23 февраля 2017 года в Успенском соборе Свято-Троицкой Сергиевой лавры Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин отпевания многолетнего духовника Лавры, духовника Святейшего Патриарха Алексия II архимандрита Кирилла (Павлова), почившего 20 февраля на 98-м году жизни, сообщает Патриархия.Ru.

Гроб с телом новопреставленного отца Кирилла был перенесён 21 февраля 2017 года из Переделкино в Троице-Сергиеву лавру, в стенах которой многие годы подвизался старец. У Святых врат обители погребальный кортеж встречали наместник Троице-Сергиевой лавры архиепископ Сергиево-Посадский Феогност с монастырской братией.

В сопровождении хора траурная процессия проследовала в Успенский собор обители, где положила тело отца Кирилла до отпевания. Затем владыка Феогност в сослужении епископа Россошанского и Острогожского Андрея и лаврской братии в священном сане совершил панихиду по новопреставленному отцу Кириллу.

За панихидой молись игумены и игумении монастырей Русской Православной Церкви, прихожане и гости обители. Всю ночь над отцом Кириллом братия читали Евангелие и шли богомольцы в Успенский собор проститься со всероссийским духовником, а также в течение 22 февраля. Доступ верующих в Успенский собор для прощания с почившим был открыт круглосуточно до самого утра 23 февраля.

Перед началом чина отпевания Святейший Патриарх Кирилл произнес слово, посвященное памяти отца Кирилла:

«Ваше Блаженство! Дорогие владыки, отцы, братие, матушки игумении, братья и сестры!

Мы предстоим гробу отца Кирилла (Павлова), духовника Троице-Сергиевой лавры, духовника покойного Святейшего Патриарха Алексия II, духовника многих и многих архиереев Русской Церкви, священнослужителей и огромного количества православных верующих людей, которые стекались в Троице-Сергиеву лавру — и поклониться мощам преподобного Сергия, и спросить духовного совета у отца Кирилла. Он нес великое служение духовника для тысяч и тысяч людей, и это служение требовало особого подвига. Не только потому, что выслушивать проблемы человека всегда непросто, но и потому, что он не просто выслушивал эти проблемы. Он проникал вглубь душевного состояния человека. В момент исповеди он словно отождествлял самого себя с тем, кто приходил к нему за советом. Это, конечно, требовало истощания, огромного расхода внутренних сил и сил физических. Но отец Кирилл никогда не роптал и со смирением нес свое служение, не только исповедуя людей, но и отвечая на многие и многие письма.

Впервые я встретился с отцом Кириллом в далеком уже 1966 году. Тогда у него ещё не было славы всероссийского старца и духовника, он был сравнительно молод, крепок, подвижен. И когда я спросил у своего духовного руководителя, приснопамятного владыки митрополита Никодима, к кому из братии мне пойти исповедоваться, он спокойно сказал: «Иди к отцу Кириллу». Это было действительно особое служение старца Кирилла всему нашему благочестивому народу, и особенно тем, кто нуждался в его духовном совете.

Давать советы — дело всегда очень рискованное. Иногда люди приходят к духовнику и спрашивают о том, что человек по своей ограниченности знать не может. Некоторые духовники принимают на себя огромный риск, давая советы от своего собственного разумения. Отец Кирилл был духовником, который давал советы не от разумения, а от своего духовного опыта. Бывали случаи, когда он вообще никаких советов не давал. Но люди тянулись к нему, потому что чувствовали его духовную силу, ибо духовничество есть не только подвиг трезвого духовного размышления, но и молитвенный подвиг. Отец Кирилл многим священнослужителям явил пример такого духовничества — подлинного духовного руководства теми, кто готов принимать это вождение со стороны духовника.

Последние годы Господь, сохраняя физическую жизнь отца Кирилла, вывел его из общения с миром. Это был какой-то особый затвор. Он ушел из этого мира, оставаясь еще физически живым человеком. Многие не понимали, почему так произошло со старцем. Но это тоже был некий Божий знак. Он был нужен даже тогда, когда уже не мог говорить с людьми, и многие приходили к отцу Кириллу, чтобы просто постоять у его ложа, прикоснуться к его руке. Он продолжал служить людям своим безмолвием, своей болезнью, своей отрешенностью от этого мира, и на 98-м году жизни Господь привал его к Себе.

