С недоумением и большим смущением верующие Русской Православной Церкви восприняли вчерашние сообщения церковных информагентств, что 14 июня 2017 года в Патриаршей резиденции в Даниловом монастыре в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось совещание по вопросу установления идентичности «екатеринбургских останков».

В ходе заседания были заслушаны промежуточные доклады о проведении назначенных экспертиз в рамках уголовного дела, подготовленные представителями Следственного комитета и экспертного сообщества.

Однако, никаких подробностей итогов экспертиз и состоявшегося обсуждения обнародовано не было. Более того, сам ход заседания оказался фактически засекречен, а комментарии секретаря церковной комиссии епископа Тихона (Шевкунова) по итогам обсуждения были более похожи на слова советского чиновника, говорящего, чтобы ничего не сказать, а не епископа Русской Православной Церкви, от которого верующие ожидают следованию словам Христа: «Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого» (Мф.5.37).

Оказалось, что верующим сегодня нельзя узнать даже о том, к каким выводам пришли нанятые для изучения этой важной темы эксперты. Более того, никакого открытого обсуждения этого вопроса сегодня не предполагается — всё происходит в рамках созданных церковных и государственных комиссий, а это порождает лишь ещё большие сомнения в объективности этого процесса.

Почему верующим нельзя открыто сообщить об итогах исследований? Что вообще происходит?

Настораживает и сам сугубо юридический подход членов церковной комиссии, которые в таком важном церковном вопросе, как признание останков святыми мощами, оперируют исключительно научными понятиями и ориентируются на мнение неких светских учёных и экспертов.

Понятно, что в этом вопросе на Церковь оказывают серьёзное давление государственные чиновники, которые крайне заинтересованы в положительном решении вопроса «екатеринбургских останков» в 100-летнюю годовщину Октябрьской революции, однако, готовность нашего священноначалия идти у них на поводу не может не расстраивать.

Да, мы помним, что святая семья Государя Николая II — это царственные особы, но первое и самое важное для верующего человека заключается в том, что они новомученики, и их имена стоят в центре сонма новомучеников Церкви Русской. Таким образом, вопрос «екатеринбургских останков» заключается не только в царе и его власти, падении Российской империи и преемственности ей современной России. Главное для верующих, что царь Николай II — новомученик. И государственная власть, вновь устраивая юридические пляски вокруг «екатеринбургских останков», тем самым кощунствует над святой памятью всех новомучеников.

Действительно, если наши власти так заботятся о принадлежности останков и почитают Царскую семью, почему не могут решить вопрос со скандальным фильмом «Матильда», съёмки которого они ранее так щедро профинансировали. Напоминаем, этот фильм не о Царе, а о Новомученике Николае. И как бы выглядело наше Министерство культуры, если бы решило профинансировать другие подобные фильмы, только уже не о царе, а о широко почитаемых православных святых? Может быть, наши чиновники снимут какой-нибудь кощунственный фильм о Святителе Николае к очередному принесению его мощей в Россию? И после этого они будут уверять, что почитают его память.

На фоне всего этого, стоит ли удивляться, что верующие не верят никаким заверениям российской власти и их экспертам. Тем более, что вопрос «екатеринбургских останков» — это вопрос не государства, а веры и Церкви. Пока же в комиссиях будут находиться «независимые эксперты», а их работа будет секретной, всё так и будет продолжаться. Эксперты в таком деле должны быть как раз зависимые, то есть только верующие, боящиеся Бога. И только к их мнению могут прислушаться православные.

Что же касается до «научных экспертов», то по их поводу хорошо сказал один монах Псково-Печерского монастыря в ответ на «законный вопрос» советских экскурсантов, объясняют ли учёные феномен нетления останков умерших монахов в Богом данных пещерах монастыря: «Конечно объясняют. Но все по-разному».

Дай этим экспертам волю, так они и останки воскресшего Христа найдут и неопровержимо идентифицируют.

Русская линия

Президент России Владимир Путин, отвечая на вопросы в ходе очередной прямой линии, поддержал решение петербургских властей о передаче в пользование Русской Православной Церкви Исаакивского собора, призвав представителей городской общественности не беспокоиться по этому поводу, поскольку храм останется в государственной собственности и в нём сохранятся музейные функции.

