В отличие от России, которая в результате революции и победы большевиков в одночасье потеряла и отвергла все свои христианские традиции, современная Европа сумела сохранить то, от чего отказались в начале XX века и в 90-е русские. И хотя против христианских ценностей сегодня активно воюет новая европейская идеология (в виде толерантности и глобализма), тем не менее, многие страны Европы ещё сохраняют добрые обычаи христианской древности.

Так, до недавнего времени в Греции невозможно было найти ни одного магазина, который бы работал в воскресный день. Почтение к седьмому дню, которые греки с принятием христианства всегда посвящали Богу и старались посетить в этот день храм и творили добрые дела, помогая ближним, давно стало частью греческой христианской культуры.

Вот почему-то, что в современной России кажется обыденностью (у нас магазины работают без выходных и, порой, круглосуточно), вызывает серьёзный протест среди греков. Опускаться до того, чтобы не чтить христианских традиций, греки не хотят и поэтому готовы выйти на улицы. Во всяком случае, к этому уже призвали свою паству ряд архиереев Элладской Православной Церкви, которые были возмущены решением греческих властей разрешить торговать в воскресенье, сообщает Agionoros.Ru со ссылкой на Romfea.gr.

Митрополит Триккский и Стагонский Хризостом назвал законодательную инициативу правительства «очередным провокационным вмешательством», призванным дехриастинизировать Грецию. По его словам, во имя проводимой в стране «культурной революции» навязывается «деградация человеческой идентичности и превращение граждан в безликие машины производства и потребления материальных благ».

«Наша Православная Церковь с момента своего основания Господом Иисусом Христом как зеницу ока хранит воскресный день. Согласно древним историческим свидетельствам, первые христиане собирались по воскресениям для совершения Божественной Литургии, причащаясь Тела и Крови Воскресшего Христа. Эта практика продолжалась на протяжении веков и сохранилась до наших дней, несмотря на разнообразные и сложные обстоятельства в жизни Церкви, особенно во времена гонений первых веков христианства и в период турецкого владычества», — заявил владыка.

«Новоявленные попытки властей навязать отмену воскресенья, как выходного дня, свидетельствуют о преднамеренных и продуманных усилиях власти по разрушению социальной ткани греческого общества и уничтожению христианской веры. Наша митрополия поддержит любой законный протест против отмены воскресного выходного дня. Пришло время взять на себя ответственность и встать на защиту наших ценностей и Предания», — отметил митрополит Хризостом.

Русская линия

Октябрьский переворот 1917 года знаменовал собой начало эпохи невиданных в русской истории гонений на Церковь, жертвой которых стали десятки тысяч православных христиан: иерархов, священников, монашествующих и простых верующих. Именно поэтому 2017 год в Русской Церкви решили посвятить памяти этих невинно замученных большевицким режимом людях, чья вина состояла лишь в том, что они открыто исповедовали православную веру. В рамках этих памятных мероприятий в петербургской Духовной академии 10−11 мая прошла X Международная студенческая научно-богословская конференция, сообщает «Вода живая».

Начало конференции предварила молитва новомученикам и исповедникам Церкви Русской. Заседание открыл ректор СПбДА архиепископ Петергофский Амвросий. Во вступительном слове он обратил внимание на неоценимые заслуги и подвиги исповедников, пострадавших за веру в годы гонений на Церковь в XX веке.

«Для Церкви приход к власти большевиков означал начало антицерковных безбожных гонений, поэтому этот год посвящен памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской. Им посвящена и наша конференция. Многие участники конференции посвятили свои доклады памяти новомучеников отдельных регионов, судьбам конкретных людей, пострадавших за Христа, проблемам государственной антирелигиозной политики».

Владыка напомнил, что до революции 1917 года церковная наука в России была на такой высоте, что в Европе с её достижениями не только считались, но и ставили исследования наших учёных в пример. «Сегодняшняя наша задача — восстановить, сохранить и передать потомкам память о новомучениках, воссоздать величие Церкви, которое они пытались отстоять в застенках ОГПУ-НКВД, реанимировать церковную науку. Именно поэтому наша конференция посвящена не только судьбам новомучеников, но и широкому спектру вопросов церковной науки».