Радостно видеть сегодня множество людей в Троице-Сергиевой лавре. Ваше присутствие, дорогие владыки, отцы, братья и сестры, является самым ярким свидетельством того, что отец Кирилл что-то сделал и для каждого из вас. Давайте и мы отдадим ему сегодня наш долг. Помолимся о упокоении его души, дабы Господь принял его в Свое Небесное Царство и сотворил вечную молитвенную память о нем в сердцах наших. Аминь".

В соборе молились иерархи и духовенство Русской Православной Церкви, насельники Троице-Сергиевой лавры, преподаватели и учащиеся Московской духовной академии, многочисленные верующие. Успенский собор не вместил всех пришедших проститься с отцом Кириллом, множество верующих молились на площади перед собором.

Для того, чтобы проститься с отцом Кириллом в Москву специально приехали Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий и глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий.

Богослужебные песнопения исполнили братский хор Свято-Троицкой Сергиевой лавры и сводный хор Московской духовной академии.

Заупокойное богослужение транслировалось в прямом эфире на телеканале «Союз».

Разрешительную молитву прочитал Блаженнейший митрополит Киевский Онуфрий.

Перед погребением тело отца Кирилла было обнесено вокруг Успенского собора.

Архимандрит Кирилл (Павлов) был погребен на территории Лавры за алтарем церкви Святого Духа.

Русская линия

Что бы ни говорили украинские раскольники о своём возможном признании со стороны мирового Православия и, в частности, со стороны Святейшего Патриарха Константинопольского Варфоломея, этого никогда не будет, и никто на Украине не должен обманываться на сей счёт. Об этом в интервью Информационно-просветительскому отделу УПЦ заявил представитель Болгарской Православной Церкви митрополит Пловдивский Николай.

«Болгарская Церковь тоже пережила эти трудные испытания политического раскола. Было страшно. Мы очень хорошо знаем, что такое раскол и какие бывают последствия от него. Не только потому, что святой Иоанн Златоуст говорит, что и кровью мучеников нельзя или трудно излечить последствия раскола. Это также разделение общества, которое является элементом государственной соборности. Разделить Церковь одного народа — это значит разделить сам народ», — заявил владыка Николая, пожелав, чтобы «скоро это искушение церковной жизни было преодолено».

«Это и наша боль, говорю искренно. Потому что, как сказано, Церковь — есть Тело Христово, и когда страдает один Её член, страдает весь организм. Мы знаем и чувствуем страдания канонической Украинской Православной Церкви. Страдает от этого организм всего Православия. Так что молимся, чтобы Господь вылечил эту боль в церковной жизни Православия», — отметил представитель Болгарской Православной Церкви.

Комментируя в связи с этим недавние контакты представителей «УПЦ КП» с Константинопольским Патриархом, митрополит Николай отметил: «Я думаю, что Вселенский Патриарх им посоветует покаяться вовремя и возвратиться в лоно канонической Православной Церкви. Патриарх, который хорошо знает каноны Церкви, не может им что-то другое посоветовать».

По словам владыки, признание украинских раскольников со стороны Поместных Православных Церквей невозможно «не потому что мы не хотим, а потому что каноны Церкви не позволяют признать некое формирование, которое себя называет Церковью». «Понимаете, каноны Церкви — это дело Святого Духа в жизни Церкви. А мы знаем, что самый большой грех, который не прощается, это хула против Духа Святого», — подчеркнул иерарх.

Русская линия

Несмотря на значительные усилия Русской Православной Церкви, очень много делающей для восстановления исторической справедливости в отношении новомучеников и исповедников российских, их почитание пока так и не стало общераспространённым в России. Интересные факты сообщил председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда, выступая на открытии конференции «Уроки истории», посвященной памяти погибших в февральской революции 1917 года. Он, в частности, рассказал, что несколько лет назад редакция возглавляемого им журнала «Фома», готовя материал о новомучениках, провела опрос среди студентов и аспирантов ряда московских вузов. В частности, православные журналисты спрашивали молодых людей, знают ли они что-нибудь о подмосковном Бутовском полигоне, где только в 1937—1938 годах НКВД расстреляло 20 тысяч человек. Выяснилось, что студенты и аспиранты московских вузов ничего не знают об этом страшном месте.

Председатель Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ посетовал на то, что в российском обществе нет ясного понимания масштабов гонений на Русскую Православную Церковь в XX веке. Даже образованные люди, когда речь заходит о гонениях на Церковь, вспоминают исключительно первые три века христианской истории, не понимая, что земля, на которой мы с вами сегодня находимся, полита кровью новомучеников, что гонения повторились здесь 100 лет назад в гораздо больших масштабах, чем когда-то в Римской империи, подчеркнул Легойда.