Глава государства подчеркнул, что этот вопрос необходимо деполитизировать, сообщает «Интерфакс». «Его посещают сотни тысяч, миллионы людей из-за границы. Это совершенно очевидный факт. У нас есть закон — по-моему, 2010 года — о передаче религиозных зданий религиозным организациям. Вместе с тем у нас есть международные обязательства и другие законы, которые запрещают нам передавать в другие руки то, что является памятниками архитектуры и находится под защитой ЮНЕСКО», — отметил Владимир Путин.

По его словам, здесь «есть некоторые противоречия, но мы легко, на мой взгляд, выйдем из этих противоречий, обеспечив и музейную деятельность, и отправление религиозных культов».

«Я сейчас не хочу забегать вперед, но такие решения — они же есть в мире. Скажем, в том же Ватикане — собор Петра и Павла. Туда ходят люди, экскурсии проводят. Поэтому нужно деполитизировать эту проблему. Забыть о том, что она существует как таковая, с уважением относиться и к религиозным чувствам людей и не забывать, что это здание строилось как церковь, а не как музей. Но музейная функция, конечно, там должна сохраниться», — заявил президент, фактически повторив обещание Патриарха Кирилла сохранить и даже усилить в соборе музейную деятельность.

В связи с этим президент России попросил в теме Исаакиевского собора «ничего не накручивать, не спекулировать на этой теме, не возбуждать людей, использовать это как инструмент какой-то мелкой внутриполитической возни».

По его словам, «после Октябрьской революции государство сделало всё, чтобы уничтожить наши духовные и религиозные корни, действовало очень последовательно и жестоко — многие церкви были уничтожены, снесены». «Тогда государство попыталось создать квазирелигию и Библию заменить кодексом строителя коммунизма. Ничего не получилось. Были снесены многие храмы, уничтожено большое количество священников, в прямом смысле уничтожено в лагерях и просто расстреляно», — сказал В.Путин.

«Слава Богу, — подчеркнул президент РФ, — не поднялась рука снести Исаакиевский собор. Я смотрел на эту проблему, собор, действительно, никогда Церкви не принадлежал на самом деле, он всегда числился за государством. Но и царь-батюшка был главой Церкви, и в этом смысле можно сказать, что он отчасти и Церкви принадлежал. Но он был построен как храм, как церковь, а не как музей. Он был построен для отправления религиозных культов, для того, чтобы люди там молились. А там что устроили в советское время? Маятник Фуко повесили, чтобы подтвердить, что Земля вертится. То есть на самом деле это был такой музей атеизма. В известной степени такое тонкое издевательство над религиозными чувствами людей».

Русская линия

12 июня 2017 года на территории Калужской Свято-Тихоновой пустыни состоялась установка первого в нашей стране монумента освободителю Руси от татаро-монгольского ига, Великому князю, впервые наименовавшего себя русским царём, Иоанну III.

Памятник создавали лучшие скульпторы Санкт-Петербурга. «Символично, что на берег, с которого Великий князь пять веков назад прогнал хана Ахмата с ордой, он вернулся в День независимости России», — отметили в обители.

Фигура Иоанна III вылита в бронзе, общая высота памятника вместе с гранитным постаментом составляет около 4,5 м. Он завершает композицию церковного комплекса, который состоит из храма, Поклонного креста и диорамы художника Павла Рыженко.

«Иоанн III — это необычная личность, которая созидала наше государство, которая объединила разрозненные княжества. Он сумел создать свод государственных законов, продумать культурное развитие страны. Он был величайшим политиком, создавшим новую Русь — Русь не Киевскую, а Московскую. И наша цель сейчас — рассказать людям о подвиге этого человека», — отметил по поводу установки памятника наместник Калужской Свято-Тихоновой пустыни архимандрит Тихон (Завьялов).

Официальное открытие памятника Великому князю запланировано на 8 июля.