На пленарном заседании выступили докладчики, которые затронули в своих выступлениях тему гонения на христиан в первые десятилетия после революции. Заседание завершилось выступлением мужского молодежного хора Восточно-Американской епархии РПЦЗ. Хор сопровождал представитель Синодального молодежного отдела Русской Православной Церкви Заграницей протоиерей Андрей Соммер, который подарил Духовной академии книгу о молодежной деятельности в РПЦЗ.

Русская линия

На фоне заявлений целого ряда Предстоятелей Поместных Православных Церквей о поддержке Блаженнейшего митрополита Онуфрия как единственного канонического Предстоятеля Украинской Православной Церкви и фактического отказа Константинополя идти на поводу у раскольников и официального Киева в вопросе признания лже-патриарха Филарета Денисенко, последний пошёл ва-банк и 13 мая 2017 года на своём «Синоде» в Киеве вопреки всяким канонам учредил сразу два «экзархата»: «российский» — на канонической территории Русской Православной Церкви в России, и «европейский» — на территории Элладской, Чехословацкой и Финской Поместных Православных Церквей.

В состав новообразованного «российского экзархата» УПЦ КП, согласно решению раскольников, вошли Белгородская и Богородская епархии УПЦ КП, ранее созданные украинскими раскольниками на территории Российской Федерации. Руководить этим «экзархатом» отныне будет «митрополит» Белгородский Иоасаф Шибаев.

«Европейский экзархат» возглавит «архиепископ» Ровенский Иларион Процик, и в состав этой структуры войдут украинские раскольники из стран Европейского Союза и Швейцарской Конфедерации. Таким образом, новая антиканоническая структура будет действовать не только в католических и протестантских странах, где присутствуют приходы различных православных юрисдикций, но и в ряде православных государств, земли которых считаются канонической территорией конкретных Поместных Православных Церквей.

Так помимо приходов в Нидерландах, Венгрии, Италии, Франции, Швеции, Германии, Испании, Португалии, Великобритании, Австрии, Словении и Швейцарии, в новую структуру войдут общины украинских раскольников на территории православной Греции, Чехии и Финляндии. А это открытый вызов Элладской, Чехословацкой и Финской Поместным Православным Церквам.

И хотя духовенство этих Церквей (за исключением разве что Греции) не может повлиять на этот вопрос и просто не в состоянии помешать украинским раскольникам открывать у себя новые приходы, тем не менее, нет никаких сомнений, что в вопросе признания Денисенко их слово будет иметь весьма весомое значение. Так что ничего хорошего представителям «Киевского патриархата» от этого шага ждать не стоит — распространение раскола никто в православном мире не поддержит.

Русская линия

Практически на замеченной, минуя новостные «топы», прошла вчера информация о том, что Евросоюз ещё на полгода продлил санкционный режим в отношении российских и украинских физических и юридических лиц, которых Брюссель признал ответственными за подрыв «территориальной целостности» Украины и «дестабилизацию ситуации» в стране. Решение было принято по письменной процедуре, то есть без какого-либо обсуждения.

Глава МИД Польши Витольд Ващиковский по этому поводу сказал: «Минские соглашения не выполняются, поэтому большинство решительно высказывались за то, что применение санкций нужно продолжать. Дискутировать не о чем». Это может свидетельствовать только о том, что и в Европе, и в России уже привыкли и приспособились к существующему режиму санкций, и, судя по всему, он всех устраивает.

По словам Ващиковского, на встрече в Брюсселе обсуждалась ситуация на Украине, а также будущее инициативы «Восточное партнерство» (Азербайджан, Армения, Белоруссия, Грузия, Молдавия, Украина). Следующий саммит этого проекта будет проведён в Брюсселе. «Мы решили, что „партнерство“ должно продолжаться», — приводит его слова ТАСС.

Одновременно в Минске проходило заседание контактной группы по урегулированию ситуации на Донбассе. Контактная группа призвала стороны конфликта уважать мандат специальной мониторинговой миссии ОБСЕ и обеспечить безопасность её сотрудников.