ХХ век, по мнению Легойды, был веком «двух самых страшных войн» и веком «крушения идеологий». «Пожалуй, единственный бесспорный его итог — это святые мученики за веру христианскую», — цитирует представителя Церкви портал Интерессант.Ru. «И происходящее на наших глазах возрождение Церкви — прямой результат подвига и пролитой крови наших предков на русской земле, а не наша заслуга», — заключил Легойда.

Русская линия

Отказ японских властей от компромисса по вопросу принадлежности Курильских островов и заявления Токио о том, что после возвращения островов на них могут появиться американские военные, заставляет российские власти демонстрировать Токио, что если они не изменят своей позиции, то останутся ни с чем.

Кремль предельно жёстко отреагировал на заявления министра обороны Японии о том, что острова являются частью Японии, и после передачи на них будет распространяться японско-американский договор о безопасности.

Практически сразу после этого глава Министерства обороны России Сергей Шойгу заявил о том, что в планах его ведомства разметить на островах дивизию российских военных.

Данная информация вызвала настоящий дипломатический переполох в Японии. «Прискорбно, если ВС России усилят военное присутствие на северных территориях. Это идёт вразрез с позицией нашего государства», — заявил генеральный секретарь японского правительства Ёсихидэ Суга, слова которого приводит РИА Новости.

В свою очередь, глава комитета Совета Федерации по обороне и безопасности Виктор Озеров отметил, что Россия не намерена использовать дивизию, которая будет размещена на Курилах, против Японии, напротив, готова к сотрудничеству с Токио в военной области для противодействия терроризму и хищению морских биологических ресурсов. (Заявление, надо сказать, очень напоминающее риторику США по поводу ПРО).

Однако, для всех очевидно, что Москва демонстрирует Токио, что при нынешней позиции японских властей возвратить острова им будет просто невозможно. Кремль не против рассмотреть вопрос о принадлежности двух из четырёх Курильских островов, но пойдёт на это только на своих условиях.

Русская линия

Премьер-министр Литвы Саулюс Сквярнялис, выступающий категорически против планов Белоруссии обзавестись собственной АЭС и начать поставки электричества в соседние страны, не сумел убедить канцлерин Германии Ангелу Меркель выступить против строительства белорусской АЭС в Островце на границе Литвы и Белоруссии.

Литовцы хотели бы сами продавать электроэнергию своим соседям и для этого сейчас ведут проектирование Висагинской АЭС, а начавшееся строительство белорусской АЭС делает эти планы совершенно нерентабельными.

Кроме того, дешёвая белорусская электроэнергия может создать литовским властям проблемы при переходе Литвы от российской энергосистемы и присоединении страны к европейской. Ведь электричество там будет значительно дороже, чем в Белоруссии.

Вот почему все свои усилия власти Литвы прикладывают для того, чтобы остановить строительство в Островце, представив новую станцию как совершенно небезопасный проект. Однако, пока они не достигли каких-либо существенных успехов на этом направлении.

Ранее о своём желании бойкотировать будущие поставки электроэнергии с БАЭС заявили только Польша, Латвия и Эстония. Вся остальная Европа, в том числе Финляндия, не стали этого делать, а после недавних заявлений специалистов МАГАТЭ о безопасности станции закрыть проект вообще будет практически невозможно.

Не случайно канцлерин ФРГ Ангела Меркель заняла крайне острожную позицию по данному вопросу. Отвечая на вопросы журналистов 23 февраля в Берлине на пресс-конференции после встречи с премьер-министром Литвы Саулюсом Сквярнялисом, глава Германии заявила, что строительство АЭС должно проводиться при соблюдении всех мер безопасности, сообщает «Немецкая волна».

«Мы будем при каждой возможности говорить и с Россией о том, как важна для нас эта тема», — сказала Меркель. Хотя взгляды на эту проблему различаются, ее нужно обсуждать, добавила она.

Тем не менее, о прекращении строительства в Германии не говорят, настаивая на том, чтобы проект лишь отвечал всем международным нормам. А это поражение для Литвы.

Русская линия

К большому сожалению, процесс возвращения российским городам их исторической топонимики идёт в нашей стране с большим трудом. Практически повсеместно мы ещё встречаем улицы Ленина, Дзержинского и прочих советских руководителей, чьи деяния принесли простым русским людям невыносимое горе и страдания.