Великий Князь Иоанн III Васильевич родился 22 января 1440 г. в Москве и был сыном Великого Князя Московского Василия II Васильевича Темного. В 1462 г. после смерти отца стал Великим Князем Московским, правил 43 года, превратив Московскую Русь в единое сильное государство, с которым стала считаться Европа. Иван III не любил использовать грубую силу, предпочитая действовать медленно, осторожно, но наверняка. И эта тактика себя оправдывала: в 1478 г. к Москве был присоединен Новгород, в 1485 г. — Тверь, а также большая часть княжества Рязанского. К концу его правления независимыми остались только Псков и часть Рязанского княжества. Ивану III пришлось два раза ходить походом на Новгород (1471 и 1478 гг.), в результате второго похода было уничтожено знаменитое новгородское вече, а вечевой колокол увезен в Москву. Именно этот Государь сумел покончить с татаро-монгольским игом. В 1480 г. состоялось знаменитое «Стояние на реке Угре», в результате которого татарское иго, продолжавшееся более трех веков, закончилось — Русь стала свободной. В 1487 г. Ивану III удалось поставить Казанское ханство в вассальную зависимость от Московского княжества. Главным противником объединения и укрепления Руси была Литва, и русско-литовские войны в этот период практически не прекращались. В итоге в 1494 г. в состав Московского княжества была возвращена Вязьма, а после войны 1500−03 гг. в состав Руси вернулись города Новгород-Северский, Стародуб, Гомель, Брянск, Торопец, Мценск, Дорогобуж и др.

Правление Ивана III Васильевича знаменито не только успешными войнами. В 1479 г. в Москве было закончено строительство нового каменного Успенского собора, а в 1485 г. было начато большое строительство на территории Московского Кремля: строилась колокольня Ивана Великого, Грановитая палата. В 1492 г. на побережье Балтийского моря была заложена крепость Ивангород. По приказу Ивана III преподобный Максим Грек переводил греческие церковные книги на русский язык. В 1497 г. Государь ввел в действие первый со времен Киевской Руси Судебник — свод законов государства. Иван III был женат вторым браком на Византийской царевне Софье Палеолог, этим браком Русь объявила о своих правах на наследие Второго Рима. Иван III впервые на Руси ввел обряд венчания на царство (венчал своего внука Дмитрия). Он объединил Московский герб с гербом Византии: московского Георгия Победоносца, убивающего змия, с византийским двуглавым орлом. Современники называли его Великим Князем Всея Руси и дали ему прозвище «Великий». Н.М.Карамзин писал: «Иоанн оставил государство удивительное пространством, сильное народами, еще сильнейшее духом правления, то, которое ныне с любовью и гордостью именуем нашим любезным Отечеством. Россия Олегова, Владимирова, Ярославова погибла от нашествия монголов: Россия нынешняя образована Иоанном. Но Иоанн, включив Россию в число государств Европы и ревностно заимствуя искусства образованных народов, не мыслил о введении новых обычаев, о перемене нравственного склада подданных».

Русская линия

Своими последними решениями по расширению санкций против России сенат США открыто засвидетельствовал, что санкционная политика Вашингтона против Москвы на самом деле имеет под собой сугубо экономические причины и за ней стоят интересы американских нефтегазовых корпораций, которые хотели бы при помощи санкций расчистить европейский рынок от таких сильных конкурентов, как «Газпром».

Правда, пользы от этого для самой Европы не будет, ведь ни о какой диверсификации европейского газового рынка в данном случае не идёт — вместо дешевого российского газа европейцев просто хотят насильно заставить покупать дорогой американский. А это обойдётся странам Евросоюза в копеечку.

Более того, их энергетические компании, которые ранее много лет работали с Россией, окажутся фактически не у дел и понесут огромные убытки.

Именно поэтому глава МИД Германии Зигмар Габриэль и канцлер Австрии Кристиан Керн в один голос выступили против проекта новых санкций США в отношении российского ТЭК. Об этом, в частности, говорится в совместном заявлении политиков, распространенном немецким внешнеполитическим ведомством, сообщает РИА Новости.

В документе отмечается, что Европа и США «бок о бок и в тесном партнёрстве» отвечали на действия России в связи с конфликтом на Украине и что совместные действия находятся в общих интересах. «Однако мы не можем согласиться с угрозами незаконных экстерриториальных санкций против европейских компаний, которые участвуют в развитии энергоснабжения Европы», — заявляют Габриэль и Керн.

Как отмечают политики, в американском законопроекте «описывается, о чём идёт речь: о продаже американского сжиженного газа и выдавливании поставок российского природного газа на европейском рынке». Цель этого состоит в том, чтобы «обеспечить работу в нефтяной и газовой промышленности в США».

