошенко уже поблагодарил Вашингтон и Оттаву «за мощный и своевременный сигнал поддержки».

Причиной такого решения зарубежных союзников Украины, скорее всего, стал дефицит боеприпасов к снайперским винтовкам и к целому ряду другого стрелкового вооружения, который возник у ВСУ в ходе военных действий на Донбассе.

В последнее время ситуация на востоке Украины приобретает крайне напряжённый характер и многие уже говорят о том, что до возобновления полномасштабных военных действий здесь остались считаные недели. А в этом случае, украинской армии понадобится очень много боеприпасов.

В связи с этим в Москве заявили, что поставки летального оружия на Украину могут развязать руки горячим головам в Киеве, и они вновь начнут кровопролитие на Донбассе.

Впрочем, любые призывы по этому поводу со стороны российских властей бесполезны. Если даже украинская армия испытывает сегодня сложности с боеприпасами, то все понимают, что такие сложности давно должны были бы испытывать и Донецк с Луганском. Однако, этого не происходит, и все понимают почему.

Призывать другие страны не поставлять оружие в зону конфликта, конечно, можно, но странно ожидать, что они прислушаются, если ты сам поставляешь туда вооружение. И этот факт надо честно признать.

Русская линия

Святитель Иоасаф Белгородский родился в Прилуках, бывшей Полтавской губернии, 8 сентября 1705 года, на праздник Рождества Пресвятой Богородицы. При крещении назван Иоакимом. Он происходил из древнего благочестивого малоросийского рода Горленковых. В 1712 году 7-летнего Иокима отец отдал в Киевскую духовную академию. В стенах академии он ощутил влечение к монашеской жизни. 7 лет испытывал себя будущий святитель и, наконец, открылся родителям. Долго мать с отцом упрашивали сына-первенца не принимать монашеский постриг. Но в 1725 оду он тайно от них принял рясофор с именем Иларион в Киевском Межигорском монастыре, а 21 ноября 1727 года был пострижен в мантию с именем Иоасаф в Киево-Братском монастыре. Это событие совпало с завершением обучения в духовной академии. Через год инок Иоасаф был хиротонисан архиепископом Варлаамом Вонатовичем в сан иеродиакона. Его оставили преподавателем в Киевской духовной академии.

После смерти преосвященного Варлаама Киевской кафедрой стал управлять архиепископ Рафаил Забороский. Архиепископ Рафаил обратил внимание на выдающиеся способности молодого подвижника и привлек его для более широкого служения Церкви. Ему было поручено ответственное послушание в должности экзаменатора при Киевской архиепископии. В ноябре 1734 года архиепископ Рафаил посвятил иеродиакона Иосафа в сан иеромонаха и перевел из училищного Братского монастыря в Киево-Софийский архиерейский дом. Одно-временно он был назначен членом Киевской духовной консистории. Исполняя должность экзаменатора, он приложил много усилий к исправлению нравственных недостатков приходского духовенства. Консисторская должность святителя была прекрасной школой для его организаторских способностей. В это время он хорошо изучил нужды священнослужителей, достоинства и недостатки. епархии.

24 июня 1737 года иеромонах Иоасаф был назначен настоятелем Свято-Преображенского Мгарского монастыря с возведением в сан игумена. В своем монастыре все силы игумен полагал на благоустройство обители, в прошлом бывшей оплотом православия в борьбе с унией. В монастыре находились мощи святителя Афанасия, патриарха Константинопольского, Лубинского чудотворца. Несколько раз патриарх Афанасий являлся игумену Иоасафу, свидетельствуя о своем покровительстве.

В 1744 году митрополит Рафаил возвел игумена Иоасафа в сан архимандрита. В конце того же года он был вызван в Москву и вскоре распоряжением Святейшего синода назначен наместником Свято-Троицкой Лавры. В обители Преподобного Сергия он так же самоотверженно исполнял послушания Церкви (в те годы требовалось много сил для восстановления монастыря после пожара). 2 июня 1748 года в Петропавловском соборе Петербурга архимандрит Иоасаф был хиротонисан во епископа Белгородского. Вступив на архиерейскую кафедру, святитель Иоасаф строго следил за благочестием и состоянием храмов, за правильностью совершения богослужения. И особенно за нравственностью паствы. Особенно большое внимание святитель уделял образованию духовенства, правильному соблюдению ими устава и церковных традиций. 10 декабря 1754 года святитель преставился. Прославление святителя Иоасафа в лике святых состоялось 4 сентября 1911 года.

Русская линия