Несмотря на обращение Святейшего Патриарха Кирилла, власти Москвы, в частности, недавно отказались переименовать названную в честь одного из инициаторов расстрела Царской семьи Государя Николая II станцию метро «Войковская». Чиновники не пошли на уступки православной общественности, предпочтя сохранить в московской топонимике имя цареубийцы.

Тем не менее, есть надежда, что предложение православных верующих переименовать станцию метро «Площадь Ильича» в Москве в станцию «Андрея Рублёва» всё же будет услышано. По мнению заместителя председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанга Кипшидзе, эта инициатива заслуживает внимательного рассмотрения.

«В топонимике Москвы имя этого великого святого и признанного в мире иконописца недостаточно увековечено. В городе Москва нет ничего в названиях улиц или скверов, что напоминало бы нам о памяти этого великого соотечественника. Думаю, что необходима заинтересованная общественная дискуссия о проблеме увековечения памяти Андрея Рублёва, авторитет и значение трудов которого выходит далеко за пределы нашей страны», — цитирует Кипшидзе РИА Новости.

«Я думаю, что рано судить о возможных итогах рассмотрения данного предложения, но сама идея заслуживает того, чтобы мы обратили на это внимание. В шаговой доступности от метро „Площадь Ильича“ находится музей Андрея Рублёва, где находятся сокровища православной иконописи мирового значения. Любое предложение, которое будет способствовать увековечению памяти великих соотечественников, память которых как в советское время, так и до последнего времени не всегда достаточно хорошо отражается в топонимике нашего города — это всегда хороший, правильный разговор», — заключил представитель Церкви.

Русская линия

Помощь жителям Донецка и Луганска, уже более недели страдающим от экономической блокады Донбасса, организованной праворадикальными украинскими структурами, вновь ожидаемо пришла из России: наряду с гуманитарными конвоями, регулярно доставляющими жителям востока Украины продукты и товары первой необходимости, российские власти приняли решение о начале поставок коксующегося угля для поддержания промышленности Донецка и Луганска.

Связано это с тем, что в результате действий украинских националистов и бездействия украинских властей, много говорящих о вреде экономической блокады, но ничего не делающих для её снятия, на Донбассе могут остыть доменные печи, и тогда их придётся строить заново, что фактически означает смерть всей металлургической промышленности в Донецке и Луганске.

Проблема здесь заключается в том, что гражданская война на востоке Украины привела к разделу некогда единого комплекса предприятий Донбасса на две части. Большая часть шахт, добывающих антрацитовый уголь, необходимых для работы ТЭЦ, осталась на стороне ополчения, а практически все шахты с коксующимся углём для доменных печей находятся на стороне контролируемой украинскими военными.

До недавнего времени обе воюющие стороны умели договориться о том, что экономические связи необходимо поддерживать, несмотря на войну, поскольку и Донбасс, и материковая Украина зависят в этом плане друг от друга. Однако, сейчас в этот вопрос вмешались украинские националисты, и теперь возникла серьёзная угроза того, что на Украине начнутся веерные отключения электричества, а в Донецке и Луганске остановятся все металлургические заводы, запустить которые после остывания доменных печей будет невозможно.

В этих условиях российские власти приняли решение помочь жителям Донбасса и начать поставки коксующегося угля из России. Причём, как сообщает газета «Взгляд», рассчитаться за уголь донбасские предприятия, скорее всего, не смогут, так как все каналы сбыта своей продукции для них сейчас закрыты, и речь идёт только о сохранении доменных печей.

Если же украинские власти не предпримут реальных мер для разблокировки путей сообщения и не прекратят блокаду Донбасса, донецкие и луганские предприятия, скорее всего, будут национализированы, переориентируются на российский рынок и перестанут платить налоги в Киев. А это фактически означает полное отделение Донецка и Луганска от Украины не только в политическом, но и в экономическом плане.

Русская линия

Гавриил Николаевич Луженовский родился 12 февраля 1871 г. в Тамбовской губернии в старинной дворянской семье, придерживавшейся славянофильских воззрений. Образование получил на юридическом факультете Московского университета. Получив юридическое образование, Луженовский в течение пяти лет служил помощником, а затем присяжным поверенным при Тамбовском окружном суде. По свидетельству современников, Луженовский являясь представителем адвокатской профессии, «темных дел» никогда не брал, при выборе дела руководствовался всегда совестью и стремился быть одинаковым в своем отношении как с людьми состоятельными, так и с малоимущими.