Габриэль и Керн убеждены, что политические санкционные инструменты не должны быть связаны с экономическими интересами.

«Угрозы штрафами на рынке США компаниям в Германии, Австрии и других европейских странах, потому что они участвуют в газовых проектах, таких как „Северный поток — 2“, с Россией или финансируют их, вносят совершенно новое и очень негативное качество в европейско-американские отношения», — отмечается в заявлении.

В документе подчеркивается, что «речь идёт о конкурентоспособности нашей энергоемкой промышленности и тысячи рабочих мест». Канцлер Австрии и министр иностранных дел Германии выражают «решительную поддержку усилий госдепартамента США, направленных на изменение этого законопроекта».

Русская линия

Как известно, в период своей избирательной кампании президент США Дональд Трамп сделал нормализацию отношений с Россией одним из важных пунктов своей будущей внешней политики. Но придя к власти, он не смог осуществить свои намерения. Более того, под давление «ястребов» Вашингтон принял ещё целый ряд антироссийский действий.

Не далее как вчера госсекретарь Рекс Тиллерсон заявил о том, что отношения России и США находятся на самом низком уровне за последние десятилетия. Но американский Сенат решил добавить «масла в огонь» этого противостояния и сегодня принял решение о дополнительном расширении антироссийских санкций.

Новые ограничительные меры представлены в виде поправки к законопроекту о применении санкций в отношении Ирана. Также в документе есть положение, законодательно ограничивающее действия главы Белого дома Дональда Трампа, чтобы он, не дай Бог, не примирился с русскими. Согласно ему, американский президент не может ослабить или отменить принятые меры без одобрения Конгресса.

Антироссийская и антитрамповская истерия, развязанная в последние месяцы в американских СМИ, также начала приносить свои плоды. Согласно данным опроса, проведённого социологической службой Gallup, большинство жителей страны (66%) не одобряют прагматичный подход президента США Дональда Трампа к отношениям с Россией, пишет «Росбалт». Они не желают нормализации отношений с Москвой. Тем не менее, около 30% до сих пор считают это целесообразным.

Исследователи также спросили граждан США о десятке самых важных тем, которые находятся на повестке дня администрации страны. Выяснилось, что благодаря СМИ ни по одной из них Трамп не имеет поддержки большинства соотечественников, однако нельзя сказать, что он вообще не пользуется никакой поддержкой. Так, несмотря на постоянные нападки в СМИ, американцы высоко оценивают работу главы Белого дома в сфере борьбы с терроризмом — 46%, а также в экономике — 45%.

В целом рейтинг популярности Трампа, согласно данным исследователей, составил 38%. Причём на таком уровне рейтинг держится уже почти месяц, а это значит, что антитрамповская пропаганда в американских СМИ перестала приносить результаты.

Русская линия

Украина, подписав соглашение об ассоциации с ЕС, оказалась в непростом положении. В результате разворота страны на Запад Киев был вынужден принять правила игры, в которую Брюссель пытается сейчас «научить играть» даже самые консервативные европейские страны. Как известно, в Европе последние 10 лет очень сильно обеспокоились правами содомитов, сделав из этого некий «пунктик» европейской политики. Понятно, что такое навязчивое внимание еврочиновников к половым извращенцам привлекает к ним внимание и служит пропаганде содомского греха.

Но и этого извращенцам мало. Явно желая многократно увеличить свои ряды, совратить молодежь и потешить свое непомерное самолюбие, содомиты повсеместно стали проводить свои парады, служащие, в первую очередь, пропаганде этого срамного греха. И с такой формой «толерантности» украинские власти готовы согласиться, однако против этого категорически выступают верующие христиане.

Так, Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший митрополит Киевский Онуфрий обратился к властям Киева с призывом отказаться от идеи проведения в украинской столице «марша равенства», который организуют местные содомиты. Проведение этой акции запланировано в Киеве на 18 июня. Как сообщили в общественной организации «КиевПрайд», которая выступает организатором марша, в нём намерены принять участие около 5 тысяч человек.