В России факт продления санкций не нашёл никакого отклика и фактически остался незамеченным.

Русская линия

Едва вступив в должность, новый президент Франции Эммануэль Макрон отправился в Берлин. В понедельник, 15 мая, его принимала канцлерин ФРГ Ангела Меркель, сообщает «Немецкая волна».

Темой их переговоров стало неудовлетворительное положение дел в Евросоюзе, который перестал устраивать французов. В частности, речь шла о том, что Германии, как ведущей экономической державе в ЕС, необходимо пересмотреть свою экономическую политику и поделиться деньгами с другими членами союза.

Как отмечает германское издание, в еврозоне существующим положением дел недовольны многие. Немцы чувствуют себя дойной коровой, а остальные видят в Германии строгого воспитателя, ревизора, навязывающего остальным немецкую финансовую дисциплину.

В результате и Меркель и Макрон согласились, что ЕС нужны реформы. Только Германия, в частности, министр финансов Вольфганг Шойбле, хочет сопровождать их режимом бюджетной экономии, а Макрон, наоборот, — наращиванием инвестиций в инфраструктуру еврозоны.

В ходе переговоров президент Франции предложил Берлину сделку: Париж проводит реформы и санирует бюджет, а Германия наращивает инвестиции и содействует превращению еврозоны в ядро ЕС.

Конкретно речь идёт о том, что Франция в течение трёх лет сокращает бюджетные расходы на 50 миллиардов евро, а Германия на столько же их увеличивает — и для того, чтобы увеличить закупки французских товаров, и для повышения немецкого вклада в новосозданный структурный фонд еврозоны. Из этого фонда, по плану Макрона, в случае нового кризиса можно было бы также оказывать помощь попавшим в затруднительное положение странам еврозоны

Кроме того, французский президент считает необходимым создать в рамках еврозоны свой парламент, а также пост министра экономики и финансов, который — с согласия парламента — мог бы распоряжаться общей многомиллиардной казной 19 стран еврозоны, то есть осуществлять инвестиции в совместные проекты.

Меркель пока думает, стоит ли ей соглашаться со всеми предложениями Макрона. Однако, ни у кого теперь нет сомнений, что ЕС ждёт перестройка, и это коснётся всех членов союза.

Русская линия

Обида демократов и ведущих американских СМИ на Дональда Трампа за его победу над обожаемой ими Хилари Клинтон в США настолько велика, что американские журналисты и их кураторы до сих пор не могут понять, что инициированная ими кампания против соперника Клинтон и кандидата в президенты США давно зашла настолько далеко, что теперь она бьёт не столько по самому Трампу, сколько по Америке, власти которой предстают миру совершенно ни на что не способными.

Американцы сами своими собственными руками унижают своего президента и низводят его до состояния, когда он не может не то что принять какое-то решение по важным мировым проблемам, а просто провести встречу или переговорить по телефону со своими коллегами-оппонентами без того, чтобы в СМИ не разразился очередной искусственно раздутый скандал. При этом в любых действиях Трампа тут же усматривается едва ли не предательство национальных интересов или, как минимум, уступка врагам США.

Тема же российской угрозы вообще приняла в США невообразимый масштаб. Дело дошло до того, что любые контакты с российскими дипломатами в Америке подпали под негласный запрет. А недавний визит в США главы МИД России Сергея Лаврова привёл к очередной волне нападок на Трампа.

Сначала Администрацию США обвиняли в том, что встреча прошла без участия журналистов, которым не дали сфотографировать участников переговоров. А вчера в ход пошла тяжёлая артиллерия — The Washington Post опубликовала статью, в которой обвинила Трампа в том, что он якобы передал Лаврову сверхсекретную информацию о запрещённом в России «Исламском государстве» и таким образом поставил под угрозу источник разведданных.

Что это за секретная информация, остаётся неясным до сих пор. Советник Трампа по национальной безопасности Герберт Макмастер и госсекретарь США Рекс Тиллерсон сразу же опровергли эту публикацию. Макмастер заявил, что на встрече обсуждались исключительно те сведения, которые уже были известны общественности. Тиллерсон указал, что Трамп, Лавров и Кисляк «не обсуждали ни источники, ни методы, ни военные операции».

