27 мая 2017 года на территории Свято-Покровского мужского монастыря города Харькова, в историческом здании, где проходил Харьковский Архиерейский Собор 1992 года, состоялось праздничное заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви, в ходе которого члены Синода обратились к властям Украины с требованием прекратить вмешиваться в церковные дела, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

В ходе заседания Священный Синод УПЦ обратил внимание, что по Конституции Украины Церковь отделена от государства, однако, «некоторые политики пытаются вмешиваться в дела Церкви», чем посягают фактически на свободу вероисповедания людей и осуществляют дискриминацию. В связи с этим члены Синода подчеркнули необходимость «соблюдения конституционного принципа отделения Церкви от государства».

Взаимодействие Церкви и государства «в разных сферах общественной жизни ни в коем случае не должно превращаться в подчинение государством церковных институтов себе, — отмечается в Послании. — Следует положить конец попыткам создать на Украине государственную Церковь. Все церкви и религиозные сообщества должны быть равны перед государством и свободно совершать своё служение».

В связи с этим Синод канонической Церкви ещё раз подчеркнул историческое значение Харьковского Архиерейского Собора Украинской Православной Церкви, который состоялся 27−28 мая 1992 года, а также своевременность и важность принятых на нём решений. Члены Синода особо отметили мужество и стойкость в сохранении соборности и канонического Православия на Украине Преосвященными архиереям, которые участвовали в Харьковском Архиерейском Соборе и осудили раскол.

Касаясь антицерковных законодательных инициатив, которые были внесены в Верховную Раду, Синод УПЦ постановил:

1. Констатировать, что принятие законопроектов № 4128 и № 4511 может привести к религиозной вражде, дискриминации, нарушению свободы совести и вероисповедания.

2. Выразить обеспокоенность по поводу возможных негативных последствий в украинском обществе в связи с принятием законопроектов № 4128 и № 4511.

3. Поблагодарить епископат, духовенство, монашествующих и мирян Украинской Православной Церкви за активную христианскую позицию, проявленную 18 мая текущего года во время совместной молитвы возле Верховной Рады Украины и во многих городах и храмах по всей Украине.

4. Призвать народных депутатов Украины не принимать антицерковные и антигосударственные законы.

Члены Синода также заслушали доклад Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия о ситуации, сложившейся в связи с отказов в регистрации уставов религиозных учреждений УПЦ. Синод констатировал грубое и незаконное вмешательство Министерства культуры Украины в работу областных государственных администраций с целью блокирования регистрации уставов религиозных общин УПЦ и призвал чиновников прекратить незаконные действия против канонической Церкви.

С целью донесения позиции Украинской Православной Церкви по важным мировоззренческим, религиозным, общественным и общественно-политическим вопросам до мировой и зарубежной общественность члены Синода приняли решение образовать Представительство Украинской Православной Церкви при европейских международных организациях. Главой Представительства был назначен клирика Киевской епархии архимандрит Виктор (Коцаба) с возведением его во епископа Барышевского, викария Киевской Митрополии.

Русская линия

28 мая 2017 года Святейший Патриарх Кирилл совершил чин великого освящения Воскресенского кафедрального собора в столице Киргизии Бишкеке и Божественную литургию в новоосвященном храме. Этот собор строился в 1945−47 гг., и необходимость его капитального ремонта назрела уже давно. Поэтому все 2000-е годы на территории храма продолжалось активное строительство: увеличена алтарная часть, возведено перекрытие над «иорданью», закончена постройка большого двухэтажного административного корпуса, в котором разместились конференц-зал, библиотека, епархиальные отделы и исторический музей, кабинеты воскресной школы и православной гимназии.

Воскресенский кафедральный собор, как и положено столичному и кафедральному храму, стал важным культурным центром, местом благотворительной деятельности, оказания разнообразной социальной помощи всем нуждающимся, площадкой для проведения фестивалей, концертов, научных конференций и просветительских мероприятий. Завершение этого строительства стало важным событием в жизни православных верующих Киргизии, пригласивших Патриарха Кирилла на освящение главного храма страны.