«Организаторы этого „марша“ не имеют никакого морального права навязывать своё мировоззрение другим. Наш украинский народ веками живёт, соблюдая христианские нравственные нормы и традиционные семейные ценности, которые являются основой формирования здорового общества и сильного государства. Поэтому вполне понятно резкий общий протест верующих Украинской Православной Церкви против проведения подобных акций», — говорится в послании владыка Онуфрия, опубликованном на сайте УПЦ. По его словам, городским властям следует прислушиваться к мнению верующей общины столицы и не допустить проведения так называемых «гей-парадов» и подобных им позорных мероприятий.

Предстоятель УПЦ подчеркнул, что христиане должны чётко и недвусмысленно высказываться против пропаганды греха и пренебрежения к христианским добродетелям, которыми этот «марш» является.

«Благословляю 18 июня во всех храмах и монастырях Украинской Православной Церкви вознести молитвы, чтобы Господь не допустил на украинской земле состояться парадам и маршам с целью пропаганды греховного образа жизни, о котором Библия предостерегает наказанием Божиим и в этом веке, и в будущем», — заключил иерарх.

Русская линия

Вот уже почти 30 лет прошло с того времени, как Русская Церковь получила возможность возрождать свои святыни, поруганные при советской власти. 70 лет коммунистической идеологии стоили нашей стране многих тысяч разрушенных храмов и монастырей, безвинно расстрелянных священнослужителей, монашествующих и мирян, огромного числа уничтоженных икон, книг и других святынь. И пройдёт ещё не один год, прежде чем всё это богатство будет восстановлено, хотя многого уже никогда не вернуть.

Отрадно, что почти каждый месяц мы получаем вести, что тот или иной храм или монастырь восстанавливается, и начинает жить своей молитвенной жизнью. Вот и сайт Вологодской митрополии сообщает, что один из древнейших монастырей Русского Севера — Спасо-Каменный, основанный во второй половине XIII века на острове Каменном на Кубенском озере, в 20−30-х годах XX века закрытый и взорванный советской властью, — в конце XX века начал возрождаться, а во втором десятилетии XXI века откроется вновь.

Интересно, что восстанавливать монастырь начал ещё в 1991 году поселившийся на острове Александр Николаевич Плигин, который перебрался сюда вместе со всей своей семьёй. Вскоре у него появились добровольные помощники, и дело пошло. К 2010 году, к 750-летнему юбилею обители, завершилось восстановление Успенской церкви-колокольни, во втором ярусе которой устроен небольшой храм во имя Успения Пресвятой Богородицы. По дну Кубенского озера от берега к острову проложен силовой электрический кабель. В настоящий момент закончено восстановление трапезной части комплекса. Продолжаются работы по воссозданию братского корпуса.

Всё это вновь сделало актуальным вопрос о восстановлении здесь монашеской жизни. В ближайшее время митрополит Вологодский Игнатий, всячески помогавший в восстановлении зданий обители, составит прошение об открытии нового монастыря в Вологодской епархии для представления на рассмотрение Священного Синода. Затем Вологодскую епархию посетит Комиссия Синодального отдела по монастырям и монашеству, целью поездки которой будет определение возможности открытия мужского монастыря в Архиерейском подворье «Спасо-Каменный монастырь», где уже образовалась монашеская община. Это и станет завершающим шагом по возрождению Спасо-Каменного монастыря.

Русская линия

В XXI веке мир столкнулся с новой проблемой, которая, как казалось ещё совсем недавно, ушла в прошлое — это гонения на христианство. Причём насилие по отношению к христианам предпринимают не только радикальные исламисты, но также вполне официальные органы власти, на словах позиционирующие свою толерантность. В результате ни одна иная религия мира не испытывает сейчас столько репрессий как христианство.

Согласно новым данным Центра исследований «Pew» (США), на данные которого ссылается Седмица.Ru, христиан особенно преследуют в странах Ближнего и Среднего Востока и в Африке. Основываясь на данных 2015 года, исследователи утверждают, что в 128 странах христианские общины подверглись дискриминации или преследованиям со стороны правительств или различных общественных групп.

Исследователи обращают внимание, что нападки на христиан происходят не только в тех странах, где они составляют меньшинство населения, но даже в некоторых странах, где они являются большинством.