С нападением Японии на Россию Луженовский стал одним из организаторов сбора пожертвований в Тамбовской губернии на восстановление Русского флота. В это же время он проявил себя как убежденный монархист. Луженовский был одним из инициаторов создания Тамбовского Союза Русских Людей. Энергичного борца за русские интересы заметил тамбовский губернатор Владимир Федорович фон-дер Лауниц, в 1905 г. предложивший Луженовскому должность советника губернского правления. В этой должности ему удалось в кратчайшие сроки пресечь вспыхнувшие в губернии аграрные беспорядки, за подавление которых, а также «за организацию черной сотни в Тамбове», эсеры приговорили монархиста-черносотенца к смерти. 16 января 1906 г. эсерка М.А.Спиридонова, охотившаяся за Луженовским неделю, переодевшись гимназисткой, расстреляла губернского советника, всадив в него пять пуль.

После тяжелых мучений, которые продолжались более трех недель, Луженовский скончался, оставив сиротами трех своих малолетних детей. На памятнике, установленном на месте погребения Луженовского была высечена надпись: «Гавриил Николаевич Луженовский. Родился 12 февр. 1871, скончался 10 февр. 1906, отдав жизнь за Веру, Царя и Отечество. Раненный революционерами пятью разрывными и отравленными пулями, безропотно отстрадав 25 дней, тихо скончался, простив убийцу».

День защитников Отечества имеет сложную историю. Он установлен в память якобы бывшей победы отрядов красноармейцев над немецкими частями под Псковом и Нарвою. Впрочем, есть основания сомневаться, что 23 февраля 1918 г. было какое-то сражение. Известно, что 23 февраля в Петрограде был проведен день Красной Армии под лозунгом «защиты социалистического Отечества от кайзеровских войск». С 1922 г. чествование Красной Армии и Флота приобрело характер большого государственного праздника, который стал отмечаться ежегодно. С 1946 г. праздник стал называться День Советской Армии и Военно-Морского флота. В 1995 г. Государственная Дума России приняла федеральный закон «О днях воинской славы (победных днях) России», в котором этот день назван так: «23 февраля — День победы Красной Армии над кайзеровскими войсками Германии (1918 год) — День защитника Отечества». В 2003 г. Госдума отклонила предложение перенести дату празднования Дня защитника Отечества с 23 февраля на 8 сентября — день Бородинского сражения — «за» проголосовали всего 3 депутата.

Несмотря на сложную историю этого праздника 23 февраля стал традиционным профессиональным днем военных, которые должны быть сильными, мужественными, способными защитить свою семью и Родину. С особым чувством отмечают этот праздник воины, сражающиеся за Отечество на Чеченской войне и в «горячих точках».

Русская линия

Постоянные попытки некоторых общественных деятелей и политиков обелить имя кровавого тирана, принесшего неисчислимые беды русскому народу, — грузина Иосифа Джугашвили (Сталина) — к сожалению, не всегда получаются должный отпор в русских регионах России. Зато в отличие от русских кавказские народы хорошо помнят, что им принесла власть Сталина, и готовы на законодательном уровне запретить чествование советского вождя.

Как сообщает Интерфакс, в преддверии 73-летия со дня депортации ингушского народа депутаты республиканского парламента в первом чтении единогласным решением приняли проект закона, налагающий запрет на установку памятников Сталину на территории Ингушетии. «Проект этого закона предусматривает запрет на увековечение памяти Иосифа Сталина, который подверг массовым репрессиям целые народы, в том числе и ингушей», — сообщили в пресс-службе ингушского парламента.

Согласно документу, в Ингушетии будет запрещено не только устанавливать бюсты «главному организатору репрессий», но и присваивать его имя населенным пунктам или улицам, а также публично оправдывать его деятельность и размещать изображения с целью возвеличивания его личности. В пояснительной записке к проекту закона отмечается, что Сталин осуществлял непосредственное руководство при проведении политических репрессий.

Напомним, что 23 февраля 2017 года исполняется 73 года со дня депортации ингушского и чеченского народов. В этот день более 90 тысяч ингушей по сфабрикованному обвинению в измене родине были высланы в Казахстан и Среднюю Азию. В ссылке и по дороге туда от голода, холода и болезней погибла почти половина высланных граждан.

Русская линия