В этот же день Предстоятель Русской Православной Церкви освятил закладной камень под строительство новой православной гимназии при соборе святого князя Владимира в Бишкеке. В церемонии приняли участие представители киргизской власти и духовенства, а также её посетили несколько сотен верующих, в основном из русскоязычной диаспоры.

«Замечательно, что сегодня в Республике Кыргызстан есть возможности не только для мусульман, но и для православных получать образование и устраивать свою жизнь. Пусть так и будет дальше, и пусть в мире и благополучии протекает жизнь людей, как православных, так и мусульман, живущих в этой стране», — цитирует Предстоятеля портал Патриархия.Ru.

Отметим, что общеобразовательная школа при Владимирском храме открылась в 2008 году из-за назревшей необходимости в существовании русскоязычной школы с традиционным православным воспитанием, с целью сохранения и развития русского языка и культуры в регионе. В настоящий момент в школе занимаются 120 учащихся с первого по девятый классы, работают 35 учителей. Ежегодный школьный план утверждает министерство образования Киргизии, при этом дотаций от государства школа не имеет и существует на пожертвования родителей учащихся.

Сразу после назначения на кафедру Бишкекской епархии в 2014 году епископ Бишкекский и Киргизстанский Даниил благословил строительство нового современного общеобразовательного комплекса при храме святого равноапостольного великого князя Владимира. Здание новой школы будет рассчитано на 420 человек. Школа будет действовать на базе разработок и внедрения в практику киргизско-российской интегрированной программы обучения, учитывающей требования образовательных стандартов двух стран.

В этот же день вечером в государственной резиденции «Ала-Арча-1» в Бишкеке состоялась встреча Патриарха Кирилла с премьер-министром Киргизской Республики Сооронбаем Шариповичем Жээнбековым. Глава Правительства отметил, что православные верующие по численности являются второй религиозной общиной в стране. «Православие играет огромную роль в духовной жизни кыргызстанцев. И русская диаспора тоже занимает значительную роль в нашем обществе. Представленность православных у нас наблюдается на всех уровнях государственного управления и в культуре, в медицине, образовании, в науке, в бизнесе — во всех сферах», ― подчеркнул Жээнбеков.

После беседы с премьером Патриарх Кирилл также встретился с Верховным муфтием Киргизии Максатбеком ажы Токтомушевым. Сегодня визит Предстоятеля Русской Православной Церкви в Киргизию завершается, и Его Святейшество отбывает в Москву.

Русская линия

Монашествующие Святой Горы Афон готовят видео-описание жизни известного русского старца, учителя святого Паисия Святогорца отца Тихона (Голенкова) «Афонский старец Тихон (Голенков): 60 лет на Святой Горе как один день». Однако, в настоящее время у них не хватает средств для продолжения необходимых работ, сообщает портал «Святая Гора Афон».

Предполагается, что в этом фильме будут собраны редкие фотографии старца Тихона, проведены уникальные съёмки тех мест, где он подвизался, и конечно, показаны свидетельства живых святогорцев — участников тех событий, о которых идёт речь в фильме.

Большинство афонских подвижников будут впервые показаны на экране — к счастью, некоторые послушники старца до сих пор живы и подвизаются на Святой Горе Афон.

Старец Тихон, придя на Святую Гору до революции, застал расцвет Русского Афона и его медленный закат. Целая эпоха, 60 лет, три поколения, прошли перед глазами старца. Двое из ближайших учеников отца Тихона стали самыми почитаемыми духовниками Афона: духовник монастыря Ивирон Афанасий Ивирит и святой, известный теперь уже всему миру, прп. Паисий Святогорец. Так что это не просто житие одного старца. Фильм естественным образом должен стать исторической хроникой Русского Афона за целое столетие.

Уникальный подвижнический опыт старца ныне является кладезем для многих афонских монахов, а его ангельская жизнь примером для подражания на Святой Горе. В этом подвижнике греки на Афоне воочию увидели подлинный образец подвижничества, благородства, чуткости и жертвенности русского человека.