Однако, это никого уже не интересовало — американские СМИ стали активно распространять сообщение Washington Post, и вскоре подобные статьи вышли в New York Times и Reuters.

После этих публикаций сенаторы от Демократической партии ожидаемо обрушились с критикой на президента США, а в Конгрессе потребовали от Белого дома объяснений.

Очередная волна информационной кампании против Трампа набирает обороты. И это после встречи с Лавровым, что же будет после общения главы США с Путиным на G20 в Германии?

Русская линия

4 мая 2017 года председатель Управления военного духовенства «Киевского патриархата» и представители запрещенного в России «Правого сектора» подписали соглашение о сотрудничестве и взаимодействии. И, похоже, что это официальное углубление сотрудничества уже начало приносить свои горькие плоды, так как стиль захвата храмов канонической УПЦ раскольниками стал куда более агрессивным и достойным описания уже в чисто уголовной хронике. Вчера раскольники взломали двери в храм святых апостолов Петра и Павла УПЦ в селе Кинаховцы Збаражского района Тернопольской области. При этом они избили настоятеля храма священника Виталия Гурева, ставшего на его защиту.

Как сообщает сайт Православных журналистов, почти сразу храм и прилегающую территорию оцепила полиция, что свидетельствует о предварительном сговоре нападавших с правохранителями. Верующие УПЦ так и не смогли преодолеть этот кордон, чтобы войти в храм, и восстановить в нём порядок. Сторонники раскольников во главе с четырьмя «священниками», отслужив в захваченном помещении «молебен», отказались его покидать и повесили на дверях собственные замки.

В качестве основания для проникновения в чужой храм рейдеры показали экземпляр перерегистрированного в пользу раскольников устава религиозной общины села Кинаховцы. Однако, по словам отца Виталия, находящийся у него устав парафии УПЦ никто из властей не изымал, поэтому на данный момент он остаётся актуальным. Община УПЦ предлагает захватчикам покинуть здание и опечатать его до той поры, пока конфликт не будет рассмотрен и решён в судебном порядке. Однако рейдеры отказываются уйти из захваченного помещения.

Священнослужитель УПЦ Виталий Гурев уже написал два заявления в полицию. Одно — по статье 126 Уголовного кодекса Украины по факту побоев, второе — по статье 179, в которой квалифицируется как преступление незаконное удержание, осквернение и уничтожение святынь.

Русская линия

Преподобный Феодосий Печерский, основатель общежительного монастырского устава и родоначальник монашества в Русской земле, родился в Василеве, неподалеку от Киева. С ранних лет он обнаружил благочестивое настроение духа: каждый день он бывал в храме, прилежно читал слово Божие, отличался скромностью, смирением и другими добрыми качествами. Узнав, что в храме иногда не служат литургию из-за недостатка просфор, он решил сам заняться этим делом — покупал пшеницу, своими руками молол и испеченные просфоры приносил в церковь.

За эти подвиги он терпел много неприятностей от матери, которая горячо его любила, но не сочувствовала его стремлениям. Услышав однажды в церкви слова Господни: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, недостоин Меня» (Матф. 10, 37), он решился оставить и мать (отец уже умер), и родной город и явился в Киев к преподобному Антонию. «Видишь ли чадо, — спросил его Антоний, — что пещера моя скромна и тесна?» — «Сам Бог привел меня к тебе, — ответил Феодосий, — буду исполнять то, что ты мне повелишь».

Через четыре года мать отыскала его и со слезами просила возвратиться домой, но святой сам убедил ее остаться в Киеве и принять иночество в обители святителя Николая на Аскольдовой могиле.

Преподобный Феодосий трудился в обители более других и нередко брал на себя часть трудов братии. В знойные ночи он обнажал свое тело и отдавал его в пищу комарам и мошкам, кровь текла по нему, но святой терпеливо занимался рукоделием и пел псалмы. В храм он являлся прежде других и, став на месте, не сходил с него до окончания Богослужения.