Центр «Pew» приводит в пример Никарагуа, где католики составляют около 60% населения. При этом правительство страны контролирует электронные письма и телефонные разговоры, прежде всего, духовенства Католической церкви. Финансовая поддержка католических общин Никарагуа зависит от того, насколько они оказывают политическую поддержку правительству. Кроме того, власти Никарагуа используют католические символы и традиции в своих политических целях, заявляют американские исследователи. Впрочем, положение католиков в Никарагуа, строго говоря, нельзя признать преследованием за веру — скорее, речь может идти о сложных отношениях с правящим режимом.

Центр «Pew» в своем отчёте также указывает на Эритрею. Несмотря на то, что большинство населения этой африканской страны составляют христиане-монофизиты, преследованию на религиозной почве (в том числе — тюремному заключению) в Эритрее подвергаются многие христиане иных конфессий, прежде всего — протестанты.

Авторы отчета, ссылаясь на гражданскую войну в Сирии, обращают внимание на то, что религиозная толерантность сирийского общества, прежде отличавшегося высоким уровнем терпимости, за годы войны значительно уменьшилась. Большое влияние на религиозную жизнь страны стали оказывать мусульманские экстремистские группировки.

В свою очередь, в Египте всё чаще имеют место случаи убийства христиан, причём, не только тех, кто обратился из ислама. Нередко причиной убийства становится просто тот факт, что человек является христианином.

Русская линия

Сегодня день памяти замечательного выдающегося русского государственного деятеля, Президента Императорской Академии наук, поэта и драматурга Великого Князя Константина Константиновича («К.Р.»), скончавшегося 2 июня 1915 года.

Внук Государя Императора Николая I, Великий Князь родился 10 августа 1858 г. Получив разностороннее домашнее образование, в течение 15 лет служил во флоте. Во время войны с Турцией (1877−78) в деле под Силистрией, ночью Великий Князь лично спустил брандер против вооруженного турецкого парохода у острова Гоппо на Дунае, за что был награжден был награжден орденом св. Георгия IV степени, «в награду отличной храбрости и распорядительности».

В 1882 г. Великий Князь был произведен в чин штабс-капитана гвардии и в декабре 1883 г. зачислен в гвардейский Измайловский полк, в котором служил семь лет, командуя ротой Его Величества. С 1891 г. командир лейб-гвардии Преображенского полка. В марте 1900 г. Великий Князь получил назначение на должность Главного начальника военно-учебных заведений, а в 1910 г. становится генерал-инспектором всех военно-учебных заведений Империи.

Многогранна, многообразна и полезна была деятельность Великого Князя в должности Президента Императорской Академии Наук (С 1889). Не было вопросов, касающихся общественности, литературы, поэзии, искусства, художества, наук и техники, которые не вызывали бы интерес, горячее сочувствие и содействие Великого Князя.

Широко был известен Великий Князь и как замечательный поэт (писал под псевдонимом «К.Р.» — Константин Романов). В своих поэтических произведениях он неизменно следовал классическим традициям, многие его стихи были переложены па музыку выдающимися композиторами конца XIX века, включая Чайковского. Также широко известна его драма «Царь Иудейский».

Сегодня также день памяти известного русского драматурга Александра Николаевича Островского, скончавшегося 2 июня 1886 года.

Он родился 31 марта 1823 г. в Москве в семье судейского чиновника. Получив серьезное домашнее образование, Островский некоторое время учился на юридическом факультете Московского университета, курс которого не окончил. Служил чиновником в судебных учреждениях.

Островский прославился как автор 47 пьес, среди которых наиболее известны «Доходное место», «Свои люди — сочтемся!», «Волки и овцы», «Гроза», «Лес», «Бесприданница» и многие другие. Драматург сумел создать грандиозное художественное полотно, изображающее жизнь различных сословий России второй половины XIX века. Островский также являлся одним из организаторов Артистического кружка, Общества русских драматических писателей и оперных композиторов, много сделав для улучшения положения театрального дела в России.

Известный русский писатель И.А.Гончаров так оценивал заслуги Островского: «Вы один достроили здание, в основание которого положили краеугольные камни Фонвизин, Грибоедов, Гоголь. Но только после Вас мы, русские, можем с гордостью сказать: «У нас есть свой русский, национальный театр». Он, по справедливости, должен называться: «Театр Островского».

Русская линия