Не участвуя во всевозможных противостояниях на Афоне, старец Тихон самим своим существованием разрешил столкновения и стал живым мостиком между русскими и греками. История забыла имена борцов за права Русского Афона, но зато бережно сохранила каждую черту и мелочь из жизни иеромонаха Тихона, показав путь решения всех проблем и противостояний. Так пролетели 60 лет на Святой Горе как один день.

Русская линия

Властей в Челябинске больше нет. Во всяком случае, именно такое впечатление складывается после того, что произошло в городе во время языческого индуистского фестиваля красок Холи, где подростки нагло забрасывали высоких представителей МВД с большими звёздами на погонах индуистскими красками и под улюлюканье толпы откровенно издевались над господами полицейскими, которые тщетно пытались призвать их к порядку.

Чиновникам, которые ранее нарочито отказались прислушаться к голосу Челябинской епархии и запретить это опасное языческое собрание, раскрашенные в разные цвета малолетки показали «кто в доме хозяин». И теперь у властьпридержащих явно недоброе настроение, ведь Челябинск прославился на всю страну тем, что участники этого фестиваля безнаказанно напали на полицейский патруль, выкрикивая зэковский слоган «Ауе!» (аббревиатуру, означающая «Арестантский удел един!»). А челябинские чиновники беспомощно смотрели на всё это и ничего не делали.

Скорее всего, сейчас они очень жалеют о том, что не прислушались к голосу Церкви и допустили такое безобразие. Не исключено, что уже в скором времени чиновники-таки примут меры и запретят это языческое собрание. Но в любом случае челябинский скандал прогремел на всю страну и показал всю профнепригодности челябинских руководителей. Тем более, что участие подростков в политических акциях сегодня является главной особенностью российского оппозиционного движения, а городские власти предоставили тинэйджерам бесплатную возможность отрепетировать «цветную» (в прямом и переносном смысле) революцию.

Думается, оппозиция во главе с Алексеем Навальным этим фактом будет очень довольна, а вот в Кремле вряд ли обрадуются таким действиям руководителей Челябинска.

«Мы предупреждали, что прокуратура должна была обратить внимание на этот фестиваль, — заявил „URA.RU“ по поводу произошедшего секретарь Челябинской епархии отец Игорь Шестаков. — Жаль, что к нам не прислушались. Подобные мероприятия провоцируют подростков на агрессию и протест. Что, в конечном итоге, и получилось».

Отец Игорь обратил внимание, что такие нетрадиционные для России фестивали заражают молодежь духом протеста против устоявшегося уклада жизни. «Ладно, если бы они просто слушали шансон, но они состоят в этих группах в социальных сетях. Демоническая подоплека фестиваля выливается в прямую агрессию. В блатную романтику вовлекаются и дети из благополучных семей, а не только „малолетние гопники“, как принято считать. И не стоит думать, что, если твой ребёнок хорошо учится в школе, он не поведётся на подобные действа. Я считаю, что эти группы в соцсетях надо запрещать, как „группы смерти“».

«Мы изучим произошедшее на фестивале, чтобы оценить, насколько целесообразно его проведение вообще и целесообразность участия города в его организации, чтобы не допустить таких эксцессов», — заявил 29 мая на аппаратном совещании в мэрии Челябинска глава города Евгений Тефтелев.

Теперь-то, уж конечно, придётся изучить. Иначе изучать этот вопрос будут совсем другие люди.

Русская линия

Похоже, что эпоха толерантности в Европе по отношению к прибывшим сюда мигрантам заканчивается. Всё больше стран континента принимают законы, которые направлены на сохранение собственной культурной идентичности. И действительно, такие города как Вена, Париж, Амстердам, с каждым годом теряют свой неповторимый облик, постепенно превращаясь в «восточный базар». И с каждым годом это всё более явно бросается в глаза.

Не удивительно, что парламент Австрии проголосовал на минувшей неделе за запрет ношения паранджи, никаба и других предметов одежды, полностью закрывающих лицо и тело, в общественных местах. Начиная с октября, на всей территории Австрии за это будут штрафовать на сумму 150 евро. Эта мера является частью так называемого интеграционного пакета, который также предусматривает усложнение процедуры раздачи Корана на улицах, сообщает «Немецкая волна».