В 1054 году преподобный Феодосий был рукоположен в сан иеромонаха, а в 1057 году избран игуменом. Слава о его подвигах привлекла множество иноков в обитель, в которой он построил новую церковь и кельи и ввел студийский общежительный устав, списанный, по его поручению, в Константинополе. В сане игумена преподобный Феодосий продолжал исполнять самые трудные послушания в обители. Святой обыкновенно вкушал только сухой хлеб и вареную зелень без масла. Ночи проходили у него без сна в молитве, что много раз замечала братия, хотя избранник Божий и старался скрыть свой подвиг от других.

Главные черты учрежденного им общежития были следующие: все имущество у братии должно быть общее, время проводилось в непрестанных трудах; труды разделялись по силе каждого игуменом; каждое дело начиналось молитвой и благословением старшего; помыслы открывались игумену, который был истинным руководителем всех ко спасению. Преподобный Феодосий часто обходил кельи и наблюдал, нет ли у кого чего лишнего, и чем занимается братия. Часто и ночью он приходил к двери келий и, если слышал разговор двух или трех иноков, сошедшихся вместе, то ударял жезлом в дверь, а утром обличал виновных. Кроме аскетических подвигов, преп. Феодосий отличался великим милосердием к бедным и любовью к духовному просвещению и старался расположить к ним и свою братию. В обители он устроил особый дом для жительства нищих, слепых, хромых, расслабленных и на содержание их уделял десятую долю монастырских доходов.

Великие князья, особенно князь Изяслав, любили наслаждаться духовной беседой преподобного Феодосия. Святой не страшился обличать сильных мира сего. Незаконно осужденные всегда находили в нем заступника, а судьи пересматривали дела по просьбе чтимого всеми игумена. Заранее предуведав свою кончину, преподобный Феодосий мирно отошел ко Господу в 1074 году. Он был погребен в выкопанной им пещере, в которой уединялся во время поста. Мощи подвижника были обретены нетленными в 1091 году. К лику святых преподобный Феодосий был причислен в 1108 году. Из произведений преподобного Феодосия до нас дошли 6 поучений, 2 послания к великому князю Изяславу и молитва за всех христиан. Житие преподобного Феодосия составлено преподобным Нестором Летописцем, учеником великого аввы, через 30 с небольшим лет после его преставления и всегда было одним из любимейших чтений русского народа.

Русская линия

Масштаб репрессий сталинского режима против собственного народа поражает. К примеру, с 1932 по 1954 годы только через колымские лагеря прошли более 800 тысяч человек. Не менее 120 тысяч из них умерли, не дождавшись освобождения. В 60-е годы подавляющее большинство этих невинно пострадавших людей были реабилитированы в связи с «отсутствием состава преступления».

Массовое прибытие на Колыму осужденных по политическим статьям наблюдалось в 1938—1940 годы. Подневольный труд заключённых в нечеловеческих условиях использовался для разработки месторождений полезных ископаемых, в том числе драгоценных металлов, строительства дорог и промышленных предприятий.

Одним из центров распределения заключенных стала пересыльная тюрьма Магадана. Она была расположена у подножия сопки Крутой на четвёртом километре колымской трассы. Заключенные здесь ожидали отправки в лагеря «Дальстроя», расположенные на территории Северо-Востока СССР. От тех времён на территории тюрьмы сохранилось только здание штрафного изолятора, в котором решено создать музей памяти жертв политических репрессий и воссоздать обстановку конца 1930-х годов, когда был построен изолятор.

В этой связи губернатор Владимир Печеный дал поручение решить вопросы с передачей земельного участка и самого здания изолятора бывшей пересыльной тюрьмы в областную собственность, подготовить детальные предложения по реализации проекта, сообщает Интерфакс.

Уже в июне в Магадан прибудет рабочая группа во главе с председателем Совета при президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека Михаилом Федотовым, а также соавтор монумента «Маска скорби» архитектор Камиль Казаев и директора московского музея ГУЛАГа Роман Романов. Они обсудят с губернатором Магаданской области концепцию будущего музея.

Русская линия