Кроме того, в рамках этой инициативы беженцы и мигранты с высокими шансами на получение такого статуса будут обязаны в течение одного года посещать интеграционные курсы, на которых им будут преподавать немецкий язык и рассказывать о ценностях австрийского общества. Также беженцам придётся в определённом объёме отработать на общественных работах без денежного вознаграждения. Тем, кто откажется это делать, будет сокращено социальное пособие.

По мнению министра иностранных дел и интеграции Себастиана Курца, так мигранты смогут завоевать уважение австрийского общества. При этом уже через три месяца после подачи заявления на предоставления статуса беженца мигранты получают право устраиваться на работу. Правительство рассчитывает, что интеграционные меры обойдутся австрийскому государству в 200 миллионов евро в год.

Русская линия

В Европе царит полное разочарование итогами последних заседаний НАТО и G7, так как впервые за многие годы на обоих заседаниях наблюдалась полная разноголосица и нескончаемые споры. В результате ни до чего, кроме того, что всем необходимо объединиться для борьбы с исламским фундаментализмом и терроризмом, их участники не договорились.

Ещё накануне заседания G7 президент Украины Пётр Порошенко опубликовал в европейской прессе статью, в которой призвал западных лидеров объединиться против России и ввести новые антироссийские санкции. Однако главу Украинского государства мало кто услышал. Причина этого не только в том, что от украинской тематики все устали, а ещё в и том, что никакого единства по этому вопросу среди стран G7 нет.

Когда вопрос новых санкций был поднят на заседании мировых лидеров в итальянской Таормине Франция и Япония выступили категорически против них, так как это противоречит их национальным интересам.

Приблизительно то же самое происходило и с ограничениями на торговлю и обсуждением вопроса протекционизма и выброса парниковых газов. США, где наиболее развита промышленность, не выгодны эти ограничения, и в итоге уже Дональд Трамп стал протестовать.

Сколько не пытались убедить его все остальные шесть лидеров в необходимости присоединиться к Парижскому климатическому соглашению, глава Белого дома был непреклонен и заявил, что «взгляды США по вопросам климата ещё формируются».

Вопреки ожиданиям, не договорились члены G7 и о конкретных мерах по борьбе с голодом в Африке.

В результате процедура согласования общего заявления по итогам G7 превратилась в настоящую рутину и серьёзно затянулась. Это и не удивительно, ведь мировым лидерам нужно было подобрать такие формулировки, чтобы было ясно, что заседание прошло не зря, но в то же время не сообщать ничего конкретного по поводу его непринятых решений.

В итоге в СМИ появились привычные формулировки: «G7 может ввести новые санкции против России», «мировые лидеры готовы ограничить парниковые выбросы и бороться с протекционизмом» и всё в том же духе. В воздухе при этом естественным образом повисал вопрос, если клуб G7 «может» и «готов», то почему он не принял конкретных решений?

Лучше всего на этот вопрос ответила явно разочарованная канцлерин Германии Ангела Меркель. «Мы, европейцы, должны взять собственную судьбу в свои руки. Времена, когда мы могли полностью полагаться на других, прошли», — сказала она в воскресенье, 28 мая, в Мюнхене, добавив, что к такому выводу подтолкнули ее события последних дней.

«То, что мы наблюдали на саммитах, не соответствовало ни интеллектуальному, ни любому другому потенциалу, которого мы могли бы ожидать от США и президента этой страны», — заявил в свою очередь, внешнеполитический эксперт фракции правящего блока ХДС/ХСС Юрген Хардт, координирующий «трансатлантические» связи.

Русская линия

В Египте, где в середине апреля произошли кровавые теракты у христианских церквей, унесшие десятки жизней, продолжает литься кровь христиан. В центральной части Египта в провинции Эль-Минья в 220 км к югу от Каира в пятницу, 26 мая, исламисты расстреляли коптов — египетских христиан, которые ехали в монастырь святого Самуила Исповедника. Министерство здравоохранения страны сообщило о 24 погибших и 24 раненых, передаёт РИА Новости.

Люди в масках открыли огонь по коптам, которые ехали из провинции Бени-Суэйф в монастырь в двух автобусах и грузовике. По словам губернатора этой провинции, полиция обыскала пустыню и ближайшие к ней дороги, чтобы поймать преступников, но пока безрезультатно. По данным спецслужб, в террористической атаке участвовало не менее 10 боевиков, и все они до сих пор разгуливают на свободе.

По сведениям египетских СМИ, неизвестные в масках и военном камуфляже открыли огонь по шинам, чтобы остановить транспорт, а затем, узнав, что это христиане, расстреляли находящихся в нём людей. Среди паломников было много детей. Но даже их сторонники Исламского халифата не пожалели.

Депутат парламента Египта Магди Маляк отметил в комментарии египетскому телеканалу ON-TV, что этот маршрут хорошо известен и нападение было спланировано заранее. «Христиане всегда в это время в пятницу едут в монастырь святого Самуила, это хорошо известно», — сказал он.

Напомним, что христианское меньшинство Египта, составляющее около 10 процентов 92-миллионного населения страны, уже неоднократно подвергалось нападениям со стороны вооруженных групп. В апреле десятки человек погибли при взрывах в церквях в городах Танта и Александрия в Вербное воскресенье. Ответственность за атаки взяла на себя запрещенная в России группировка «Исламское государство». В декабре 2016 года взрыв в крупнейшем коптском соборе Каира унёс жизни 25 человек, в том числе женщин и детей.

Русская линия

В ночь на воскресенье неизвестные злоумышленники сожгли Поклонный крест возле Андроникова монастыря столицы, предварительно изрубив его топором и подпалив горючим веществом. На место происшествия была вызвана полиция. Четырехметровый крест был воздвигнут недалеко от одной из Поклонных гор на месте чудотворного колодца, вырытого руками преподобного Андроника в 1357 году. Также пострадала установленная перед крестом небольшая икона.

В настоящее время правоохранители выясняют все причины и обстоятельства этого преступления, а также ведут поиск богоборцев.

Как заявил заместитель главы Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе, намеренное повреждение креста поблизости с Андрониковым монастырём является демонстрацией неприятия главного религиозного символа христианства, который олицетворяет любовь Бога к человеку. По его словам, осквернённый богоборцами крест — это основание не только христианской веры, но и русской культуры, лучшие образцы создателей которой хранятся в Музее Андрея Рублева, который, как известно, находится на территории Андроникова монастыря.

«Не следует забывать о том, что есть люди, духовное состояние которых позволяет им без зазрения совести уничтожать и разрушать имеющие несомненное общекультурное значение религиозные символы», — заявил Кипшидзе. Такое внутреннее состояние нередко является результатом дефицита духовного и культурного воспитания, которое должно стать предметом общей искренней озабоченности и совместных трудов Церкви и культурного сообщества, уверен представитель Синодального отдела.

Что же касается самого Поклонного креста, то ни у кого в Церкви нет никаких сомнений, что он будет восстановлен в самое ближайшее время. Богоборцы же, совершившие это дерзкое преступление, вне зависимости от того, найдут ли их российские полицейские, понесут своё заслуженное наказание, если не в этом веке, то в будущем. «Мне отмщение, Аз воздам», — говорит Господь.

Русская линия

Сегодня день памяти выдающегося русского изобретателя, построившего первую в России паросиловую установку Ивана Ивановича Ползунова, скончавшегося в 1766 году.

Он родился в 1728 г. в Екатеринбурге в семье солдата. Окончив арифметическую школу в 14 лет, Ползунов был определен учеником к механику, у которого прошел полный цикл ученических работ. В конце 1747 г. Ползунов получил назначение на Барнаульский медеплавильный завод на должность смотрителя и учетчика при плавильных печах. Он оказался хорошим организатором и способным управленцем. В свободное от работы время Ползунов занимался самообразованием, изучал последние достижения техники, и со временем у него родилась идея усовершенствовать труд на рудных промыслах с помощью машин, действующих «силой огня». В результате этих раздумий, в 1763 г. русским механиком был изобретен первый в мире двухцилиндровый двигатель с объединением работы цилиндров на один общий вал. Весной 1766 г. Ползунов заболел скоротечной чахоткой, от которой и скончался. А летом, уже без него, было проведено успешное испытание «огненной машины», которая вскоре была пущена в действие. Однако вскоре, несмотря на свою эффективность, из-за поломки машина Ползунова была заброшена, а в 1780 г. разрушена. Между тем, в Англии с изобретения аналогичной паровой машины, сделанного немного позднее Дж. Уаттом, началась промышленная революция, охватившая затем Европу.

Сегодня мы также вспоминаем известного русского композитора, организатора «Могучей кучки» Милия Алексеевича Балакирева, скончавшегося в 1910 году.

Он родился 21 декабря 1836 г. в Нижнем Новгороде, в обедневшей дворянской семье. Привезенный в Москву в возрасте десяти лет, Балакирев стал брать уроки музыки, к которой проявил большой интерес. В 1853−55 гг. он состоял вольнослушателем математического факультета Казанского университета, впрочем, не прекращая музыкальных занятий. В 1855 г. будущий композитор встретился с М.И.Глинкой, который убедил молодого музыканта посвятить себя композиции в русском национальном духе. А в 1856 г. Балакирев уже дебютировал в Петербурге как пианист и дирижер. В начале 1860-х гг. под его руководством сложился музыкальный кружок, известный как «Новая русская музыкальная школа», «Балакиревский кружок» или «Могучая кучка». В 1862 г. Балакиревым совместно с хоровым дирижером Г. Я.Ломакиным была организована в Петербурге Бесплатная музыкальная школа, ставшая очагом массового музыкального образования, а также центром пропаганды русской музыки. В 1867−69 Балакирев был главным дирижером Русского музыкального общества. В 1883−94 состоял директором Придворной певческой капеллы.

Композитор способствовал популяризации опер М.И.Глинки: в 1866 Балакирев дирижировал в Праге оперой «Иван Сусанин», в 1867 руководил пражской постановкой оперы «Руслан и Людмила».

Среди его наиболее известных произведений «Увертюра на три русские темы», симфоническая поэма «Русь», сборник «40 русских народных песен для голоса с фортепьяно» (явившийся первым классическим образцом обработки народных песен), 1-ая и 2-ая симфонии. Центральной темой творчества Балакирева стала тема народа. Народные образы, картины русской жизни, природы проходят через большинство его сочинений. С именем Балакирева также связано рождение жанра русской эпической симфонии.

Сегодня также день основания столицы Российской Империи города Санкт-Петербурга. 16 мая 1703 г. Царь Петр I заложил в устье Невы на Заячьем острове Петропавловскую крепость. Несколько дней спустя был поставлен деревянный домик Петра I, положивший начало городской застройке. В 1712 г. Государь принял решение перенести столицу в Санкт-Петербург.

В этот день 16 мая 1812 г., согласно Бухарестскому мирному договору, заключенному после Русско-турецкой войны, в состав России вошла Бессарабия.

16 мая 1858 г., согласно Айгунскому мирному договору с Китаем, в состав России вошел Приамурский край. Выгодный для России договор заключил граф Н.П.Игнатьев (память 20 июня).

В этот день в 1921 г. в баварском городе Рейхенгалль открылся Съезд хозяйственного восстановления России, положивший начало организованному монархическому движению в русском рассеянии. В работе съезда приняли участие русские монархисты из многих стран мира. Почетным председателем съезда был избран митрополит Антоний (Храповицкий), председателем — бывший бессарабский предводитель дворянства А.Н.Крупенский, его заместителями — сенатор А.А.Римский-Корсаков, депутаты Государственной Думы князь В.М.Волконский и А.М.Масленников и другие. В работе съезда приняли участие представители правых кругов Германии. Решением съезда был создан руководящий орган монархического движения в эмиграции Высший Монархический Совет, в который были избраны депутат Государственной Думы Н.Е.Марков, член Государственного Совета князь А.А.Ширинский-Шихматов и А.М.Масленников.

Русская линия